В своей новой книге «Исцели меня» Джулия Бакли пишет о своем стремлении найти лекарство от хронической боли. Здесь, в эксклюзивном отрывке, она отправляется на Бали, где встречает балианца, или целителя, со знанием прошлых жизней.
Было бы ложью сказать, что каждый балиан, которого я встречал на Бали, был разочарованием до Джеро Пура. Только четверо из пяти были - пятым был 78-летний Кетут Сувитра из Мундука, части нетронутого севера Бали. У него была замечательная манера поведения у постели больного, но он открыто сказал мне, что специализируется на внутренних проблемах, а не на плохих руках или осечках мозга. Не торопись назад, сказал он мне в конце нежного массажа. Если ваши симптомы не улучшатся через неделю, я вам не бальян.
Чтобы исцелиться балианом, вам нужен джодо, объяснил Ньоман, друг Аганга, когда он отвез меня в Бангли, в трех часах езды, но домой к балиану, который мне нужно было увидеть. Никто не мог мне ничего сказать о балиане - как его зовут, на чем он специализировался, почему мне пришлось его видеть. Но все, кого я спрашивал, - все, кому я рассказывал о плохих балианцах, - говорили одно и то же. Я слышал, что в Бангли есть очень могущественный.
‘Вы не должны говорить, что Коркорда Рай никуда не годится, - увещевал меня Ньоман. «Он не помог тебе, потому что у тебя с ним не было дзёдо, а не потому, что он плохой».
‘Что такое джодо?’ - спросил я.
‘Джодох’, - сказал он и пожал плечами. «Джодо есть джодо!» С Агунгом у меня есть джодо. С моей женой у меня есть джодо. Иногда один целитель не может сделать вас лучше, а другой может. Из-за джодо».
Это напомнило мне о разговоре с моим лондонским акупунктуристом, доктором Куонгом. Почему иглоукалывание, которое мне делали в NHS, оказалось бесполезным, спрашивала я, но когда он делал это, я каждый раз чувствовала себя иначе? Он говорил о ци, тренировке и нацеливании на всю систему, а не на отдельную точку, а затем сказал: «Это тоже химия». Вы не можете помочь кому-то, если у вас нет химии». Он был прав. Согласно обзору 2010 года, поддерживающий врач может облегчить симптомы СРК на 18 процентов. Исследование 2011 года показало, что пациенты хирурга, который груб с персоналом операционной, умирают чаще, чем пациенты вежливого хирурга. Джодо может означать разницу между жизнью и смертью.
Я надеялся, что у меня будет джодо с мужчиной из Bangli.
Мы подъехали к выбоинам на окраине города, и Ньоман вручил мне подношение, которое я должен отдать балиану: корзина из ротанга, наполненная рисом, вареными яйцами, тортом, фруктами и хлебом, приготовленными его женой. менее чем за пятерку. Тем временем Илу одела меня в свой любимый традиционный пояс и саронг. Мы прошли между колоннами с вершинами львов в грандиозный комплекс и присоединились к небольшой очереди пациентов. Женщина рядом со мной прижимала к груди обмякшую девочку, покрытую волдырями. Напротив семья болтала с женщиной в зеленом саронге и красном пиджаке. Она была средних лет, с волосами, собранными в аккуратный хвост, и властной осанкой. Я подумал, не жена ли она балианца.
Она улыбнулась, когда подошла и заговорила с Нёманом, нежным тоном с железной подкладкой. - Привет, - сказала она мне по-английски. 'Как тебя зовут? Откуда ты? Хочешь чаю?’
‘Она спросила, откуда я знаю это место и сколько я беру с тебя, - сказал Ньоман, когда женщина ушла. - Она хотела убедиться, что я не получу большой прибыли. - Он отхлебнул чай. «Она сказала, что я не должен помнить это место и не могу приводить больше туристов. Нет, если они не приходят по правильным причинам.’
Мы ждали около получаса - балиан держит столько, сколько ему нужно, - сказал Ньоман. Маленькая девочка крепко спала на коленях у матери. Собака дремала на солнце, ее бок дергался от блох или снов. Кто эта женщина, бесцельно спросил я. Любопытный пациент или член семьи? Были ли у балийцев секретари?
'Я не знаю,' сказал Ньоман. «Может быть, она балианка».
Я огляделся. Вычурные розовые занавески над алтарем в зале ожидания. Розовое полотенце висит, чтобы высохнуть. Розовые цветы в розовой банке. Все было так очевидно, теперь я знал. Позади нас была даже витрина с сумками. Рядом висела фотография женщины в ракушке с пожилой дамой. - Мама Лорен, - сказал Ниоман. «Она была очень хорошим целителем паранормальных явлений», - говорится в подписи к фотографии. Мама Лорен и Джеро Пура. Наконец-то у нас появилось имя.
Мое плечо обгорело. Знак?
‘В чем твоя проблема?’ спросила Джеро Пура в своей консультационной комнате, храме ее индуистских богов. Я сказал ей. «Что говорят врачи?» Они ничем не могут помочь, сказал я.
Она взяла меня за руку. Ее лицо сияло, как у возрожденной христианки, но вместо того, чтобы уклоняться, я купался в его тепле. Никто не смотрел на меня с таким сочувствием со времен Чармейн.
‘Ты веришь в карму?’
