Хотя купание в лесу стало популярным, казалось бы, за одну ночь, технически купание в лесу существует с 1982 года, а некоторые говорят, что даже дольше.
Чаши асаи, исцеляющие кристаллы, музыка Янни: я отношу широкий спектр вещей под лозунгом «Нью Эйдж» и проявляю своего рода агрессивный, хотя, возможно, незаслуженный скептицизм по отношению ко всем им. В последний раз я погружался в эту категорию почти десять лет назад, в студии йоги в модном районе Филадельфии. Единственный человек южноазиатского происхождения в комнате, я с тревогой наблюдал, как инструктор дирижировал пением на санскрите, а станция Рави Шанкара Пандора тихо играла в комнате, украшенной как экспонат Центра Эпкот. Я вышел размякшим, но чувствуя себя более чем немного смущенным. Я также, выросший в расползшихся центрах человечества, таких как Дели и Джакарта, определенно городской мальчик: бросьте меня в центр оживленного перекрестка в Бангкоке, и я понюхаю хорошую еду, но дайте мне четыре палатку для одного человека, которую нужно установить самостоятельно, и я не буду знать, в каком направлении вверх.
Несколько недель назад я был, по понятным причинам, удивлен, обнаружив, что стою на коленях в грязи, завороженный видом и звуком красно-черной полосатой сороконожки, пробирающейся через полосу препятствий высохшего листья и веточки. Нет, я не был на полпути к галлюциногенному трипу - я купался в лесу.
Купание в лесу стало популярным буквально за одну ночь. За один день я увидел его появление во множестве спа-меню по всей стране, вирусные видеоролики в моей ленте на Facebook и статьи о здоровом образе жизни. Газета Washington Post назвала это «последней фитнес-тенденцией» в США, сравнив ее с тем, как йога распространилась на восток по всей стране после того, как 30 лет назад достигла берегов Калифорнии; Газета Huffington Post определила его как «настоящее противоядие от стрессов, которые нас беспокоят».«У меня были вопросы: значило ли это найти ручей, озеро и буквально купаться в лесу? (Нет.) Если это действительно просто прогулка по лесу, то отличается ли это от, скажем так, прогулки по лесу? (Это так.)
Причина, по которой купание в лесу так широко распространилось в Японии, заключалась в том, что в ходе различных исследований было доказано, что оно оказывает благотворное физиологическое воздействие.
Лесное купание как термин восходит к 1982 году, когда Министерство сельского, лесного и рыбного хозяйства Японии начало продвигать то, что они считали физиологическими и психологическими преимуществами синрин-йоку, или «вдыхания атмосферы леса». в основном присутствуя в лесу через медленные движения и фокусируясь на чувствах. С тех пор это стало обычной практикой в спа и лечебных центрах, а также в повседневной жизни многих людей в Японии и, все чаще, во всем мире.
Мой гид по купанию в лесу на этот день - Нина Смайли, доктор философии, директор программ осознанности в Mohonk Mountain House, викторианском курортном замке, окруженном 40 000 акрами леса, в двух часах езды к северу от Нью-Йорка. Она говорит успокаивающим голосом чуть выше шепота, которого можно ожидать от человека с таким титулом. Описывая то, чему она учит, она взаимозаменяемо использует «купание в лесу» и «внимательность к природе», подчеркивая необходимость быть в данный момент и отстраниться от повседневных забот или уведомлений, ожидающих на вашем мобильном телефоне. (Именно по этой причине она попросила меня убрать все записывающие устройства и сотовые телефоны во время эксперимента.)
Для Смайли купание в лесу - это «найти время, чтобы вызвать сенсорные переживания, которые с вами на природе, и почувствовать заботу и поддержку леса, деревьев, опыта». Конечный результат, по ее словам, полезен для ума и тела. И хотя осознанность - это медитативная практика тысячелетней давности, выполнение ее в окружении зелени выводит ее на новый уровень. «Внимательность к любому моменту в любом месте приводит вас к вашему центру, к вашей сути», - говорит Смайли. «И внимательность к природе имеет все дополнительные преимущества, связанные с окружением деревьев и растений.”
