Разбираем одну из самых известных фотографий в истории, работу Доротеи Ланж и символ Великой депрессии.
Женский торс, закутанный в лохмотья, нахмуренный взгляд, взгляд беспокойства и усталости, направленный за пределы камеры. Обнялись, двое маленьких дети прячут лица; у нее на коленях спящий ребенок.
Это черно-белое изображение с классической композицией, напоминающей Мадонн эпохи Возрождения, стало символом Великой депрессии и является одним из самых известных в истории.
Его автор - Доротея Ланж (1895-1965), родилась в Хобокене, штат Нью-Джерси. Ланге, который пережил (не без последствий) детский полиомиелит и успешно руководил портретной студией (клиентов которой он называл «торговыми принцами Сан-Франциско») начала в начале 1935 года по рекомендации своего мужа, экономиста Пола Шустера Тейлора, работать в Управлении чрезвычайной помощи штата Калифорния.
Тем летом агентство было передано в Управление по переселению (РА), которое только начало проект фотодокументации для привлечения внимания к тяжелому положению сельского населения,в рамках Нового курса. В 1937 году RA станет Управлением безопасности ферм, или FSA.
Ланге периодически работал на FSA с 1935 по 1939 год, путешествовал по Калифорнии, юго-западу и югу, чтобы документировать бедственное положение фермеров-мигрантов кто был вытеснен разрушительной Великой депрессией и ужасной экологической катастрофой Пыльного котла, засухой, поразившей Мексиканский залив в Канаде между 1932 и 1939 годами. Из 160 000 изображений, сделанных Ланге и другими фотографами,это стало самым знаковым.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ МИФА
Эта фотография была сделана 10 марта 1936 года и опубликована на следующий день в местной газете San Francisco Call под заголовком Бездомные сборщики бобовых в Калифорнии: мать семерых детей, а также редакционная статья под названием Что означает новый курс для этой матери и ее детей?
Образ этой женщины распространился по журналам и газетам со скоростью лесного пожара и быстро стал символом Великой депрессии, несомненно, самым знаковым. Ланге показала лицо страданиям нации. В тот же день газета Los Angeles Times сообщила, что Управление по оказанию помощи штата доставит 20 тонн продовольствия в 2.000 коллекционеров в Нипомо.
Работа была впервые выставлена в Музее современного искусства в Нью-Йорке в 1940 году,под названием «Семья сборщиков гороха, Калифорния». К тому времени, когда музей провел ретроспективу работ Ланге в 1966 году, он уже приобрел свое нынешнее название «Мать-мигрантка, Нипомо, Калифорния».
Права на него находятся в общественном достоянии, поскольку он был изъят, когда Ланге работал на правительство, и воспроизводился снова и снова на марках, открытках, пазлах, газетные обложки журналов и футболок.
Но кто была эта женщина? Ее звали Флоренс Оуэнс Томпсон, хотя ее личность была неизвестна более 40 лет. «Я не спрашивал ни ее имени, ни ее биографии», - позже признался Ланге.«Я не помню, как я объяснил свое присутствие или мою камеру, она не задавала мне никаких вопросов».
Ланге так описала этот момент в «Популярной фотографии»: «Она сидела в той палатке, а ее дети сгрудились вокруг нее. Казалось, она знала, что мои фотографии могут ей помочь, поэтому помогла мне. В ситуации было некое равенство .
Фотограф сначала прошла мимо грубой вывески «Поле сборщиков гороха» в Нипомо, к северу от Лос-Анджелеса, но позже объяснила, что что-то заставило ее вернуться. Вернувшись в лагерь, сказала, что чувствовала себя «как магнит» по отношению к Фрэнсис. Урожай на ферме замерз, и работы не было, поэтому ей было 32 года… старуха продала свои автомобильные покрышки, чтобы купить еду, и они также ели птиц, которых поймали дети.
Ланге сделал шесть фотографий на свою камеру Graflex 4x5 и сообщил властям о положении тех, кто находится в лагере.
АНОНИМНОЕ ЛИЦО
Флоренс Оуэнс Томпсон раскрыла свою личность местной газете за несколько лет до своей смерти в 1983 году. из современной Оклахомы, его родители были потомками чероки.). Они жили на небольшой ферме на территории Индии за пределами Талекуа.
Флоренс вышла замуж за Клео Оуэнс, 23-летнего фермера из округа Стоун, штат Миссури, в возрасте 17 лет в 1921 году. Вскоре у них родилась первая дочь Вайолет, за ней вторая Виола и сын Лерой. Семья мигрировала на запад с другими родственниками Оуэнса в Оровилл, Калифорния, где они работали на лесопилках и на фермах в долине Сакраменто. В 1931 году Флоренс ждала шестого ребенка, когда ее муж умер от туберкулеза.
Она работала в поле и в ресторанах, чтобы прокормить своих шестерых детей. Родила еще одного в 1933 году, на некоторое время вернулась в Оклахому и позже присоединился к своим родителям, когда они иммигрировали в Шафтер, Калифорния, к северу от Бейкерсфилда. Там она познакомилась с Джимом Хиллом, от которого у нее родилось еще трое детей.
