Поэзия была популярна в Таиланде на протяжении всей истории, а несколько тайских королей были опытными поэтами, а также лидерами. Часто говорят, что это наименее западная форма тайского искусства, вот десять популярных тайских стихов.
Phra Aphai Mani
Phra Aphai Mani является одним из самых известных эпических стихотворений Таиланда. Он был написан в течение 20 лет в начале 1800-х годов Сантхорном Фу, национальным поэтом того времени. С 48 700 линиями, это самое длинное стихотворение на тайском языке и стало частью тайского фольклора. Было сделано несколько фильмов об истории, которая установлена в фантастическом царстве, где бродят сверхъестественные существа и мифические существа. Главными героями являются молодой человек с магической флейтой и женским гигантом. В нем рассказывается история любви, обмана, насилия, магии, мести и семьи. Некоторые люди считают, что фиктивное стихотворение имеет базовое антиколониалистское послание.
Юань-Фай
Юань-Фай - еще одно эпическое стихотворение. Это один из немногих предметов литературы, который сохранился с раннего периода Аюттхая. Стихотворение рассказывает историю об исторической напряженности между Аюттхайей и королевствами Ланны и битве в 1470-х годах между двумя королевствами в Си-Сатчаналае, недалеко от Сукхотаи. Он празднует победу короля Бороммы Трайлоканата, правителя Аюттхая в то время, над королем Тилоккаратом и людьми Юань Королевства Ланны. Название стихотворения означает «Поражение Юань». Несмотря на стихотворение, свидетельствующее о сияющей победе, напряженность в этом районе оставалась почти на сто лет. Многие считают, что стихотворение было написано вскоре после битвы, и, хотя есть несколько претендентов, автор неизвестен.
Тао Хунг Тхао Чжуан
Несмотря на то, что Тайский язык не является тайским, Тао Хунг Тхао Чжуан является невероятно важной литературой в истории Таиланда. Эпическая поэма - одна из самых ранних работ на языке Тай, прежде чем люди Тай разделились, чтобы сформировать разные племена. Несмотря на часто заявляемый Лаосом, он предлагает невероятную информацию о Юго-Восточной Азии прошлого, с того момента, как земля была разделена, а страны были сформированы. Пройдя устно через поколения, стихотворение было записано в конечном итоге с одной сохранившейся копией сегодня. Говорят, что он так же важен для изучения древних цивилизаций, как Иллиад на Западе, а Рамаяна - в Индию. Огромное и уникальное стихотворение имеет литературную форму, которую больше нигде не найти в тайской или лаосской литературе. Он рассматривает борьбу между народами хму, что сейчас является Лаосом и этнической группой Тай-Лао. Он предлагает увлекательные проблески в до-буддийский период, с деталями религиозных обрядов и ритуалов, жертвоприношений животных и призыва Богов. Стихотворение также предоставляет информацию со времени миграции Тай.
Лилит Таленг Фай
Лилит Таленг Фай была написана принцем Васукри, сыном короля Рамы I. Принц был Верховным Патриархом Таиланда, известным на тайском языке как Сангхарат. Лилит Таленг Фай, которая переводится как «Поражение Монс», рассказывает о великих усилиях короля Наресуана Великого Аюттхая, чтобы освободить Сиама от бирманского контроля. В частности, в стихотворении рассказывается о легендарном единоборстве на слоне между сиамским королем и наследным принцем Бирмы в 1590-х годах. В стихотворении рассказывается, как король Наресуан героически победил бирманского принца, чтобы выиграть битву. Некоторые историки ставят под сомнение точность исторических отчетов, а бирманские счета сильно различаются, но это событие с гордостью рассказывается многими тайцами сегодня как славный момент в истории страны.
