Парм Джохал - основатель и редактор Desi Globetrotter, международного блога о путешествиях, посвященного независимым путешествиям через призму Южной Азии. Парм живет в Ванкувере и является независимым писателем-путешественником. Его статьи публикуются в Conde Nast Traveler India, Huffington Post Canada, AsiaRooms.com, Mybindi.com и MasalaMommas.com. Любимые моменты путешествий Парм включают пешие прогулки в одиночку по Испании и Португалии, прогулки по улицам Мумбаи и знакомство с волшебством путешествий с мужем по Турции, Европе, Таиланду, Японии, Аргентине и Уругваю.
Бани Амор: Расскажите о себе. Чем вы занимаетесь и как бы вы описали свою работу?
Parm Johal: Я основатель и редактор Desi Globetrotter, блога о путешествиях, посвященного независимым путешествиям через призму Южной Азии. В моих статьях о путешествиях используются отсылки к индийской культуре, сленг, поп-культура, Болливуд и немного юмора, чтобы общаться с индийскими путешественниками по всему миру. Моя страсть к написанию путевых заметок началась, когда я запустила Desi Globetrotter в 2012 году - на самом деле из-за необходимости найти творческое воплощение моей страсти к путешествиям.
Моя вторая страсть - искусство и культура. Я также работаю арт-программистом на полную ставку в общественном центре недалеко от Ванкувера, Британская Колумбия, где я планирую и разрабатываю мастер-классы, основанные на искусстве, налаживаю партнерские отношения с сообществами, планирую общественные фестивали и организуйте паблик-арт и общественные художественные фрески. Две мои страсти пересекаются, когда я путешествую - мне нравится наблюдать за местными сценами уличного искусства, когда я путешествую, будь то Буэнос-Айрес или Гавана. Я очень благодарна за то, что наконец-то создала ту жизнь, которую хочу, и последовала обеим своим страстям.
Бани: Это круто! Что побудило вас создать Desi Globetrotter?
Parm: Я чувствовал, что в Интернете нет блога о путешествиях, который бы действительно говорил о моем опыте и интересах путешественника из Южной Азии. Хотя я родился и вырос в Канаде, я до сих пор очень привязан к своей культуре.
Меня вдохновляют блогеры-путешественники со всего мира, но очень мало блогов о путешествиях написано для южноазиатской аудитории. Хотя дух путешествий универсален, то, как мы смотрим на мир, часто определяется нашим культурным происхождением, и многие молодые выходцы из Южной Азии склонны бороться со своими восточными традициями и западным воспитанием. Например, год перерыва, когда вы берете годичный отпуск, чтобы отправиться в путешествие после школы или университета, является общей концепцией для жителей Запада, но не для выходцев из Южной Азии. Попробуйте объяснить индийским родителям год перерыва - удачи! Desi Globetrotter стремится восполнить этот пробел и стать онлайн-ресурсом для путешествий и голосом для путешественников из Южной Азии.
Например, когда я был на базарах Феса, Марокко, мое внимание привлекло то, что я увидел DVD Амитабха Баччана (легендарного болливудского актера), продающийся на улицах. Я бы не прочитал это в популярном блоге. Кроме того, когда я был в Буэнос-Айресе, я читал о сикхском храме на севере Аргентины. Ни один основной блог о путешествиях не освещал бы это. Они также не рассказали, насколько турецкий десерт кемаль-паша очень похож на индийский гулаб джамун. Читатели Desi Globetrotter хотят читать более целенаправленный контент, а Болливуд, индийская еда и сходство культурных традиций - вот что помогает преодолеть этот разрыв.
Бани: Я чувствую это. Когда я путешествую, я всегда ищу других говорящих по-испански и очень волнуюсь, когда встречаю других эквадорцев!
Парм: Это так смешно. Мои родители почти не путешествуют, поэтому моя мама всегда спрашивает: 1) Ты встречал индейцев? 2) Есть ли индийская еда? 3) Ты говорил с кем-нибудь из индийцев?
Бани: Ха-ха!
Парм: Думаю, нам нужна именно эта связь.
Бани: Правда.
Parm: Другая причина, по которой я запускаю Desi Globetrotter, заключается в том, что все взоры прикованы к индийскому путешественнику, а также к китайскому туристу. Жители Южной Азии из Индии больше путешествуют, а молодые индийцы особенно ищут независимые, не упакованные варианты.
Они связаны, технически подкованы и сильно отличаются от поколения своих родителей. Мои родители, например, почти не путешествуют, и я знаю, что им неудобно есть неиндийскую еду или выходить за рамки их нормы. Миллениалы из Южной Азии изучают культуры, едят, как местные жители, и пытаются понять местные культуры. Но постепенно поколение родителей тоже немного эволюционирует.
Bani: Но разве часть южноазиатской культуры всегда была посвящена путешествиям? Разве в каждой семье всегда был кто-то, кто уехал за границу, а кто-то остался за границей?
Parm: Да, иммиграция или обучение за границей в школе всегда были частью нашей культуры. Приезжайте в Канаду, США или Великобританию, и вы увидите, что выходцы из Южной Азии обосновались в этих странах. Ванкувер имеет долгую историю первопроходцев из Южной Азии, прибывающих сюда еще в начале 1900-х годов.
Мой папа приехал в Канаду в 1960-х, а мама в 1970-х. Тогда это всегда было о путешествиях, чтобы сделать жизнь лучше, усердно работать и отправлять деньги домой.
Бани: Повлияли ли на вас эти ранние поколения путешественников?
