Кладбище Джалан Кубор, построенное в начале 19 века, является старейшим мусульманским захоронением в Сингапуре. Территория начиналась как три отдельных участка, обслуживавших отдельно малайцев, индийских сингапурцев-мусульман и потомков султанов, но по мере того, как кладбища становились более многолюдными, они сливались, образуя коллективную территорию, теперь известную как Джалан Кубор..
Кладбище султанов было зарезервировано для членов королевской семьи Джохор-Риау, чей дворец располагался неподалеку, в городском квартале Кампонг Гелам. Здесь похоронены потомки султана Хусейна (из Джохора) и султана Али (из Сингапура), хотя сами два султана похоронены в Малакке. На этом участке находится Королевский курган, приподнятое ограждение, окруженное ярко-желтыми стенами, где тщательно выгравированные каменные маркеры, задрапированные желтой тканью, обозначают отдыхающих под ними королевских жителей.
Кладбище индийских мусульман находится рядом с участком султанов. Надгробия окружают Масджид Малабар, единственную малабарскую мусульманскую мечеть в городе. Сегодня весь этот район известен как мусульманское кладбище и мечеть Титтачери.
Малайское кладбище было основано в 1852 году по завещанию богатого купца Сайеда Омара Алджуниед. Сайед Омар был известным филантропом и успешным бизнесменом в раннем колониальном Сингапуре, и его проекты включали медресе Альджуниед Аль-Исламия - исламское учебное заведение рядом с кладбищем. Омар и многие из его потомков были похоронены на малайском участке Джалан Кубор, и этот участок земли часто называют могильником Сайеда Омара.
Хотя названия трех отдельных участков, кажется, предполагают определенную степень этнической исключительности, люди, отдыхающие на территории, происходят из разных слоев общества. Посетители могут заметить множество погребальных архитектурных стилей, отражающих это, а также надписи на арабском, малайском, яванском и буги аксара, английском, мандаринском и гуджарати.
К середине 19-го века кладбище стало печально известным своей переполненностью и вездесущим запахом, который предполагал, что внизу было слишком много разлагающихся тел. Могильник султанов был закрыт в 1875 году, а малайский могильник последовал его примеру несколько десятилетий спустя, окончательно закрываясь в 1901 году. Индийский мусульманский могильник, однако, оставался открытым до окончания Второй мировой войны. место в 1963 году.
За прошедшие десятилетия кладбище пришло в относительное запустение. Корни деревьев вьются вокруг надгробий, словно втягивая их обратно в землю, а на каменных ступенях, ведущих к Царскому кургану, растет неровный ковер травы. Растительность, тихо покрывающая участки, периодически подстригается, поэтому можно посетить все более зеленую территорию.