В 1930-х годах они работали от восхода до заката в качестве сельскохозяйственных рабочих-мигрантов, собиравших урожай в Калифорнии, а иногда и в Аризоне. Они поселились в Модесто в 1945 году. После Второй мировой войны Флоренс вышла замуж за Джорджа Томпсона, который работал в администрации больницы.
ТАЙНА СНИМКА
Реалистичность изображений Ланге не обошлась без споров. Большой палец проскользнул в кадр, и фотограф решил его устранить, что Рой Страйкеру, его боссу в Администрации безопасности фермы, это не понравилось. У Ланге был ассистент, ретуширующий негатив, что, хотя это было довольно распространенной практикой в то время, поставило под угрозу подлинность фотографии и всего документального проекта, по мнению Страйкера. На отпечатке Библиотеки Конгресса большой палец по-прежнему виден в правом нижнем углу изображения.
То, что модифицированная фотография может передать моральную или этическую истину, является большим спором в фотожурналистике, наряду с другими очень известными случаями на нашей памяти., но в данном случае также имел место некоторый спор относительно главного героя портрета.
В 1978 году Томпсон написала редактору газеты Modesto Bee, объяснив, что это женщина на фотографии,, и что она чувствовал себя эксплуатируемым, потому что это никогда не компенсировалось изображением. Вот как куратор фотографии MoMA Сара Мейстер собирает их в своей книге «Доротея Ланж: мать-мигрантка». Другие версии говорят, что репортер по имени Эммет Корриган нашел Томпсон и узнал ее по фотографии.
Флоренс, как сообщается, настаивала на том, что она не продавала шины своей машины, как утверждал Ланге,, и добавила, что фотограф перепутал ее с другим фермером или, возможно, приукрасили историю.
Мейстер, подчеркивающий «его чувство ответственности и способность спорить с изображениями» Ланге, полагает, что Ланге, скорее всего, не знал подробностей о женщине на фотографии, когда делал ее. В отличие от большей части своей работы, Ланге не делал полевых заметок во время этой сессии в Нипомо. Возможно, что после того, как фотографии были опубликованы, репортер United Press отправился в лагерь для мигрантов, чтобы собрать информацию, предполагает Сара. Хотя Ланге и семья Томпсонов уехали несколькими днями ранее, эти фотографии были опубликованы вместе со статьей журналиста United Press.
Отсюда и таинственность, окружающая подробности и личность этого человека, на чьей могиле в Хьюсоне можно прочитать: ФЛОРЕНЦИЯ ЛЕОНА ТОМПСОН Мать-переселенка - Легенда о крепости материнства Америки». Одна из ее дочерей, Кэтрин Макинтош, однажды сказала CNN, что работа Ланге вызвала смущение в семье.
Вместо этого один из ее сыновей, Трой Оуэнс, вспомнил более 2000 писем, полученных вместе с пожертвованиями, полученными, чтобы помочь ей в ее смертельной болезни, и заявил: "Фотография всегда была чем-то вроде проклятия. После всех этих писем, я думаю, вы нас гордили."
Ассошиэйтед Пресс в публикации Los Angeles Times сообщило, что Томпсон был «чистокровным индейцем чероки». Эта деталь поднимает вопрос о том, вызвала бы Мать-мигрантка такой же резонанс в воображении, если бы зрители знали, что они коренные американцы. «Откровенно говоря, мы никогда не были страной, не признающей расовую принадлежность, - писал Мейстер. "Хотел бы я сказать, что ответ был бы таким же, если бы все знали, что она чероки, но я не думаю, что смог бы."
ИСКУССТВО СДЕЛАНО ПОЛИТИЧЕСКИМ
В любом случае, благодаря этому фото и другим такого же характера, Ланге вошла в историю как документатор общественных дел. Она не чувствовал себя художником, и она поддерживала его таким образом. Ее тронули бездомные и безработные, выстроившиеся в очередь за едой в Сан-Франциско (см. ее очередь за хлебом «Белый ангел»). Она считается пионером документальной фотографии,, хотя ей не нравился этот термин, поскольку она считала, что он не отражает социальную мотивацию, питавшую ее работу.
Как и другие фотожурналисты (Уокер Эванс, Бен Шан, Рассел Ли, Джек Делано…), он путешествовал по США в поисках достоинства для обездоленных. Такие произведения, как «Мигрирующий сборщик хлопка» (1940), в котором сборщик хлопка прячет рот за потрескавшейся рукой, считаются колеблющимися между политическим доносом и универсальной эпопеей. Чтобы показать необходимость «Нового курса» Рузвельта, Ланге такжесмешал журналистику и пропаганду, объединив изображения с текстом протеста.
В 1942 году, когда Соединенные Штаты начали войну во Второй мировой войне, правительственное управление по переселению поручило ему задокументировать интернирование японцев во время войны, против чего решительно выступал Ла Ланж. В эссе, которое он написал со своим сыном в 1952 году, осуждал то, что современная фотография была за счет «эффектного», «неистового» и «уникального» в ущерб «знакомому» и «интимному». . «Мы не должны поддаваться соблазну уклончивости (…). Как бы плохо это ни было, мир потенциально полон хорошей фотографии. Но Чтобы быть хорошими, фотографии должны быть наполнены миром».
Его работы выставлены в MoMA в Нью-Йорке до 9 мая.