Люди напортачили с окружающей средой. Можем ли мы найти выход?

Люди напортачили с окружающей средой. Можем ли мы найти выход?
Люди напортачили с окружающей средой. Можем ли мы найти выход?

В «Неестественном мире» журналист Дэвид Бьелло утверждает, что, хотя люди втянули Землю в беспорядок, у нас также есть возможность исправить это.

В 1968 году участник миссии «Аполлон-8» сделал снимок из космоса: Земля в единственном кадре. Большинство из нас никогда не получат эту поистине глобальную перспективу: нам достаточно трудно думать за пределами нашей непосредственной точки зрения, застрявшей на высоте пяти или шести футов над землей. Когда фотография впервые появилась, она побудила по-новому взглянуть на влияние человека на климат и окружающую среду, которое вышло далеко за рамки наших личных пузырей.

Этим сюжетом журналист-эколог Дэвид Бьелло открывает свою первую книгу «Неестественный мир: гонка за переделку цивилизации в новейшую эпоху Земли», выходящую 15 ноября. Название свидетельствует о высокой цели его книги - дать столь же обширный взгляд на Землю и ее окрестности. будущее. Действие происходит в антропоцене, нашей нынешней геологической эпохе, определяемой доминирующим влиянием человека на природу. В зависимости от того, кого вы спросите, этот век начался где-то от 250 до 50 000 лет назад. Однако большинство согласны с тем, что этому не видно конца и что мы не являемся хорошими новостями для окружающей среды.

Но, утверждает Бьелло, этот период отмечен не только нашим негативным вмешательством, но и нашей способностью к контролю и адаптации. Мы - главные действующие лица этой эпохи, «превращающей самые дикие пустыни в своего рода ферму или живую систему, которая служит человеческим потребностям», - пишет Бьелло. Вместо повелителей он называет нас «невольных садовников». Возможно, мы пришли сюда из-за ошибки или невежества, но теперь у нас есть выбор и все более и более способность либо взращивать и заботиться, либо переделывать полностью заново.

«Нет смысла цепляться за вещи или говорить, что это было раньше. Во всяком случае, это изменилось. Мы все изменили ».

В то время как другие авторы и журналисты сосредотачиваются исключительно на надвигающемся темном облаке или неукротимой волне жары, Биелло приходит с позитивом - «отчаяние - это идеология, которую мы не можем себе позволить» - и инструментами: мониторинг лесов с помощью дронов, геоинженерия наших океанов, клонирование вымерших видов, создание электромобиль. Эти инструменты, несомненно, оптимистичны, и Бьелло не скрывает сложностей. В первой главе книги он сразу же погружается в спорную попытку «удобрить» участок океана у Галапагосских островов железом, которое будет стимулировать рост планктона, а затем производство кислорода. Это увлекательный пример этических вопросов, которые будут становиться все более распространенными в ближайшие десятилетия: неужели процессов, которые сделали возможной жизнь на Земле, уже недостаточно? Знаем ли мы, что риски не больше, чем выгоды? И кто должен иметь право решать?

Наши руки всегда формировали нашу среду обитания - массовая охота на крупных млекопитающих, ранние формы земледелия, урбанизация. Сегодня, отмечает Бьелло, они несут ответственность за «выкорчевывание лесов, загрязнение неба и загрязнение морей, и результаты слишком заметны». Эти результаты могут быть хорошо видны бдительным экологам, гляциологам и климатологам. Но для большинства из нас они далеки от поля зрения. Это исчезающий старовозрастной лес в сотнях миль от ближайшего города, ледник в Арктике и отбеливающий коралл вдали от берега. Сегодняшняя задача состоит в том, чтобы принести эти глобальные примеры, как явные предвестники, так и скрытые инновации, в гостиные многих, и «Неестественный мир» делает это с яркими персонажами, а не только с Илонами Масками в мире, и повествованием историй.

Все это придает «Неестественному миру» освежающую энергию, особенно в то время, когда большинство новостей об окружающей среде чрезвычайно мрачны. Но весь этот позитив, скорее всего, можно отнести к одной намеренно зияющей дыре в книге: почти нет упоминания о политике. Бьелло редко ссылается на миллионы людей, которые отрицают антропоморфное изменение климата, обвиняют огромные и неконтролируемые земные и даже космические силы и оспаривают идею о том, что нам нужно меняться и адаптироваться. Наша способность к конструктивным действиям - изменению наших привычек и ландшафта к лучшему - часто подрывается предрасположенностью к бездействию и умышленной слепоте. Biello нельзя винить в том, что он не решает эти проблемы напрямую; если бы он имел, книга была бы вдвое длиннее. Но это темное облако «Неестественного мира». Независимо от того, активно ли мы вымощаем пастбища или пассивно игнорируем закисление океана, оба эти фактора характерны для антропоцена.

Бьелло явно на стороне действий. «Возможно, цель этой идеи антропоцена - побудить нас сажать семена», - пишет он. Но некоторые из инструментов, которые он представляет в качестве вариантов для будущего управления окружающей средой, будут считаться пластырями, которые принимают наши привычки, покрытые пеплом, как неизменные. Два примера: гидроразрыв с использованием CO2 для улавливания газа под землей и «улавливание воздуха» CO2 после его выброса. Вопрос о стабильном будущем, лежащем не в культурных изменениях, а в адаптации, технологической или иной, может не понравиться более ревностным защитникам окружающей среды.

Правда, многие думают, что ответ - отступить, пусть природа будет природой, и все поправится. Но дело Бьелло стоит выслушать. Мы не стоим перед зеленым садом и не нуждаемся в прополке; мы находимся у ворот одного из них, уже покрытого коричневыми и серыми пятнами. Будущее, которое будет одновременно экономически процветающим и экологически стабильным, потребует тяжелой руки. Как сказал Биелло в начале книги один ученый: «Нет смысла цепляться за вещи или говорить, что это было раньше. Во всяком случае, это изменилось. Мы все изменили ».