Как 1800-летние кости двух христианских мучеников из Древнего Рима попали в город, известный скачками, баскетболом, Мухаммедом Али, курицей и виски?
Св. Мартина Турского - католическая приходская церковь в центре Луисвилля, которая является одним из немногих сохранившихся довоенных общественных зданий города. Это также (надеюсь) единственное здание в Луисвилле, в котором находятся два древних священных скелета.
Один из старейших приходов старейшей внутренней архиепископии в Соединенных Штатах, Св. Мартин Турский, возник в 1853 году в Феникс-Хилле в Луисвилле, когда-то населенном преимущественно иммигрантами, а сегодня в основном афроамериканцами. Новая францисканская церковь обслуживала бурно развивающееся немецкое иммигрантское население, которое больше не могло вместиться в собор в центре города.
К сожалению, в день выборов 1855 года вооруженные толпы антииммигрантских «Незнайок» - американской политической партии, находящейся под влиянием теорий заговора о католическом захвате Соединенных Штатов, - заподозрили, что в церкви Св. … Мартина и попытался сжечь его. В ходе беспорядков погибло не менее 20 человек, и в сообщениях сообщалось, что целые католические семьи были сожжены в своих домах поблизости. «Кровавый понедельник» заставил тысячи католиков собрать вещи и уехать, что, возможно, нанесло ущерб возвышению Луисвилля как города.
Хотя иммигранты-католики были гораздо более приняты пятьдесят лет спустя, две посылки, появившиеся на таможне США в Луисвилле в канун Нового 1901 года, должно быть, дали им повод задуматься о преследовании. В коробках, отправленных из Италии, находились два маловероятных «иммигранта». Это были кости святых Магнуса и Боноса, римских мучеников, убитых, когда христианство еще было незаконным в Римской империи.
Традиция гласит, что Боноза была римской девственницей, казненной за свои христианские убеждения, возможно, во время правления Септимия Севера в 3 веке н.э. или при Диоклетиане, который в 4 веке приказал провести одно из крупнейших и самых кровавых официальных преследований христиане. Что касается Магнуса, то одна история гласит, что, когда Бонозу казнили в Колизее, этот человек - предположительно римский центурион - был настолько тронут ее мужеством, что обратился в христианство и в конце концов был казнен за содеянное.
В другой легенде говорится, что Магнус вышел на ринг, сражался за жизнь молодого Боноса и был убит на месте. Тем не менее, даже католическая церковь признает, что неизвестно, кем были Магнус и Боноса, и эти истории трудно проверить.
Кем бы они ни были, останки, которые сейчас находятся в Луисвилле, вероятно, были впервые захоронены в римских катакомбах или в итальянской пещере много веков назад. В 1700-х годах они отправились в цистерцианский монастырь в Ананьи, на холмах к востоку от Рима, где монахини, вероятно, поместили их под алтарь.
Как же тогда кости попали в штат Блуграсс?
К раздражению многих итальянцев, большая часть Италии когда-то находилась под управлением папства - факт, известный толпе нативистов, напавшей на католиков Луисвилля в Кровавый понедельник 1855 года. В 1800-х годах, во время бурного объединения Италии, антиклерикальная реакция привела к тому, что правительство начало закрывать многие монастыри. Некоторые итальянцы стали рассматривать старые кости просто как суеверные реликвии. В целях безопасности многие из этих человеческих останков были отправлены в Соединенные Штаты.
С разрешения Папы Льва XIII Магнус и Боноса были упакованы, зашиты в мешки и отправлены в Кентукки в 1901 году, а затем установлены в боковых алтарях церкви Святого Мартина. Прихожане Луисвилля сшили царственные пурпурные одежды, чтобы облачить кости, а также короны, символизирующие спасение мучеников. Когда в 2012 году в церкви началась реставрация, было обнаружено, что предметы одежды начала 20-го века серьезно обветшали, а позже были сожжены из уважения к их статусу святыни.9 сентября 2012 года во время торжественной литургии (состоявшейся, кстати, на латыни) кости были помещены в новые боковые алтари.
Филип ДиБлази, археолог из Университета Луисвилля, изучавший останки в 2012 году, подтверждает, что женский скелет, до сих пор удивительно полный, принадлежит «100% европеоидной» женщине в возрасте около 24 лет. Кости Магнуса меньше, чем наполовину полный. Анализ ДНК показывает, что ему было около 40 лет, и он имел смешанное европейское и африканское происхождение. ДиБлази сделал компьютерную томографию в больнице Луисвилля, поэтому его команда в конечном итоге сможет сделать реконструкцию лица.
Хотя мы, вероятно, никогда не узнаем наверняка, кем на самом деле были эти люди, останки дают увлекательный, хотя и неоднозначный взгляд на древнюю историю.