Оливер Лакс и его жизненно важный проект в Ос-Анкарес

Оливер Лакс и его жизненно важный проект в Ос-Анкарес
Оливер Лакс и его жизненно важный проект в Ос-Анкарес

Ни отшельник, ни спаситель. Оливер Лакс просто хочет следовать своему внутреннему голосу и внести свою песчинку в заботу о своей земле, той самой, которая покорила наши сердца в фильме «О, que arde». Режиссер открывает нам свой дом, чтобы рассказать о своем жизненно важном проекте в Лос-Анкаресе, Луго.

Оливер Лакс Ос Анкарес
Оливер Лакс Ос Анкарес

За несколько часов до поездки в Лос-Анкарес, режиссер знаменитого O que arde и великолепных западных мимоз, отправляет нам местоположение из его деревня, Вилела, через WhatsApp.«Я нахожусь в строящемся доме, в нем нет потерь. Последний, где заканчивается дорога», - пишет он и добавляет: «Конец света».

Он прикрепляет аудиозапись, которую ему прислал друг, и сдержанно объясняет, что в Виларелло-де-Донис, соседнем городе, в палозе спит большой медведь. (типичное для местности овальное сооружение с низкими каменными стенами и конической соломенной крышей).

Мы направляемся в землю, населенную орлами, волками и лисами, ночными хищными птицами… и да, даже медведем (и призраком). Это земля Оливера Лакса. «Я просто еще один, населенный горой, одержимый ею и находящийся в ее власти», - шутит он, добавляя: «У меня есть жест, нервы, чувствительность и ярость, которые очень местный».

Относится к долине реки Сер, где является видимым главой Ассоциации Сер, платформы, предназначенной для защиты и возрождения сельских районов в Ос-Анкарес. Режиссер реформирует дом Киндос, принадлежавший его бабушке и дедушке, превращая его в место встречи сельскохозяйственных, культурных и экологических инициатив.

Режиссер Оливер Лакс в Os Ancares.
Режиссер Оливер Лакс в Os Ancares.

Лакс, которая провела детство во французской столице и жила в Марокко и Танжере, рассчитывала выступить больше для этого доклада от деятельности, которую они осуществляют в своей ассоциации, чем от него самого - кроме того, он признается, он боится, что его заявления будут отредактированы и что он покажется «причудливым» - но мы находим это увлекательнымоткройте для себя это место благодаря его личной истории, которую он щедро нам рассказывает.

“Помню, как-то мы ехали из Парижа - мы уезжали в пять утра и приехали еще со светом - и я открыла дверь дома только что когда мой дед уходил, Гумерсиндо Коро Коро, и я обнял его. Я не очень хорошо его знал, но вы чувствуете эти вещи. Помню, как пекла хлеб в духовке (раньше они пекли блинчики с мясом для нас с сестрой), запахи, вкусы, свет…».

«Мне нужна тишина. Но удаляться или убегать от мира, который коснулся вас, - нездоровая позиция. Ключ в том, чтобы быть от этого мира, не будучи им»

В этих местах его семья жила поколениями. “Мы видели одни и те же луга, и я знаю, что есть и атавистический, теллурический аспект. У меня такое ощущение, что камни, каштаны, река … Поговори со мной. Я знаю, что здесь я должен быть и умереть. Когда человек обнаруживает это, он обретает покой и удовлетворение».

Что кинорежиссер в самый многообещающий момент своей карьеры решает переехать в эти далекие и пустынные края может быть чем-то занят с бегством от обезумевшей толпы, но это не так.

Начнем с того, мы находимся не то что с кем-то в изоляции, а в непрерывных разговорах, перемещая проекты туда-сюда. Указывая на помещение в своем доме, он комментирует: «Здесь я не знаю, поставить ли комнату для медитации или кабинет», и это в значительной степени подводит итог его двойственности.

Долина Бытия Ос Анкарес
Долина Бытия Ос Анкарес

«Конечно, у меня есть противоречия, люди парадоксальны. Мне нужна тишина, без сомнения, так как моя профессия несет значительную социальную нагрузку. Но уходить или бежать от мира, который вас коснулся, нездоровая позиция. Ключ в том, чтобы быть от этого мира, не будучи им .

Вот почему я хочу, чтобы район стал более динамичным, я не хочу жить в оазисе в пустыне. Мне нужно, чтобы мои соседи устанавливали ограничения и бросить мне вызов. Жить с ними. Мне нужно сообщество, чтобы видеть свои тени, мое эго. Когда человек один, трудно наблюдать за собой. Идея состоит в том, чтобы Принесите жизнь. Прекратите путешествовать и пусть это будет мир, кто бы ни приехал в Анкарес».

Для Оливера успех или неудача не имеют ничего общего с наградами в Каннах или людьми, останавливающими его на улице. «Я знаю, что должен продолжать добиваться суверенитета и свободы. Мне нравится мое положение, я принадлежу к культурной элите и беру на себя ответственность».

Я думаю, что оказываю общественную услугу, используя в своих интересах мою проекцию и доверие, которое они оказывают мне. Если мы продолжим работать, как прежде -, те, кто вернулся, те, кто пришли - мы можем добиться баланса и уважения».

Хотя, возможно, еще рано говорить о новых поселенцах, объясняет он. “Ассоциация сейчас набирает обороты, планов много. Сейчас большой дефицит культурных услуг, мало голосов (что делает трудно для людей). Я тоже очень хочу изменить речь, что есть немного негатива сельского, кажется, что мы всегда плачем. Мы должны изменить наш взгляд. Ценности этой горы - наследие человечества, за ними будущее».