Вот как работает купание в лесу: с гидом или самостоятельно вы идете медленно-очень медленно-через лес, настраиваясь на многочисленные чувства, чувствуя изменчивую местность под ногами, замечая запах окружающей среды. или одного листа, который бросается в глаза. Вам предлагается осторожно прикоснуться к только что проросшим бутонам, которые кажутся покрытыми клеем, и похожим на бумагу листьям, которые находятся на грани смерти - сжать слишком сильно, и они рассыплются в пыль, - чтобы сфокусировать внимание на этой разнице, принимая время, чтобы увидеть детали леса под разными углами. Это своего рода подвижная медитация: она не утомительна, как поход, и не повседневна, как прогулка на природе. Это упражнение для ума, а не для конечностей, и конечным результатом должно быть снижение частоты сердечных сокращений, стойкое чувство благоговения перед миром природы и общее чувство спокойствия - все, что я испытал после двух часов ходьбы по тропам с Смайлик.
Нет жестких правил. Вся идея состоит в том, чтобы отключиться от ограничивающих структур нашей повседневной жизни. Когда Смайли хотел что-то указать во время сеанса, это никогда не было приказом. Скорее, она «приглашала» меня посмотреть вверх и заметить, как свет отражался от купола, или «побуждала» меня закрыть глаза на несколько минут, просто чтобы иметь возможность заметить разницу, когда я снова открыл их. У меня было чувство, что если бы я сделал что-то такое, что в рамках повседневной городской жизни было бы названо странным, кроме, конечно, закрытия глаз и прикосновения к камням или нюхания палочек, чего я делал много, без суждений.
Смайли меня тоже никогда не поправлял, даже когда я признавал, что делаю что-то не так. Иногда, даже когда я пытался сфокусировать каждую унцию своего существа на настоящем и стимуляции передо мной, мой разум дрейфовал. Я думал, например, об этой самой истории - о том, как я буду о ней писать, какие вопросы задам Смайли, когда закончится купание в лесу. Когда я рассказал ей об этом в разгар опыта, она указала, что, по крайней мере, в те моменты дрейфа я смогу распознать разницу между двумя моими ментальными состояниями - беспокойством и присутствием. Она была права; Я сделал.
Но купание в лесу - это не только отдых для ума. Исследование, проведенное в 2010 году учеными из Медицинской школы Японии в Токио, например, провело выборочные группы в 24 различных лесах по всей стране и обнаружило, сравнивая биоданные с населением, живущим в городах, что те, кто принимал участие в купании в лесу, имели более низкие концентрации «гормон стресса» кортизол снижает кровяное давление и частоту сердечных сокращений. Другое исследование, проведенное в 2009 году в Южной Корее, рассмотрело три группы людей, страдающих депрессией, и провело для них сеансы терапии в трех разных средах - в лесу, в больнице и, в качестве контрольной группы, на обычном амбулаторном лечении. После четырех недель лечения в лесной группе частота ремиссий составила 61 процент, что намного выше, чем в больнице (21 процент) или в контрольной группе (5 процентов).
Статьи в рецензируемых журналах, в которых рассказывается о пользе купания в лесу для здоровья, добавляют еще один уровень легитимности - внезапно, выход в лес и присутствие в нем поощряется, потому что это полезно для нас.
Конечно, кое-что из этого все же может быть чисто психологическим - спокойствие, которое вы чувствуете в лесу, вызывает физиологическую реакцию, которую вы не получите, ожидая на переполненной душной платформе метро неуловимый поезд. Но другие исследования, такие как это, проведенное в 2009 году, действительно заметили физическое взаимодействие, происходящее между людьми и окружающими их деревьями. В частности, было обнаружено, что после купания в лесу у испытуемых значительно увеличилось количество так называемых естественных киллеров (NK) - типа лимфоцитов, которые повышают защиту иммунной системы от вирусов и рака. Это повышение продолжалось более семи дней после поездки. Дальнейшие исследования той же исследовательской группы показали, что повышение иммунитета было, по крайней мере частично, результатом воздействия фитонцидов, веществ, выделяемых растениями и деревьями.
