Марк Синнот о своем путешествии на Эверест и последующей книге «Третий полюс: тайна, одержимость и смерть на Эвересте».
Легко фантазировать об исследователях прошлого. Те, кто наносил на карту континенты, искал истоки Нила, проникал в самые глубокие впадины и поднимался на самые недостижимые высоты, наполняют нас чувством удивления и благоговения. Желание увидеть что-то новое побуждало людей к исследованиям с незапамятных времен.
Сегодня разведка приобретает разные оттенки. С вершинами высочайших гор, обнаруженными массивами суши и почти нанесенным на карту дном океана исследования стали не столько связаны с тем, как вы делаете что-то, сколько с тем, где что-то может быть на самом деле.
Для писателя Марка Синнотта, профессионального альпиниста, искателя приключений и журналиста/фотографа National Geographic, исследование - это скорее хорошая история, чем что-либо еще. Синнотт - автор новой книги «Третий полюс: тайна, одержимость и смерть на Эвересте» о злополучном восхождении на вершину мира британских исследователей Джорджа Мэллори и Эндрю Ирвина, которое могло предшествовать историческому восхождение Эдмунда Хиллари и Тенцинга Норгея в 1953 году.
“Я всегда был рассказчиком. Я люблю истории, мне особенно нравится их читать, я люблю их считать и делиться ими, и когда я впервые услышал историю Мэллори и Ирвина, она действительно захватила мое воображение», - сказал Синнотт.
Третий полюс - это отсылка к гималайскому региону Гиндукуш, где так много ледникового льда, что его можно сравнить с замерзшей тундрой Южного полюса и плавучими ледяными щитами Севера. Но книга Синнотта не о восхождении на огромного ледяного гиганта, которым является Эверест (хотя это основная часть путешествия), нет, книга - это история - история исследований, первых шагов, геополитики и национальной гордости.
Третий полюс - это две истории в одной. Во-первых, это история Мэллори и Ирвина во время их попытки восхождения на Эверест в 1924 году. Другая история касается самого Синнотта, который отправляется в экспедицию, пытаясь доказать, что Мэллори и Ирвин действительно почти достигли вершины. За 30 лет до Хиллари и Норгея.
Дихотомия двух экспедиций шокирует. Только с технологической точки зрения Синнотт вникает в элементарное оборудование, которое британские исследователи имели в своем распоряжении, и одновременно спит в акклиматизационной палатке в своей собственной постели дома, чтобы помочь ему преодолеть высотную болезнь, когда он прибудет в базовый лагерь Эвереста. Все, от кислородных баллонов до веревок и носков, которые носили британские исследователи, делает восхождение Мэллори/Ирвин еще более впечатляющим по сравнению с современными днями.
В основе поиска Синнотта лежит камера. Тело Джорджа Мэллори было найдено на северной стене Эвереста в 1999 году, но Ирвин так и не нашелся. У Ирвина также была древняя камера Kodak, которая, если бы она была найдена, могла бы стать неопровержимым доказательством - фотографиями двоих на вершине.
Квест, как пишет Синнотт в своей книге, «похож на поиск иголки в замороженном стоге сена», только этот стог имеет высоту 29 032 фута и печально известен тем, что убивает людей. Но дело не только в поиске камеры, в которой может быть пленка, которую еще можно было бы проявить, - дело еще и в гордости.
В то время как идея о том, что Хиллари и Норгей были первыми, кто поднялся на гору, широко признана во всем мире как истина, первые исследователи, поднявшиеся с северной стороны Эвереста, очень спорны. Обнаружение камеры Ирвина не только изменит представление о том, кто был первым, но и разрушит представление о том, что китайская делегация была первой командой, достигшей вершины через Северный хребет в 1960 году.
Что делает книгу Синнотта интригующей, так это не только расхождение между эпохами скалолазания, но и секретность, в которой его команда вынуждена работать, чтобы заставить китайское правительство поверить, что они не ищут камеру Ирвина. Уловка, которую использует его команда, вызывает раздражение у чиновников Коммунистической партии, а также у шерпов, которых его команда нанимает, чтобы поднять их на вершину Эвереста.