Грядущий мир будет нуждаться в этих столетиях сотрудничества, мелких приусадебных участков, диверсификации методов работы. Культура обретения свободы, говоря всему «да» (есть те, кто считает, что это наоборот, говоря «нет» всему). Мы должны осознавать, что будущее заключается в наших ценностях и способности работать и жертвовать. Турист имеет свое место, вернее, путешественник. Первый только приносит деньги и соответственно получает. Путешественник обменивает».

Закат в Пьорнедо-ос-Анкарес.
Закат в Пьорнедо-ос-Анкарес.

Помимо других инициатив, ассоциация способствует реабилитации pallozas. Она также работает с кооперативом A Carqueixa, который производит высококачественную органическую говядину.. «Мы придумали бренд «героический скот» из-за неблагоприятной местности и кустарных методов. Люди хотят знать, во что они вкладывают свои деньги, если это здорово и есть ли за этим история», - говорит нам Лаксе.

Режиссер ведет нас по своим любимым уголкам, некоторые из которых уже стали частью нашей собственной истории после того, как были тронуты ими в O que arde, этот суровый и поэтичный портрет Галиции в огне, крик земли, лишенной искусственности.

Кривая Каштелу, где он обычно ходит со своей семьей, где солнце заходит позже. Природный источник, к которому они ходят за водой. «Чистая и дикая» река Сер Тесо да Эрмида, кельтский форт, куда он ходил со своим отцом, не зная, что там были археологические остатки города золотодобытчиков.

“Меня всегда привлекало это место, и теперь мы понимаем, почему. Чем больше я сдаюсь свидетельству того, что это то самое место, где я должен быть, тем больше раскрывается секретов о моей семье, моем происхождении, геологии…”

У подножия дома растет вишня возрастом более 100 лет, на которой он играл с отцом в детстве. “Некоторым деревьям 300 или 400 лет, они были свидетелями многих вещей и я не сомневаюсь, что информация каким-то образом передается нам.”

Лаксе хочет, чтобы мир посмотрел на Анкареса, но он прекрасно осознает опасность, которую это влечет за собой, и противоречия в наших отношениях с природой. «Мы живем в момент, когда существует очень негативное представление о человеке. Мы не верим в это, и это нормально, но я думаю, что мы способны выполнять свою ответственность и заботиться о том, что нас окружает .

Случай с Анкаресом очень ясен. Если бы здесь исчезли люди - сегодня на квадратный километр приходится около четырех жителей - у нас возникла бы огромная экологическая проблема. Природа привыкает к определенной заботе человека. Деревни, например, выступают в роли противопожарных полос».

Я благодарен владельцам ранчо, которые остались здесь, когда все говорили им, что их работа идет против прогресса и Они делали это профессионально, следуя внутреннему голосу, который говорит тебе: это твой дом, иди и позаботься обо мне».

Одна из декораций «O que arde» Оливера Лакса в Os Ancares.
Одна из декораций «O que arde» Оливера Лакса в Os Ancares.

Как художник, испытываете ли вы трепет при созерцании этих столь знакомых вам мест? Оливер говорит, что у него уже вид крестьянина, почти как у рейнджера, который он иногда находит даже более возбуждающим, чем кино. «В моих фильмах всегда есть a Я возвращаюсь домой, в деревню, но этот термин мне очень не нравится, очень из города».

"На природе больше, чем вдохновение, Я считаю, что это успокаивает мои тревоги и беспокойства. Многие шумы были отключены, через обслуживание, приготовление пищи… Это помогает мне выйти из состояния эгоцентризма художника. Быть здесь - это уже жест благодарности и почтения".

“Моя душа говорит мне, что это важно. Нахождение здесь означает, что, когда я творю искусство, я больше связан с тем, что существенно,больше, чем с чем-то эгоистичным, что, очевидно, тоже обитает во мне. Это настраивает меня на что-то здоровое во мне и в мире».

Я уверен, что каким-то образом (и с горящим О тоже было так), ремонтируя дом, я забочусь о своей метафизической семье. Я стараюсь войти в нее с уважением, жить согласно этому, сделать себя священным. Эта суверенность в подчинении моих предков, эта отстраненность в рассказывании историй, этот героизм и принятие того, что дала тебе жизнь.. Они ведут меня к той свободе, которая позволяет тебе принять, что в глубине души ты не свободен».

«Мне хочется изменить дискурс, который немного негативен в отношении сельской местности. Вы должны изменить свой внешний вид. За ценностями этой горы будущее”

Кино Оливера обнажает эмоции, убирая слои, чтобы диалоги оставались в их минимальном выражении, но будьте осторожны, пустые упражнения стиля не его конек. Её кино - как и её работа в Ассоциации Серов - стремится что-то изменить, даже если это взгляд.

Теперь погрузился в сценарий нового фильма и телесериала, который будет сниматься в Корукседо, заброшенной деревне в районе, размышляет: «Нет ничего более прагматичного, чем взращивание красоты. Но мы должны сделать так, чтобы вещи имели положительное влияние на общество».

Иногда я критикую современность, город, но я их дитя. Я из тех, кто считает, что Прошлое было лучше, но это не лишает меня оптимизма в отношении будущего. Хотя это уже даже не то, я больше не проецирую себя Я принадлежу к рабочей культуре. Я должен работать и Я буду делать это, пока не умру. Я больше не думаю об этом».

ПУТЕШЕСТВИЕ В OS ANCARES

ГДЕ СПАТЬ

Photo Assistant: Ass Buzz

Этот отчет был опубликован в номер 147 журнала Condé Nast Traveler Magazine (лето 2021 г.). Подпишитесь на печатное издание (18 000 евро)., годовая подписка, по телефону 902 53 55 57 или с нашего сайта). Апрельский номер Condé Nast Traveler доступен в цифровой версии, чтобы вы могли наслаждаться им на предпочитаемом вами устройстве