Парм: Нет, я не думаю, что прежние поколения повлияли на меня, но повлияли две вещи: 1) независимость и взросление - уехать из моего маленького городка в большой город Ванкувер, чтобы поступить в университет, а раньше ездил с мамой навестить семью в Великобританию и Индию, когда я был маленьким. 2) Вырос в маленьком городке в 80-х, где было много расизма.
Когда тебе 18 и ты в маленьком городке Британской Колумбии, ты должен уехать, и, к счастью, я приехал в Ванкувер - очень мультикультурный город. Хотя расизм здесь все еще может существовать, он более скрытый, и пойти в университет и познакомиться с таким количеством новых людей было здорово. Многие из моих близких друзей оказали влияние на мои путешествия. Вот тут я и наткнулся на идею годового перерыва. Пытаться объяснить родителям, что я хочу работать на круизных лайнерах, было непросто! Они такие: «Что?!»
Что касается проблем, с которыми сталкиваются люди индийского происхождения во время путешествий, я бы сказал, что существует множество стереотипов, подобных тем, которые я упоминаю в своем посте «9 вещей, которые нельзя говорить индейцам в путешествии или в любое время». Например, «Вы говорите по-английски?» или «Я слышал, что от индейцев плохо пахнет, потому что они едят много карри», или «У вас был брак по расчету?» Можно задавать вопросы из любопытства, но я считаю, что то, как они задаются, почти всегда оскорбительно.
Бани: Пиздец!
Парм: Да, я иногда так ошарашиваюсь, что даже ответа нет, а потом себя пинаю. Я думаю, что теперь, когда мир навсегда изменился благодаря технологиям, у POC больше голоса, чем когда-либо, и он может помочь сформировать и изменить это восприятие.
Бани: Особенно когда речь идет о туристических СМИ. Белые люди - всего лишь привратники в большинстве отраслей, и они рассказывают истории миру. Даже хорошие белые писатели-путешественники не могут говорить о вещах, о которых говорим вы или я. Это характерно для нашего опыта в качестве POC. И грустно, что большинство туристических СМИ рассказывают об опыте белых людей. Он блокирует весь этот потенциал.
Парм: Да, именно так. Хотя я новичок в мире написания путевых заметок, я пытаюсь научиться правильно использовать слова в контексте. Я никогда не знаю, уместно ли использование слова «экзотика». Есть и другая динамика - я родился и вырос в Канаде. Я не вырос в Индии. Я никогда не сталкивался с трудностями, с которыми столкнулись мои родители, поэтому я действительно живу в привилегированном положении. Но меня по-прежнему считают меньшинством, а мой цвет кожи, имя и интерес к культуре Южной Азии ставят меня в невыгодное положение.
Бани: То же самое. Я из Штатов и живу на родине моей семьи, в Эквадоре. Это определенно ставит привилегии в перспективу. Неудобно быть сваленным в одну кучу с этими другими американскими эмигрантами, белыми и очень привилегированными. Фу.
Но такие люди, как вы и я, становятся большинством во многих странах первого мира. Оглядываясь вокруг, наши истории для меня безумно нормальны, а не являются исключением из доминирующего повествования. Я просто думаю, что нам нужны более широкие платформы для обсуждения этого конкретного опыта - поездки за границу в качестве POC.
Парм: Да, я тебя слышу. Даже когда я приезжаю в Индию, местные жители улавливают, что я канадец. Как писатель-путешественник, я даже не вздрогнул, когда писал Conde Nast Traveler India - я даже не думал делать питч для американской версии.
Бани: Ха!
Парм: Нам нужно создать туристический конгломерат POC. Советы по туризму подхватывают это и действуют более целенаправленно. Просто иногда это оказывается больше о $$$ туристах POC, чем о самих историях. В местных средствах массовой информации Ванкувера каждое лето во время туристического сезона средства массовой информации узнают, сколько денег было потрачено на местном уровне индийскими и китайскими путешественниками, а затем размышляют, увеличились или уменьшились эти цифры.
Бани: Да, в конце концов, все дело в деньгах. Вот почему в наши дни так много внимания уделяется написанию путевых заметок и прямой туристической пропаганде. И иногда я думаю, что путешественники POC должны быть особенно осторожны с тем, в кого они бросают деньги, потому что колониализм и неоколониализм больше всего испортили нашу историю, и это неразрывно связано с туризмом.
Парм: Да, неоколониализм все еще очень нетронутый. Я всегда чувствую, что застрял в этом - с одной стороны, мой блог ориентирован на путешественников из Южной Азии, и я хочу работать над возможностями, которые появляются при работе с основными туристическими брендами, которые могут помочь моим читателям, но в то же время я хочу будьте осторожны с информацией, которую я выкладываю.
Я просто стараюсь быть как можно более аутентичным и рассказываю о своем опыте в тот момент, а не пытаюсь спекулировать на другой культуре. Колониализм и неоколониализм настолько сложны и настолько укоренились, что иногда люди не осознают этого. Добровольный туризм также может быть формой неоколониализма.
Бани: Абсолютно.
Parm: Частично это то, что нам навязывают СМИ, а частично - системы образования на Западе. Сейчас, когда мир так тесно связан, и люди учатся у других культур без границ, это помогает лучше раскрывать наши истории, чтобы улучшить понимание.
Я бы хотел, чтобы основные средства массовой информации о путешествиях слушали и наблюдали, а также раскрывали сложные слои, истории и опыт POC как путешественников и писателей-путешественников. Чтобы дать сбалансированный взгляд на мир, эти голоса должны быть услышаны.
Использование слова «экзотический» обозначает чужой язык, превращающий предмет в иностранный, часто неполноценный «другой», а пользователя в «нормальный», общепринятый, принятый.
Это интервью изначально появилось на сайте Everywhere All The Time и публикуется здесь с разрешения. Все фото предоставлены Desi Globetrotter.