От Дагестанского нагорья до мировой литературной сцены Алисе Ганиевой пришлось сразиться с снисходительностью и негодованием, чтобы рассказать о ее рассказах.
Когда Гулла Хирачев был объявлен победителем Дебютной премии в 2009 году - самой престижной наградой России для писателей до 25 лет - никто не слышал о нем. На церемонии гости с нетерпением ожидали автора Салама, Далгата! наконец, раскрыть его личность, после нескольких месяцев спекуляций и догадок. Однако, как только Хирачев был запущен к славе, чем он испарился в воздухе, когда молодая женщина по имени Алиса Ганиева вышла на сцену, чтобы принять приз, автор женского пола из Дагестана, написанный под мужским псевдонимом.
Это было смелое вступление Ганьевы в литературный мир России и образцовое из одной из ее определяющих амбиций: преодолеть «период сформированных и доброжелательных ожиданий».
Сегодня Ганиева считается одним из самых перспективных литературных талантов в России, с многочисленными украшениями, поддерживающими рекламу. После победы в Дебютной премии в 2009 году Ганиева стала первым дагестанским писателем, который перевел ее работу на английский язык с The Mountain and the Wall, в то время как ее последний роман « Невеста и жених» завоевал ее место в списке «Букер России» в 2015 году Теперь, переведенный на английский язык Кэрол Аполлонио и опубликованный Deep Vellum, вы можете найти Bride and Groom в большинстве книжных магазинов по всей Великобритании и США, представляя глобальную известность Ганиевой.
Но то, что заставляет Ганиеву завоевать славу еще более убедительно, - это препятствия, которые она преодолела на этом пути. Помимо борьбы, с которой она столкнулась как автор женского пола, были проблемы, связанные с написанием ненаучного описания жизни на Кавказе, региона, пойманного между соблюдением прошлого и адаптацией к будущему.
Говоря о поездке в Культуру, Ганиева изложила причины своей «мистификации», предполагая, что это было не просто стратегическое решение скрыть свою личность как женщину, но и художественный выбор, который более походил на сущность книги.
«Было страшно, - говорит она, - выходить публично как писатель-фантаст, и я вообразил себя в мужской обуви в процессе написания. Как будто это не я. Содержание моей первой длинной истории Салама, Далгат!, его атмосфера, ее персонажи, диалог и энергия чувствовали себя настолько мужественными, что я даже не мог думать о том, чтобы взять женский псевдоним ».
Художественный выбор в какой-то мере, но и необходимый шаг, чтобы получить признание в регионе, где женщины ожидаются - как показано в « Невесте и женихе», - ограничиваться жизнью в семье.
«Была попытка бороться с стереотипом и установленным уклоном от литературы, написанной женщинами как нечто узкое, обыденное и мелочное», - объясняет Ганиева. «Мне часто приходилось сражаться с снисхождением пожилых людей и людей всех возрастов. Они придерживались мнения, что они были априорно выше меня (из-за их возраста или пола).
Ганиева выросла в Дагестане, преимущественно исламской, горной республике на Кавказе, которая граничит с Чечней и Каспийским морем. В политическом плане это субъект Российской Федерации, но в культурном плане это плавильный камень идей и традиций, населенных более чем 100 различными национальностями с их лингвистической и этнической идентичностью.
Сама Ганиева является образцом многокультурного разнообразия региона: «Я начал свою жизнь как девочка-авар, из народа, о котором большинство людей на Земле никогда не слышали. Затем я развился сначала в дагестанский, затем в кавказский (я имею в виду регион, а не гонку), а затем на русский язык, и теперь я всего лишь человек мира, с личным воображением на высокогорьях, на редких языках, а также культуры коренных народов ".
Именно эта текучесть идентичности, эти сосуществующие перспективы, позволила Алисе Ганиевой выйти из так называемой области порядочности и написать о жизни в Дагестане и на Кавказе в качестве наблюдателя, а также одного из его граждан.
«Я должен был освободить себя, чтобы писать обо всех аспектах жизни, которые я хотел, в том числе о социальных тонкостях, отношениях между полами, религиозных потрясениях», - объясняет писатель. Но достоверно отражая эти аспекты - во всем их цвете и тени - оставил Ганиеву подверженную критике со стороны дома, от людей, которые предпочитают хранить свои таможни в тайне. «Мне приходилось закрывать глаза на шум и возмущение моих родственников и соотечественников, которые сопротивлялись моему проявлению тех сторон реальности, к которым им было стыдно, и которые они считали непатриотичными, чтобы воспитывать так громко», - говорит писатель.
Многие из этих реалий изучаются в « Невесте и женихе», поскольку Ганиева создает эзотерический образ жизни региона против модернизирующегося мира. Ганиева исследует самые насущные социально-политические проблемы Дагестана, подчеркивая «кумовство, коррупцию, бандитские кланы, безработицу, межмусульманские религиозные столкновения» - не только обеспечить окно в плохо понятую область, но и осветить осложнения региона в переходный период. Главные герои книги, Марат и Патя, должны решить, нужно ли жить в Москве самостоятельно или склоняться к желаниям и ожиданиям своих родителей и более широких общин в Дагестане, где нормой являются браки.
Между тем, Ганиева вплескивает в повествование подзаговор, который, хотя и тонкий, очень важен для нее. «Роман получил теплый прием, - говорит Ганиева, - хотя очень немногие из моих читателей поняли скрытый слой невесты и жениха: суфийская философия».
В послесловии к книге Ганиева объясняет этот подзаговор: «Задача суфийского народа по длинному пути самопознания, аскетизма и абсолютного послушания своему учителю в конечном итоге должна прийти к слиянию с Богом». Такая идея добавляет мистический элемент в ее работу, игнорируя ожидания, что Ганиева просто предлагает «литературу места». Хотя ее работа остается укорененной в почве Кавказа, есть жесты к более небесному плану.
Похоже, Ганиева теперь пытается отбросить свою сеть дальше. Ее следующий проект отводит писателя от «недосягаемых гор» Дагестана в «бушующую жизнь провинциального русского города, зараженного анонимными сообщениями, шантажами и болезненными страстями. У него есть детектив, согнутый (к нему) и имеющий самые яркие социальные ситуации и персонажи современной России », - объясняет Ганиева. «Это мой большой выход из Кавказа, по крайней мере на некоторое время, и я очень взволнован».
Невеста и жених Алиса Ганиева опубликована Deep Vellum, 15, 95 $ (£ 12).