Этот фоторепортаж изначально был опубликован как галерея в Сообществе Матадор.
Калахари - засушливый регион, расположенный на территории трех африканских стран: Ботсваны, Намибии и Южной Африки. Он наиболее известен как дом древнего народа сан, который существует в основном в памяти из-за истребления и модернизации. Их потомки заселяют этот регион очень редко, наряду с несколькими популяциями гереро, тсвана и нама. Намибия и Ботсвана соперничают с Монголией за статус наименее густонаселенных стран на Земле.
В декабре прошлого года я объехал Калахари на мотоцикле, это мой любимый способ передвижения. Моя цель состояла в том, чтобы получить истинное представление о современной культуре, и я подумал, что период Рождества - интересное время для посещения.
Малочисленность
означает, что люди часто очень рады встрече с вами. Через несколько минут после прибытия в город Чабонг на юге Ботсваны меня пригласили провести канун Рождества с местной семьей. Они были менее христианскими и больше интересовались вечеринками. Я отлично провел время, но в день Рождества, похмельный и обезвоженный, я должен был остановиться на отдых в деревне, где в доме известного человека проходило настоящее рождественское празднование. Меня пригласили присоединиться и предложили тень, обед и исполнение классических гимнов и библейских чтений.
Люди
в деревне были гереро, и некоторые из старейших женщин были одеты в сложную традиционную одежду - пережиток викторианской эпохи, когда белые поселенцы одевались по европейской моде, слой за слоем нижних юбок под тяжелой декоративной тканью, все в интересах приличия, несмотря на невероятную жару.
На северо-западе
Ботсваны дельта Окаванго выливается на равнины, населяя землю дикой природой и привлекая туристов со всего мира. Рано утром гиды по реке Тсвана ведут европейских иностранцев между бегемотами и крокодилами на тонких лодках, выкопанных из стволов деревьев. Разгар дня проводят в тени. Здесь речной проводник отдыхает возле своего глинобитного дома, делясь скромным обедом со своей женой.
Антракт
Кажется
за водной дельтой мало естественной пищи для человека или животного. Я не знаю, где были щенки этой суки - возможно, они ждали ее возвращения, чтобы поесть, возможно, мертвые. Она копалась в песке возле маленького магазинчика у дороги, пробуя все, от крышек от бутылок до оберток от конфет, в отчаянных поисках еды. Это напомнило мне о том, как легко теперь кому-то купить пропитание в таком магазине, как этот, но тогда как люди Сан, должно быть, боролись до этого.
Единственное дикое животное
вы, вероятно, увидите за пределами скудной тени мертвый или вообще не один. Эта железная скульптура гемсбока была частью инсталляции металлических существ, включая буйволов и куду, в отдаленном кемпинге на юге Ботсваны. Недавно доставленный, он все еще был завернут в картон и пластиковую упаковку. Кажется, эти железные существа были единственными, кто подходил для проживания здесь, так как в поле зрения не было ни живых существ, ни воды ни в лагере, ни рядом с ним. Я не стал задерживаться и проехал 190 км до следующего населенного пункта - чуть больше заправочной станции на перекрестке дороги в Намибию.
Цэс
- небольшое поселение с населением около 1000 нама на юге Намибии. Здесь есть универмаг, полицейский участок, винный магазин и два бара, в которых играет музыка из цифровых музыкальных автоматов. Рианна здесь велика. Как и Крис Браун. Алкоголизм процветает. Очень немногие жители работают, и многие проводят жаркие ночи - и их государственные субсидии - шаркая между барами и винными магазинами..
За небольшую плату
одна очень добрая женщина предложила мне ночлег в доме своей семьи. Как и большинство людей в этом ветхом городке, они выносили кровати на улицу, чтобы избежать жары, и мы спали в дымке комаров, прилетавших из близлежащей канализации. На следующее утро я поднял вопрос о занятости с моим хозяином. У нее недалеко отсюда была ферма, и я спросил ее, почему все больше людей не работают на земле, чтобы выращивать еду и зарабатывать на жизнь. - Они слишком пьяны, - сказала она. «Они тратят все свои деньги на выпивку.«Печальная правда заключалась в том, что она владела винным магазином, а ее дом (здесь не изображен) был лучшим в Цес, безусловно.
Антракт
Большой город Китмансхуп
лежит немного южнее. Названный в честь немецкого основателя и промышленника Йохана Китмана, он означает «надежда Китмана». Он может быть более зажиточным, чем Цес, но богатство принадлежит преимущественно белому населению, предкам немецких поселенцев и некоторым африкаанам из Южной Африки. Дорога и железная дорога разделяют город: белые живут с одной стороны, нама - с другой.
Бары
заняты ночью. Все в пределах слышимости друг друга, ревущая музыка создает на улицах месиво: Тина Тернер и 50 Cent; Лютер Вандросс и нигерийский дуэт P-Square. Школа закрыта, и некоторые дети укрываются здесь от солнца днем.
Малыши сопровождают мам
в бары, где они играют с другими детьми, пока их родители (или опекуны) пьют с друзьями. Присутствие детей придает барам странный статус; преобладает неудобное чувство общности.
Бездомный
бродит по пылающим улицам Китмансхупа, что-то бормоча себе под нос. Он останавливается, чтобы отдохнуть в тени. Я спрашиваю, могу ли я сфотографировать его, и он соглашается, но сначала зачерпывает горсть пыли с земли и размазывает ее по своим волосам и лицу. Щелкает затвор, я благодарю его, и он снова выходит на палящее солнце. Возможно, пыль защищает его.
Так безжалостно
такое солнце, что память о нем уносят в могилу. Давно усопших накрывают навесом, чтобы облегчить их пребывание в выжженной пыли. Летом температура часто достигает 47°C (116°F).
Большинство могил
хороший уход. Навесы регулярно меняют, а на могилу кладут цветы - ненастоящие, заметьте, живые цветы вряд ли продержатся и минуты в жару. Внимание, уделяемое мертвым, свидетельствует об уважении и суеверии.