Когда мы думаем о философии, мы думаем о Сократе, Аристотеле и Леонардо Да Винчи. Но как насчет австралийской философии? Какие великие умы доминируют в области, которая имеет дело с сущностью реальности, с идеей существования? Кто исследует глубину языка или идею ценностей и ума? Здесь мы приветствуем австралийских философов, которые дали нам анонимность вопросам реальности, которые имеют глубокую философскую озабоченность.
Уильям Ральф Бойс Гибсон
В 1911 году Уильям Ральф Бойс Гибсон стал председателем ментальной и моральной философии в Мельбурнском университете. Он наступает на периферию между физикой и философией и внес эссе - «Проблема свободы в ее отношении к психологии» - в сборник « Личный идеализм» (1902), который был популярен среди философов Австралии. Он коснулся метафизической личности против измененных невзгод. Гибсон продолжил писать « Философское введение этики» (1904) и «Проблема логики» (1908) вместе с Аугуста Клейн. Между 1910 и 1935 годами присутствие Гибсона сильно ощущалось в Мельбурне. С растущими интересами континентальной философии, особенно феноменологического движения, он написал ряд статей для Австралазийского журнала психологии и философии (1933-35). 2 апреля 1935 года Гибсон был кремирован в Суррей-Хиллз в Мельбурне.
Фрэнк Кэмерон Джексон
Бывший директор Исследовательской школы общественных наук Австралийского национального университета Фрэнк Кэмерон Джексон изучал математику и философию в Мельбурнском университете и продолжил получать кандидатскую диссертацию по философии из Университета Ла-Тробе. Его работа процветает в предметах, относящихся к философии разума, метафизике, эпистемологии и метаэтике. Известно, что благодаря своим расширенным идеологиям философии ума Джексон выражает свой опыт в аргументации знания против физикализма. За его вклад в философию и социальные науки Джексону был вручен престижный орден Австралии в 2006 году.
Питер Сингер
Австралийский моральный философ Питер Сингер родился в 1946 году и в настоящее время является профессором Центра прикладной философии и общественной этики Университета Мельбурна. Его самая известная книга «Освобождение животных» (которая была опубликована в 1975 году), иллюстрирует теории прав животных и теории освобождения. Эта книга обошла его обычную работу в утилитаризме, которая принимает более классический подход. Певица также основала Центр биоэтики в Университете Монаш.
Дэвид Армстронг
Дэвид Армстронг родился в Мельбурне в 1926 году. Он был самым известным деятелем в австралийской философии и был всемирно признан за свое восприятие метафизики и философии ума. Он занимался «теорией идентичности ума», а также «австралийским материализмом». Его примечательные публикации: «Критическое исследование епископа Беркли« Эссе о новой теории зрения » (1960), « Комбинаторная теория возможностей » (1989) и « Мир состояний дел » (1997) - примечательные иллюстрации его работы. Его репертуар не ограничивался философией; Армстронг проявил свой интеллект в политике и был активным членом Австралийской ассоциации за свободу культуры.
Марк Джонсон
Борясь с горячими темами, такими как метафизика, метаэтика и философская логика, австралийский философ Марк Джонсон получил докторскую степень. из Принстонского университета в США. Он настоятельно считал священнические приказы, прежде чем рассматривать кандидатскую диссертацию. Работа Джонсона была широко известна; некоторые из его философских работ включают « Выживание смерти и спасение Бога: религия после идолопоклонства», последний - « житель Нью-Йорка», который считается одной из главных неигровых книг 2009 года.
Джон Янисон Кэруэлл
Кэруэлл был физиком и защитником утилитаризма. Его 22-летний опыт включает в себя его вход в университет Ла-Тробе, где он был читателем философии с 1972 по 1976 год. Опыт Кэруэлла по этому вопросу сыграл решающую роль в его назначении почетным профессором в Австралийском национальном университете. Его интерес к философии после его выхода на пенсию привел к его назначению Университетом Монаша как почетного профессора. Его вклад в метафизическую сферу философии сыграл решающую роль в защите B-теории времени.
Барри Тейлор
Влияние Барри Тейлора на философию по-прежнему ограничивает когнитивные идеологии философов. Его роль в австралийской философии была воплощением исследований и разработок в этой области. Его последовательная, утилитарная карьера началась в Оксфорде в 1970-х годах и продолжалась в Мельбурнском университете до его выхода на пенсию. Первая книга Тейлора « Режимы возникновения» была выражением, которое указывало на глубокое понимание состояния семантики и наречий на естественном языке. Его безвременная смерть была большой потерей для философии.