Баптистерий Неона является пережитком последних лет существования Римской империи, когда резиденцией западного правительства была Равенна. Возведенный в начале пятого века на месте предыдущей римской бани, баптистерий первоначально был соединен с большой базиликой под названием Церковь Анастасия, которая была разрушена в 18 веке. Мозаика баптистерия была обновлена неким епископом Неоном (отсюда и название) в 470-х годах, обновленным как раз к моменту падения города готами в 476 году.
В центре красочного купола изображен Иоанн Креститель, крестящий Иисуса в реке Иордан, изображенный справа седобородым мужчиной. На следующем кольце изображена процессия 12 апостолов во главе со святыми Петром и Павлом; на дальнем кольце изображены пустые троны, райские сады, алтари с книгами Евангелия и места вокруг алтарей, предназначенные для избранных. На арках изображены пророки и библейские истории.
Мозаики в куполе близлежащего Арианского баптистерия, построенного несколько десятилетий спустя, черпают явное вдохновение из баптистерия Неона, вплоть до антропоморфизированной реки Иордан. Ученые отмечают, что мозаичные работы первого не соответствуют стандарту Неона, что свидетельствует о том факте, что всего через несколько лет после падения Рима знания о древних ремеслах ухудшились.
Психоаналитик Карл Юнг был очарован мозаиками Равенны, особенно мозаиками баптистерия Неона и близлежащей гробницы Галлы Плацидии, до такой степени, что он сообщил о сверхъестественном опыте, связанном с ними. Он и его друг вспомнили, как были свидетелями нескольких мозаик, в том числе той, на которой Иисус вытаскивает Петра из Галилейского моря, которые, как он позже обнаружил, не существуют. Позже Юнг писал: «Самы стены баптистерия, которые неизбежно видели мои физические глаза, были покрыты и преобразованы видением, которое было столь же истинным, как и неизменная купель для крещения. Что было на самом деле реальным в тот момент?»