Не имея системы биометрических сканеров, прикрепленных к моему черепу, я не мог знать, что происходит с моими уровнями кортизола, работой мозга или количеством NK-клеток, когда я выходил из купания в лесу, но я может свидетельствовать об улучшении самочувствия. Когда я сел, чтобы делать заметки об этом опыте, я почувствовал ясность, и моя обычно рассеянная и туманная память была, по крайней мере, в течение нескольких славных часов, острой как бритва. Я вспомнил детали того, что я испытал, вещи, которые я видел и к которым прикасался. Мне не хотелось спать, но я чувствовал себя спокойно. Я сел прямо, но не напрягся. Даже сейчас, несколько недель спустя, я могу перенестись в тот единственный момент на этой тропе, когда, выронив из рук горсть сухих сосновых иголок и подхваченных ветром, я испытал чувство детского благоговения перед разнообразие и красоту природного мира, которые я редко испытывал. Разветвления того, что это может означать в контексте будущих путешествий - как я могу извлечь больше из опыта, запомнить его более ярко, просто сосредоточившись на настоящем, - многочисленны.
Шаманы и гуру здорового образа жизни, ради которых путешествуют люди
Шаманы и гуру здорового образа жизни, ради которых путешествуют люди
Майлис, известный под одним именем, - эмпирический художник, который создает иммерсивную среду, напоминающую доиндустриальный Эдем, и в течение 20 лет использует биоэлектрические данные, излучаемые растениями, для создания музыки. Короче говоря, ее практика неразрывно связана с принципами купания в лесу. В квази-лесном брифинге, который я провел с ней после моего собственного опыта, она также повторила большую часть скептицизма по поводу фанеры Нью-Эйдж, покрывающей практику. Для нее купание в лесу - своего рода маркетинговая кампания, проявление человеческой склонности навешивать на вещи ярлыки, чтобы придавать им ценность. Это не обязательно плохо, если это означает, что больше людей могут познать природу.
Некоторые, например Майлис, считают, что «купание в лесу» как концепция 30-летней давности на самом деле просто упаковка практики, древней как люди. Она видит наше движение к индустриализации, нашу одержимость технологиями - относительно недавними тенденциями - как неестественные буферы, которые мы построили между собой и миром природы.«Раньше мы сидели в лесу - так делали люди», - говорит она. «Все это восходит к доиндустриальной жизни, но теперь мы должны обозначить это и дать терминологию». Рецензируемые журнальные статьи, в которых говорится о пользе купания в лесу для здоровья, добавляют еще один уровень легитимности: внезапно, выход в лес и присутствие в нем поощряется, потому что это полезно для нас.
Теория Милис состоит в том, что купание в лесу - это общение в том виде, в каком его понимает лес, а именно в настоящем. «Язык, на котором мы говорим с планетой, - это язык настоящего. Это не язык мыслей из прошлого или будущего. Это не основано на мыслях. Это основано на присутствии», - говорит она. При купании в лесу вы замечаете разницу в том, как ваш разум функционирует (или, скорее, не функционирует), «потому что вы можете передавать, по крайней мере, восприимчиво, живость этой земли».
Это не совсем научно, но, по крайней мере, анекдотично, это было откровением: в Мохонк моменты, когда я выпадал из настоящего, когда я думал об автобусе, на который мне нужно было возвращаться в Нью-Йорк через несколько часов будущее или не забывал ли я запирать свою входную дверь в прошлом, были совершенно разными ощущениями. Внезапно я почувствовал себя почти неистово удаленным от окружающей меня среды. Как говорит Майлис, если вам нужны эмпирические доказательства нашей зависимости от растений, закройте рот и нос рукой, перестаньте дышать и посмотрите, как вы поживаете без кислорода, выделяемого деревьями вокруг вас. Называйте это как хотите - купание в лесу, синрин-йоку, внимательность к природе - но такое взаимодействие с природой позволяет нам воссоединиться с миром, который дает нам жизнь, из которого мы вышли сотни тысяч лет назад и, в конце концов, использовались для строительства городов, которые мы теперь называем домом. Ощущение, которое я испытал, купаясь в лесу, и в те короткие периоды, которые я испытал с тех пор, возможно, не соответствовало прозрению о роли, которую растения играют в самом нашем существовании, но оно возродило понимание его красоты и хрупкости… даже просто наблюдая, как падает сосновая иголка, ползает многоножка или свет прыгает между листьями.
Вот и все, подумайте дважды, прежде чем впадать в суждения, если увидите меня с закрытыми глазами, с замедленным сердцебиением, касающейся коры дерева в Центральном парке. Я приглашаю вас присоединиться ко мне.