Патти Смит - первородный поэт и музыкант, ответственный за формирование как подземных, так и основных музыкальных направлений. Ее карьера длится около четырех десятилетий, порождая 11 альбомов и бесчисленные стихи. Смит известен как предшественник панк-рока, способствующий развитию многих после нее, в том числе влиятельная группа The Smiths. Как и модернистское движение поэзии, панк-рок был известен своими деконструктивными культурными элементами.
Снова ушел
Выпущенный в 1996 году, то, что делает Gone Again настолько существенным, - это способность захватывать грандж, безнадежность и раздражительность, которое было альтернативным камнем 1990-х годов. Там, где размышления Radiohead касались социальной напряженности через тёмный, но задумчивый вокал Тома Йорка в «Оком Компьютер», доставка Смита оставалась столь же мучительно прямой и лирически закодированной - Сильвия Плат через электрические аккордовые прогрессии. Сам звук не тот, в котором она машет флагом восстания панков. Она закрывает «Под Южным Крестом», описывая место, где «боги теряются под южным крестом», почти молчаливая подрывная религия и ее монотеистические наклонности. Кроме того, было бы трудно найти более плавный вопль, чем на нумином «Мой Мадригал».
Радио Эфиопия
У Плата было два стихотворения о маках летом и осенью. Независимо от того, имеет ли этот факт какое-либо отношение к способности слушателя связать эти стихи с третьим треком на Радио Эфиопии, полностью зависит от слушателя. Кажется, что Патти была в студии с Платом, Мадди Уотерсом и Лу Ридом, чтобы поговорить об употреблении наркотиков, как законных, так и других. Ее произнесенное слово на эту песню ужасно разговорное, но ошеломляющее. Некоторые фразы вытягиваются, но по большей части, она консервативна со спастической вокальной визгом. Но это не говорит для остальной части альбома. Открыватель содержит колючую, электрическую гитарную соло среди собственной вокальной доставки Смита, наполненную блюзовыми и полу-напевальными выражениями. Альбом также содержит, казалось бы, импровизационный титулярный трек, отрываясь, как расширенная ода до панк-рока. Хотя это не обязательно, эти джем-сессии стали таким же основным продуктом для альбома Patti Smith, как и ее произносимые слова.
Банга
Самый последний альбом Смита - это Голливуд в наименее оскорбительном смысле. Ни один инструмент не пытается сорвать звучную вокальную доставку по всему проекту. Это происходит как слияние известных способностей повествования Моргана Фримена, смягченного дыханием драматических монологов Роберта Браунинга, особенно на «Мечте Константина». В то время как Смит сохраняет свои корни на протяжении большей части проекта, где-то между «Тарковским» и «Сенекой», - как Джона Хилл и Джон К. Рейли в Сайре - он начинает чувствовать, что эта фигура, погруженная в неизведанную музыкальную поэзию и независимую мысль, была здесь раньше.
Пасха
Трудно решить, создал ли Смит план идей о привилегиях или помог создать звук, который запечатлел оригинальность поп-музыки в цикле в течение десятилетия после записи. В любом случае, альбом ориентирован на будущее. Легко обвинить Kraftwerk в стимулировании настойчивого использования синтезаторов в течение 1980-х годов, но трудно представить многолетний хит Синди Лаупер «Девушка просто хочет повеселиться», не чувствуя, по крайней мере, влияния записи Смита «Потому что ночь». Но в между «Babelogue» и «Privilege» заключается тонкая настройка громоздкого заявления Джона Леннона 1972 года. Поскольку социальные проблемы часто выражаются в идеях, предшествующих им на тысячи лет, вопросы, касающиеся угнетения и менталитета аутсайдеров, одеты в стихи из библейских стихов.
Лошади
Среди поэзии Гил Скотта-Херона и вдохновленных опионом размышлений поколения битника возникла голова, которая не могла решить между лирическими искажениями Джими Хендрикса и поэзией Т. С. Элиота - поэтому Смит выбрал оба. Растущее разочарование молодежи в недовольстве войной и напряжением с коммунистическими силами, которые подпитывали дебютное усилие Патти Смит, среди многих других факторов. Линия открытия: «Иисус умер за чьи-то грехи, но не мои», повторил всю работу Смита и музыку других. Если бы 80-е годы были не чем иным, как симулякром поп-ориентированных усилий Смита на Пасху, то следует отметить, что Моррисси, вероятно, никогда не мог петь о викарии в пачке без этих строк. Кроме того, Андре 3000 не смог выразить безумное выдоха над Y2K, не вызывая физическое падение неба на заднем конце «So Fresh, So Clean» без «Kimberly».