Khun Chang Khun Phaen
Хун Чан Кунь Фаэн - эпическое стихотворение о двух мужчинах: Кун Чанг и Кун Фаен. По сути, он рассказывает историю любовного треугольника, с двумя мужчинами (один бедный и красивый, другой богатый и хорошо связанный, но уродливый), конкурирующий за привязанность дамы по имени Хотшонг. В течение 50 лет драматическая история включает в себя прелюбодеяние, нарушение монашеских обета, обмана, битв, браков, рождений и многих значимых событий. В конце концов, король Аюттхая говорит, что Хоттхонг выбирает между двумя мужчинами и разгадывает вопросы раз и навсегда. Она не может и приговорена к смертной казни. Из поэтического тайского фольклора стихотворение первоначально было устной традицией, но записано только в начале 1870-х годов. Многие считают, что он основан на реальных событиях с начала 1500-х годов, поскольку упомянутые географические места и исторические события точны. Более того, большая часть литературы из этого периода была посвящена богам, буддизму и королевской власти, тогда как в этом стихотворении больше внимания уделяется реальной жизни. Большинство тайских людей изучают стихотворение в школе.
Эта рука белая
«Эта рука - белый» - это сборник стихов современного тайского поэта Саксири Меесомсуба. Жесткая коллекция выиграла Премию писателей Юго-Восточной Азии в 1992 году. Рассматривая социальные проблемы и реальные проблемы, которые были распространены в Таиланде на протяжении 1960-х и 1970-х годов, стиль письма делает стихи кажущимися релевантными для многих ситуаций во всем мире, а не только внутри Таиланд. Стихи вызывают много изображений, и многие рассказывают свои истории с детской точки зрения. В сборнике рассматриваются размытые границы между буддизмом и коммерциализмом, суевериями, неуместной духовностью, циклами насилия, потерей эмпатии, элитизмом и человечеством в целом.
Нитрат Пхухао стринги
Другой шедевр королевского поэта Санторна Фу, Нират Пхухао Тхонг - короткая и красноречивая история о поездке в Пхухао Тхонг, чтобы помолиться и сделать заслуги. Стихотворение помогает читателям визуализировать пагоду и ощущать духовные ощущения и чувство печали, испытываемые автором, поскольку он видит, что пагода показывает признаки возраста. Последний раздел стихотворения связывает визуальное состояние и состояние древней ступы с буддийскими учениями о непостоянстве, говоря об аникке (одной из трех основных характеристик существования в буддизме) и заявляя, что все может исчезнуть через мгновение.
Махачат Кхам Луанг
Махатхат Кхам Луанг, переведенный в «Великом рождении», является тайской поэмой, рассказывающей историю жизни Сиддхартхи Гаутамы, прежде чем он стал просветленным как Будда. Написанная командой в 1490-х годах, поэма насчитывает 13 книг. Некоторые книги были уничтожены во время бирманских нашествий Аюттхая и поэтому были переписаны в начале 1800-х годов. В результате в Таиланде существует несколько версий стихотворения. Сочетание поэтических структур и разделов на буддийском языке Пали, стихотворение предназначено для чтения, как буддийское пение.
Улыбка богини риса
Тайная поэзия и феминистка Чиранана Питприха, которая была частью коммунистической части Таиланда, Smile of the Rice Goddess показывает важное место, которое рис имеет в тайской культуре. В ритмическом стихотворении с множеством звуков и образов звукоподражания он показывает тяжелую работу женщин во внутреннем сельскохозяйственном секторе и жизненно важную роль фермеров и производителей риса в стране.
рамакиен
Наконец, Рамакиен - национальная поэтическая поэма Таиланда. Это тайская версия Рамаяны, древнеиндийской индуистской эпопеи. Основная история такая же, но было несколько изменений, которые добавляют больше тайского контекста, такого как ландшафты, оружие и одежда. Мифические существа и духи в Рамакиене отражают идеи тайского анимизма и пред-буддизма. Огромная часть тайской культуры, многие искусства были основаны на Рамакиене. Классический тайский танец и пьесы были под влиянием стихотворения, а сцены из эпоса часто нарисованы на стенах храмов.