Происхождение западной культуры традиционно связывают с Древней Грецией. Однако есть некоторые способы мышления, которые хотят порвать с этой идеей.
Написано и проверено историком Дэвидом Диасом.
Страницы и страницы можно было бы написать о различных аспектах, которые мы знаем сегодня о Древней Греции. Традиционно эта цивилизация считается источником западной культуры. Однако существуют теории, которые указывают на совсем другое.
В этой статье мы хотим раскрыть некоторые течения мысли, которые расходятся с этой эллиноцентрической и европоцентричной идеей. Они стремятся отделить себя от идеи, что западная культура, культура современной Европы, является прямым следствием древней культуры европейского происхождения, считающейся центром цивилизации.
Прорывное мышление отвергает мнение о том, что западная культура возникла в результате логической эволюции слияния эллинского, римского и христианского мира.
Они утверждают, что западная культура - это скорее идеологическое изобретение немецкого романтизма XVIII века. Но прежде чем углубляться в изучение этих тезисов, давайте рассмотрим некоторые характеристики Древней Греции.
Древняя Греция
Так называется исторический период, охватывающий примерно 1200 год до нашей эры. до 146 г. до н.э. Это была культура, которая располагалась на нынешней континентальной территории Греции вместе с ее многочисленными островами. Эта культура в основном характеризовалась морской цивилизацией.
Сложная география Греции чрезвычайно затрудняла сельскохозяйственную деятельность и внутренние коммуникации. Это определило ее морской, торговый и экспансионистский характер. Они искали не только новые рынки, но и новые территории, где они могли бы поселиться и создать новые сообщества в форме колоний.
Таким образом, они распространились по всему Средиземноморью, образуя колонии на территориях, более благоприятных для сельскохозяйственной деятельности. Малая Азия, расположенная на побережье Анатолийского полуострова (современная Турция), была одним из первых районов экспансии. Мы можем увидеть отражение этого персонажа в эпических поэмах, приписываемых Гомеру, «Илиаде» и «Одиссее».
Географические характеристики территории способствовали тому, что политическая организация Древней Греции характеризовалась системой городов-государств. Они назывались полисами и управлялись независимо.
Язык и система верований определяли идентичность граждан этих полисов как принадлежащих к одной и той же культуре.
Два самых известных полиса - Спарта и Афины. Последний вошел в историю как город демократии, несмотря на то, что 75% населения не имело права на политическое представительство. В собрании могли участвовать только свободные люди. Женщины, рабы и иностранцы были исключены из этой системы.
Древняя Греция и западная культура
Как мы указывали, культура Древней Греции считается основой, на которой было создано то, что мы называем западной культурой. Это культура современной Европы, которая благодаря империализму распространилась по всему миру, зарекомендовав себя как единственная «цивилизованная» культура.
Таким образом, Европа и ее культура оказались бы в центре человечества, а другие культуры оказались бы на периферии. Эта центральность была переведена в иерархические термины. Современная европейская культура позиционирует себя как «цивилизованная» культура, к которой должны стремиться остальные культуры мира.
Таким образом, задачей европейского народа было распространить и «альтруистическим» способом предложить другим возможность получить к нему доступ. Эта идея легитимизировала современный европейский империализм.
Аргументы, желающие порвать с эллиноцентризмом
Аргументы, используемые течениями мысли для разрыва с эллиноцентризмом, несколько. Мы собираемся кратко объяснить наиболее важные из них.
1. Древняя Греция: эллинское и европейское пространство
Современную Европу нельзя путать с Древней Грецией, поскольку эллинская культура была больше связана с Азией и Африкой. В этих местах существовали великие цивилизации, признанные и вызывавшие восхищение самих греков. Однако пространство, занимаемое сегодняшней Европой, отождествлялось с «варварством».
2. Запад против Востока
Запад представляла Римская империя, говорившая на латыни. Его граница проходила примерно на территории нынешней Хорватии и Сербии. Именно эллинский мир был идентифицирован как восточный, мир, где на греческом языке говорили с расширением, доходившим до границ Инда и Птолемеевского Египта.
3. Присвоение фигур великих философов
Необходимо помнить, что Аристотель считал себя философом скорее арабского, чем христианского происхождения. Его будут изучать как великого метафизика и логика Багдада задолго до того, как он пройдет школу переводчиков Толедо и оттуда в конце XII века прибудет в Париж. Западный христианский мир знал его через мусульманский мир.
4. Греко-римская культура и ее периферийное положение
Центральное место, отдаваемое классической греко-римской культуре, не было таковым. Удаленность от евразийско-афро-азиатского региона удерживала эту западную культуру на периферии истории. Возможно, ближе всего к этому были эллинские империи, но эллинизм - это не Европа.
5. Ренессанс и строительство западной культуры
С падением Константинополя началось новое слияние. Западная латынь начала сливаться с восточно-греческой перед лицом тюркского мира. В это время, игнорируя эллинистически-византийское происхождение мусульманского мира, начало формироваться ложное уравнение. В нем западное представляло собой сумму эллинистического, римского и христианского.
Эта формула, направленная на то, чтобы поставить греко-римскую культуру в центр мировой истории, полностью принимается и очень редко подвергается сомнению. Как и тот факт, что это истинно европейская культура.
Современная Европа заложила основы западной культуры в идее современности. Он избегал упоминать, что ее основы, греко-римская культура, не играли гегемонистской роли в древнем мире и были тесно связаны с азиатским и африканским миром.