Расположенный глубоко в историческом фортском районе Мумбаи, Сет-Банаджи Лиджи-Айджидж является самым старым сохранившимся зороастрийским пожарным храмом Мумбаи. В качестве одного из основных учреждений исторической общины Парси величественная структура с высокими стенами, подобными стенам крепости, являлась вторым храмом огня Мумбаи во время его строительства.
Основанный в 1709 году Ситом Банаджи Лимджи, успешным парси-бизнесменом, который, как говорят, приехал в Мумбаи, несущий священный огонь храма из Калькутты, только внешние стены храма доступны для непарсиса. Тем не менее его грандиозный фасад - архитектурное чудо, которое только очарует любую историю или энтузиастов искусства. Говорят, что храм подвергся большому ущербу в 1803 году, когда в Форте вспыхнул пожар. Тем не менее, структура была перестроена к 1845 году, с участием общины города Парси.
Также известный как Дар-э-Мехр или Агил, зороастрийские пожарные храмы строятся вокруг огня, размещенного в их структурах. Храмы являются домом для одного из трех различных классов огня, согласно которым они классифицируются - с Аташем Дадга, который является самым низким классом огня, и Аташем Адараном и Аташем Бехрамом после него. В Банаджи Лиджи-Агирском доме Аташ Адаран, второй класс огня.
Будучи держателем самого большого количества храмов Парси в мире, Мумбай несет уникальную ответственность за сохранение и защиту истощающейся культуры. В городе проживает около 50 пожарных храмов, и самые старые из них почти все расположены в Форте, что неудивительно, учитывая, что в этом районе проживает основная часть населения Парси.
В Мумбаи находится также старейший зороастрийский храм, расположенный еще в Мумбаи. Основанный в 1733 году Сэтом Манекджи Нороджи Сеттом, сыном богатого торговца парси, храм известен своей поразительной архитектурой и внешним фасадом с участием ламасу (защитные божества, изображенные как гибридные фигуры, включая человеческую голову, тело вола или лев и крылья птицы).