«Две вдовы» - Фрагмент обложки журнала L’Oeil de la Police (1908)
Кажется, что это было существо, одержимое не знаю какой мрачной инициативой; можно было бы сказать, что [гильотина] видела, что эта машина слышала, что этот механизм понимал, что это дерево, это железо и эти веревки обладали волей. […] Виселица - пособник палача; пожирает, ест плоть, пьет кровь; эшафот - это своего рода чудовище, сотворенное судьей и плотником, призрак, который, кажется, живет с ужасной жизненной силой, состоящей из всех смертей, которые он причинил.- Виктор Гюго, Отверженные
С десятифутовой деревянной рамой, зияющей дырой для шеи и изогнутым лезвием, сверкающим на солнце, как железный клык, гильотина, вероятно, является одним из самых драматичных орудий смерти.. Все еще считающаяся жуткой диковинкой, гильотина олицетворяет как лихорадочные утопии Французской революции, так и травмы эпохи террора, во время которой было обезглавлено более 20 000 человек. Тем не менее, несмотря на то, что его история тревожна, он предлагает множество пикантных фактов, с помощью которых можно исследовать происхождение его сернистой ауры.
Мученичество святого Матфея, гравюра на дереве Лукаса Кранаха Старшего (1512 г.) (через Викимедиа)
Часто считается, что французы изобрели концепцию гильотины, что верно лишь отчасти. Вопреки распространенному мнению, у гильотины было несколько предшественников в средневековой Европе. Среди них были Hallifax Gibbet, Scottish Maiden и Italian Mannaia, все хорошо задокументированные машины для дробления позвонков, которые вдохновили доктора Жозефа-Игнаса Гильотена 10 октября 1789 года предложить модернизацию этого устройства в рамках его «реформации позвоночника». смертная казнь».
Перед Национальным собранием и королем Людовиком XVI Гильотен защищал, среди прочего, гениальность избавления раз и навсегда от варварских методов Ancien Régime. Раньше, в зависимости от преступления и социального положения, осужденного сжигали заживо, вешали или обезглавливали топором. Другой возможностью была популярная «ломка колеса» и ее бесконечные часы боли, во время которых птицы клевали беспомощную жертву.
Во второй статье своей «Реформации» Гильотен заявил:
«Всякий раз, когда Закон налагает смертную казнь, независимо от характера преступления, наказание должно быть одинаковым: обезглавливание, осуществляемое с помощью простого механизма».
Новый метод был бы этически правильным, как утверждал Гильотен, поскольку он считался более гуманным, поскольку он предположительно безболезненно заканчивал бы жизнь. Лезвие гильотины со скошенной кромкой, техническая рекомендация по приказу Людовика XVI, который в свободное время был слесарем-любителем, мгновенно снимало голову, довольно большое улучшение, учитывая, что обезглавливание топором требовало по крайней мере двух ударов, чтобы убить жертву. осужденный, который иногда истекал кровью, прежде чем потерять голову.
В конечном счете, эта современная форма смертной казни предоставит дворянству и третьему сословию равную возможность танцевать со смертью.
«Ад вырвался на свободу, или Убийство Луи». См. «Рассказ о казни этого несчастного монарха». Когда лезвие гильотины отсекает голову Людовика XVI, дьяволы встают на платформу и летают над головой, распевая «Vive lanation» («Да здравствует нация») и «Ça ira», символическую песню Французской революции. Эта британская гравюра была опубликована в Лондоне всего через четыре дня после казни Людовика XVI 21 января 1793 года. (через Британский музей)
В 1790 году власть перешла из рук в руки, когда французский народ сверг монархию. В 1793 году голова Людовика XVI в парике упала в корзину под крики разъяренной толпы. Легкомысленная королева Мария-Антуанетта тоже на долю секунды насладилась слесарной изобретательностью своего мужа с гильотинным лезвием. За эшафотами 32-летняя женщина предприняла ужасную работу по отливке из воска отрубленных голов врагов Революции. Затем изображения были выставлены на кирках по улицам как символические таинства народной победы. Прилежного производителя воска звали Мари Грошольц, имя, которое она быстро сменила после свадьбы на мадам Тюссо.