Синнотт исследует мораль всего этого в своей книге. Эверест сам по себе таит в себе сомнительную мораль. Гора представляет много разных вещей для разных людей. Некоторые отправляются на Эверест с личными квестами, чтобы проверить свои возможности. Другие для их эго, чтобы просто сказать, что они сделали это. Многие приезжают, чтобы исполнить заветное желание. Независимо от причины, Эверест стал настоящей ловушкой для туристов, которая молится местному населению, торгующему возможностью доставить туристов на вершину. Шерпам платят больше в зависимости от опыта, поэтому каждый сезон, когда они поднимаются на вершину, тем больше они могут брать в дальнейшем.
Для команды Синнотта целью вообще не было добраться до вершины, а когда шерпы узнали, поднялся мятеж. Однако вам нужно будет прочитать книгу для этого произведения.
Эверест тоже камера пыток. В «Третьем полюсе» Синнотт углубляется в физиологию того, что происходит с человеческим телом на таких высотах. Альпинисты обычно умирают от самых разных болезней еще до того, как у них появляется шанс попытаться совершить восхождение. Сама гора пытается убить вас еще до того, как у вас появится шанс встать на вершину мира. В то же время это затуманивает ваш мозг, делая критические размышления об опасных шагах еще более слабыми.
«Не знаю, назвал бы я свой подъем ужасающим, но когда я был там, я подумал: «Вау, мне действительно надрали задницу, и это намного сложнее, чем я думал». это было бы. Ты начинаешь думать, когда я в последний раз вообще мочился? Как долго вы можете обходиться без этого, пока у вас не разовьется почечная недостаточность?» - заметил Синнотт.
В книге Синнотт описывает, как Эверест раскроет ваш характер. Возникают такие вопросы, как: спасете ли вы другого человека, рискуя собственной жизнью, или рискнете ли вы безопасностью своей команды, отправившись на поиски маленькой иголки в замороженном стоге сена. Со своей стороны, Синнотт много борется с этой идеей. С одной стороны, ему платят за поиск этой камеры, а с другой - у него есть группа людей, которые доверяют ему делать правильные вещи, какими бы они ни были. У него есть китайское правительство, специально говорящее ему, что ему не разрешено смотреть, и у него есть шерпы, которые могут лишиться средств к существованию, если будут признаны виновными в его поисках.
Но Синнотт - исследователь. Вот кто он, и что делает эту историю интересной. Он представляет собой современную версию авантюриста из старого мира, перегруженного собственными моральными играми. Часть его жизни всегда будет связана с риском.
«Я участвовал во всех этих экспедициях, и я делал вещи посложнее, чем [Эверест], и я делал это всю свою жизнь. Восхождение опасно, но это просчитанный риск, которым мы пытаемся управлять. Вы знаете, у всех нас есть эта воображаемая линия, которая является чем-то вроде границы того, что хорошо, а что нет. И, как скалолазу, очень важно знать, где проходит эта линия. Это не очень четко. Но чем больше вы поднимаетесь, тем больше у вас появляется интуитивное ощущение того, где вы находитесь относительно этой линии, и вы отталкиваетесь от нее. Иногда прямо на него наступаешь. Может быть, время от времени ты немного переступаешь черту».
Быть великим исследователем, рассказать замечательную историю, сделать что-то, чего еще никто не делал, или найти что-то, что кажется невозможным, - вот в чем суть приключения. Такие исследователи, как Синнотт, идут по этой тонкой грани, стремясь к открытиям и продолжая наполнять читателей и искателей приключений страстью к путешествиям. По крайней мере, Синнотт честен в отношении морали всего этого, в причинах и в своем желании рассказать замечательную историю.
“Я бы сделал все это снова. И это странно, иногда мы делаем какие-то сумасшедшие вещи, которые не имеют большого смысла, знаете ли, смотрим внутрь со стороны, [но] все лазания такие. На самом деле это немного абсурдно, и в данном случае я пытался рассказать историю и разгадать тайну. И в некотором смысле это более значимо, чем идти на риск, подобный тому, что я сделал, просто чтобы совершить первое восхождение или быть первым, кому понравится, подняться на гору определенным образом или в определенном стиле. Есть ли в этом смысл?»
Что бы это ни стоило, книга представляет собой увлекательную историю и заставляет читателя постоянно спрашивать себя: «Что бы я сделал?» в каждой ситуации. Будь то прокладка нового пути к самой высокой полке в мире в 1920-х годах или разгадка тайны сегодня. Сможете ли вы принять решение о жизни или смерти на высоте 29 000 футов? Третий полюс предлагает вам заглянуть внутрь себя, чтобы найти тот самый ответ.