‘Карма? Я так думаю.’
Она приподняла бровь, но с любовью.
‘Да, кажется, знаю’, - заикался я.
Она улыбнулась, схватив мою ладонь. Она говорила с Ниоманом тихо, но властно.
‘Ваша проблема из прошлой жизни. У тебя были проблемы с этой рукой в прошлой жизни, - перевел он.
Единственное, что я знал о прошлых жизнях, это то, что единственные люди, у которых они были, всегда должны были быть знамениты в своих прошлых жизнях. Король, святой или знаменитость. Моим старым учителем игры на скрипке была Жанна д'Арк, а также рыцарь Круглого стола. Каковы были шансы?
В прошлой жизни я была парализована, сказала она; моя больная рука была кармическим долгом.- К счастью, у тебя сильный дух, - перевел Ньоман. «Он защищает вас от плохих вещей, он очень силен. Но у вас всегда будет эта проблема в правой руке. Это очень серьезно. Возможно, у вас будет инсульт. Но она попытается остановить это».
Она присела позади меня, положив руки мне на плечи. Сотни футов, которые посетили Джеро Пура до меня, поднялись с пластикового коврика.
«Без взлома», - сказал я. - Никакого массажа. - Она нежно рассмеялась и погладила меня по шее. - Никакого массажа, - сказала она по-английски. - Но ты должен верить. Надеюсь, бог исцелит тебя».
Она положила руки мне на голову, и мы молчали. Ты что-нибудь чувствуешь, спросила она. Нет я сказала. Не жарко? Только там, где твои руки. Но мне хотелось, чтобы было жарко, и вдруг я подумал, что это был сильный жар, согревающий мой череп и просачивающийся по позвоночнику. Было ли это плацебо или нечто большее? Она двинулась к моей шее, ключице, погладила правую лопатку, именно там, где всегда вспыхивал огонь. Она похлопала меня по спине.
«Надеюсь, бог исцелил тебя», - сказала она. «Теперь мы молимся. У вас есть религия?’
Вырос протестантом, но на самом деле я думаю, что все религии одинаковы, пробормотала я.
‘Это хорошо’. Мы молча молились втроем. Она брызнула мне на голову водой и сложила ладони: «Пей». Она намазала мне лоб сухим рисом, потом горло и дала нам по горсти риса: «Ешь».
Она отпрянула от меня, когда я протянул пачку денег. Ниоман ахнул - ни один хороший балиан не получает их напрямую! - и я подумал о плохих балианах, которые протянули свои лапы и схватили мои деньги.
‘Это плохая карма?’ - сказал я на выходе.
‘Нет,’ сказала она. «Это потому, что у тебя была эта проблема в прошлой жизни». «Но разве это наказание? Разве я был плохим человеком? - Нет. - Она мягко покачала головой, согревая меня еще одной улыбкой. «Неплохой человек». А потом сказала: «Тебе повезло. Ваш дух очень силен. Тебе не нужно заниматься йогой».
Кинтамани, Бангли.
Людям с СЭД следует избегать занятий йогой, так как они уже слишком гибкие. Мы хорошо выглядим в этом, но это может довести нас до крайности, гипермобилизируя нашу гипермобильность и выворачивая наши суставы с места.
‘Если вы это сделаете, вы сможете сделать это легко. Не такой, как другие.’
Откуда эта женщина из Бангли узнала о заболевании, которое три десятилетия не давало покоя моим врачам?
Она выписала мне рецепт зелья, которым я буду растирать шею и руку, дала мне небольшой флакон со святым маслом и душистой водой. Дважды в день я должен умащаться, молиться и втирать зелье в руку. Если бы мне стало лучше, я бы вернулся до того, как покину Бали.
‘Но ты должен верить, - сказала она. «Как ты себя чувствуешь?» Мое плечо больше не горело, но потом я сменила позу.
'Сделай это, - сказала она, делая вид, что птичка. Я не мог нормально двигать правой рукой после балиана Агунга. Только тем утром я попытался растянуть его, и он застрял на уровне плеч.
Я взмахнул руками над головой, взвизгнул от восторга, и она улыбнулась мне. - Вы должны верить, - повторила она. 'Молиться. Надеюсь, бог поможет тебе».
Через три дня я узнаю, был Он или нет. Через четыре я уеду с Бали.
Была только одна проблема. Мое лекарство - «обат лепек», как его называли, или лекарство от инсульта, - приходилось делать два раза в день свежим, а делать его было слишком тяжело для моей руки. Но в дело вмешались женщины - мои удивительные женщины. Заставили Рени пожертвовать пестик и ступку; Илух приходил утром и вечером, чтобы перемолоть жесткие листья и зерна перца в пасту. Они смешали его с уксусом, с материнской нежностью втерли мне в шею и руку, и я с гордостью носил испачканную кожу. После этого я контрабандой переправлял ингредиенты домой в Англию: несколько месяцев спустя я нашел пакет с травами истлевшим в моем морозильнике.
Осталось четыре дня, три, чтобы совершить чудо. Каждое утро и вечер я преклонял колени в саду, мазал себя и молился богу. Не знаю, верю ли я в прошлые жизни, умолял я, но верю, если ты сделаешь меня лучше.
Heal Me, опубликованный W&N, уже доступен для покупки на Amazon.