Восковая картина молодой мадам Тюссо, создающая посмертную маску королевы Марии-Антуанетты после ее казни. (через Curious Matters)
Во время террора, между 1793 и 1794 годами, параноидальный революционный трибунал отправлял к «черной вдове» всех, кого подозревали в «преступлениях против свободы». Публичные казни стали важной частью парижской жизни как популярное зрелище, особенно для группы женщин, которые даже привели с собой своих детей. Прозванные вязальщицами, они истерически разглагольствовали в толпе, подмигивали и пищали палачу, пока не падал клинок.
Виктор Гюго, «Юстиция» (1857) (через Национальную библиотеку Франции)
В 19 веке, с развитием рациональных наук, кортеж обезглавленных тел, оставшихся после террора, вызывал множество вопросов. Как долго сохраняется сознание у свежеобезглавленной жертвы? Что, если жизнь задержится, хотя бы на несколько секунд? В то время как наука пыталась уловить признаки рефлексов на отрубленных головах, fait divers сенсационной прессы распространяли слухи об обезглавленной мести, проклиная последние слова после обезглавливания или укуса первой руки, которая их коснется. Безголовые фигуры стали навязчивым тропом в изобразительном искусстве. В своем художественном произведении «Юстиция» художник и писатель Виктор Гюго сравнил тревожную смерть на гильотине с концом человеческой души. Бестелесная жертва, парящий в воздухе мстительный призрак, стала метафорой несправедливости и ужаса смертной казни.
С другой стороны, новые практики, такие как френология и физиогномика, использовали множество одноразовых головок для оттачивания своих теорий. В тех псевдонауках морфология лица и форма черепа могли указывать на личность человека. Большой нос может свидетельствовать о склонности к грабежу, большие губы и черные волосы могут служить доказательством того, что вы насильник. Как следствие, производителям анатомического воска было поручено отлить головы самых печально известных преступников, чтобы изучить их внешний вид и проследить аналогии между их формами и их жестокими личностями.
Maison Tramond, восковая голова Генри Жака Пранзини, гильотинированного 31 августа 1887 года. (via franceculture.fr)Гильотина оставалась основным орудием казни во Франции до 1981 года, когда в стране была отменена смертная казнь. Почти все гильотины к настоящему времени уничтожены, за исключением двух, которые разобраны в подвале тюрьмы Фонтенбло. Но реликты гильотинной эпохи до сих пор видны кое-где. Музей Карнавале, посвященный истории Парижа, содержит множество гротескных картин эпохи террора и пару миниатюр «национальной бритвы», две из которых вырезаны из костей. На улице Рю-де-ла-Круа-Фобен в 11-м округе есть пять горизонтальных плит, встроенных в дорогу. Это остатки последней гильотины, которая примыкала к ныне снесенной тюрьме Petite Roquette.
Если вы хотите окунуться в эпоху расцвета парижской криминологии и увидеть восковую голову Анри Жака Пранзини, казненного на гильотине 31 августа 1887 года, отправляйтесь в Музей исторической коллекции префектуры полиции. Наконец, если вы действительно хотите, чтобы вам стало страшно, посетите Анри Ландру в Музее смерти в Голливуде, штат Калифорния. Здесь выставлена гильотинированная голова французского серийного убийцы 1920-х годов, так как она была подарена неврологом.
Две миниатюрные гильотины, сделанные из костей Музея Карнавале (через Арили/Flickr)
СМЕРТЕЛЬНЫЙ ПОЦЕЛУЙ МАДАМ ГИЛЬОТИН:
MUSEE DE LA PREFECTURE DE POLICE,Париж, Франция
МУЗЕЙ СМЕРТИ, Голливуд, Калифорния
МУЗЕЙ КАРНАВАЛЕ, Париж, Франция
ОСТАТКИ ПАРИЖСКОЙ ГИЛЬОТИНЫ, Париж, Франция
Morbid Mondays рассказывает о жутких историях со всего мира и во времени, удовлетворяя наше нездоровое любопытство к историям из самых темных уголков истории. Подробнее Morbid Mondays>
Присоединяйтесь к нам в Твиттере и следите за нашим хэштегом morbidmonday, чтобы не пропустить новые странные и жуткие темы: Atlas Obscura в Твиттере