На кажущемся пустом песчаном холсте изобилуют знаки и символы
Волк пришел издалека. Район Аравы, если быть точным, в десятках миль отсюда. Возможно, это видели верблюды, лошадь, собака Барбара, может быть, кошка. Может быть, они его прогнали.
Ни один человек не видел этого волка, но Адель Валиди знает его историю. Он держит в пальцах сухую, осыпающуюся каплю. Из него он может сказать, что волк посетил, что он был там несколько дней назад, что он пришел из Аравы. Волк съел финики, а в кратере Рамон, геологическом объекте в израильской пустыне Негев, где стоит палатка Валиди, фиников нет. Ближайшее место, где они растут, находится в Араве.
Валиди, принадлежащий к племени бедуинов Азазме, владеет гостиничным комплексом «Бен Мидбар» («Дитя пустыни»), расположенным на скале над кратером. У своего отца Валиди он научился разводить и дрессировать верблюдов. Позже он служил в израильской армии, а затем изучал междисциплинарную программу терапии дикой природы в тель-авивском колледже кибуцев. Он был первым гидом-бедуином в Обществе охраны природы в Израиле, а также одним из самых известных следопытов в регионе Негев.
Выслеживание - это то, как традиционно кочевые бедуины, не имевшие центрального правоохранительного органа, охраняли свое имущество, стада и дома, например, расследуя и преследуя вора. Он также был разработан как традиционная техника выпаса верблюдов. В недалеком прошлом мальчики-бедуины покидали свои дома в Негеве со своими верблюдами и месяцами оставались в одиночестве в пустыне. Раз в неделю кто-то из членов семьи приносил им еду и должен был отслеживать их местонахождение. Верблюды иногда паслись без присмотра на обширных просторах пустыни. Когда их владельцы хотели их собрать, они полагались на следы и свои фекалии, чтобы найти их.
Эти тонкие знаки в пустыне содержат объемы информации для должным образом натренированного глаза. По глубине следов следопыт может определить, вез ли верблюд что-нибудь на спине. Они также могут сказать, вел ли верблюд человек или бродил свободно. Если верблюжий помет содержит кукурузу, рожь или любую искусственную пищу, то верблюд не пасся. Кроме того, ведомый верблюд не пасся рядом с кустами, а если и пасся, то только по заданному маршруту. С другой стороны, бродячий верблюд прыгает от куста к кусту без какой-либо четкой схемы.
Следопыты пустыни, такие как Валиди, применяют те же знания, чтобы построить историю на основе человеческого следа. Эти знания легли в основу сотрудничества между Пальмах (еврейской подпольной армией во время британского мандата в Палестине) и следопытом шейхом Оде Абу Муамаром еще до основания Израиля. Позже, в 1970 году, Силы обороны Израиля (ЦАХАЛ) сформировали Отряд отслеживания бедуинов, который отвечает за поиск вражеских комбатантов или торговцев наркотиками и оружием, пересекающих страну. Это размыло грань между традиционными обычаями бедуинов и современными правоохранительными органами пустыни.
Но обе стороны этой игры в кошки-мышки хорошо знают пустыню. Наркоторговцы и торговцы оружием, которые ведут дела вдоль границ с Египтом или Иорданией, могут быть столь же опытны в этих методах. Таким образом, они могут ввести в заблуждение, неся другого человека на спине или прикрепляя к своей обуви след от пустынного животного, такого как верблюд, лошадь или осел. Они могут поменять обувь, разбросать оборудование, чтобы задержать преследующего следопыта, резко изменить направление или ходить кругами. Лучшие следопыты учитывают эти уловки и используют воображение, чтобы разгадать намерение, стоящее за следами и знаками.
Не каждое преследование через пустыню находит незаконную деятельность. «Однажды [знаменитый следопыт] Абу Муамар приказал одному из своих солдат поймать лазутчика, пересекшего израильско-египетскую границу, - рассказывает Валиди. «Бедуинский солдат по имени Халил пересек овраги и горы в погоне за анонимным лазутчиком и, наконец, нашел его сидящим под деревом и едящим. Когда Халил осторожно подошел к мужчине, он обнаружил, что это его отец, который жил в Египте и хотел навестить родственников в Израиле. Халил сел рядом с отцом, и они вместе пообедали».
Валиди считает себя посланником бедуинских традиций, включая выслеживание. Он стремится воспитать новые поколения «детей пустыни», «отучить их от айфонов, познакомить с природной средой пустыни и научить ее сохранять».
К сожалению, нет ничего, что он мог бы использовать для передачи этих знаний. «В арабском мире почти нет публикаций о выслеживании, и огромный массив знаний, собранный за годы бедуинами в Израиле, также никогда не изучался израильской академией», - говорит эколог Асаф Бен-Давид. «На самом деле нет единого органа, который бы занимался организацией всех накопленных знаний об отслеживании».
Около десяти лет назад Бен-Давид, аспирант Тель-Авивского университета, основал Маком Мифгаш («Место встречи»), сообщество по отслеживанию диких животных, которое предлагает семинары, материалы для чтения и встречи. Он также опубликовал руководство по отслеживанию, которое надеется перевести на английский язык.
Отслеживание - это давняя традиция и навык во всем мире.«Уникальность [выслеживания бедуинов] связана с местностью. Следы, оставленные людьми и животными в Негеве, отпечатываются на непесчаной земле пустыни», - говорит Бен-Давид. «Однако существенной разницы между отслеживанием бедуинов и инуитов нет. Интуиты могут читать снег, а бедуины могут читать пустыню».
Современное отслеживание, в том числе методы, используемые израильскими военными, используют технологические инструменты, но невозможно узнать пустыню только по карте или по машине. В Иудейской пустыне, Негеве, Араве и Синае есть бесчисленные тропы, тропинки и ущелья. Выслеживание в пустыне означает знание их одного за другим. Исследование дикой природы в пустыне, например, также требует такого глубокого знания.
“Чтобы разместить камеры, вы должны сначала отслеживать. Чтобы проверить ДНК по отпечаткам, нужно найти отпечатки», - говорит Бен-Дэвид. «Это верно как для отслеживания животных, так и для отслеживания людей. При отслеживании людей, например, в ЦАХАЛе, бывают ситуации, когда технология не является ответом, и человек должен собрать всю информацию воедино. Существует много слоев информации. Если программист когда-нибудь попытается создать отслеживающий ИИ, ему придется откалибровать огромное количество данных, таких как рельеф местности, еда, погодные условия, вес».
«Современный мир дает нам новые инструменты отслеживания, но это тупое отслеживание», - говорит Валиди. «Это предлагает выйти на улицу, не выходя на улицу на самом деле. Технологические инструменты не могут заставить вас понять, где вы находитесь, в более глубоком смысле: научиться слушать, фокусироваться, становиться острым, чувствовать. Человек, который может достичь этого осознанного сосредоточения, будет знать, где он находится, даже если он житель Ближнего Востока в Канаде. Когда вы не знаете, где вы находитесь, вы не знаете своего места в мире».