Огромные груды песчаника возвышаются над засушливой долиной Вади-Муса, словно гигантские горсти обожженной на солнце глины. Но даже в этом выжженном ландшафте есть места, где солнце не освещает. Стены высотой 200 м держат Сик постоянно в тени - кажется, что длинный узкий каньон проходит через темное сердце самой горы. Совершенно тихий на рассвете, нет даже птичьего щебетания, чтобы сопровождать одинокие шаги по его лоскутному полу из камня и песка.
Через отверстие в форме молнии Петра объявляет о себе с преднамеренной драмой. Огромный фасад Сокровищницы, точно высеченный в мягком песчанике, возвышается над молодыми мужчинами-бедуинами, верблюдами и бродячими кошками, собравшимися у его основания.
Повторное открытие Петры
«Это один из самых элегантных памятников древности», - записал в своем дневнике в 1812 году швейцарский исследователь Жан-Луи Буркхардт. лет - скрытый своими естественными укреплениями, город оставался малоизвестным для Запада со времен крестовых походов. Хотя местные племена бедуинов были известны, они не хотели раскрывать его существование, обоснованно опасаясь наплыва охотников за сокровищами.
Во времена расцвета Петры, во времена Христа, город был каким угодно, только не анонимным. Здесь проживало около 30 000 человек, чье выживание в этом пустынном ландшафте поддерживалось сложной системой управления водными ресурсами, это был центр королевства, в четыре раза превышающего размер современной Иордании. У руля стояли набатеи, когда-то кочевое арабское племя, которое использовало свои знания о пустыне, чтобы накопить огромные богатства на караванной торговле, наиболее прибыльной из которых была торговля ладаном и миррой. Величественное здание Казначейства было заявлением об их богатстве, посылая мощное сообщение усталым торговцам, выходящим из Сика, но по сути было пустой оболочкой. Построенный как гробница для набатейского царя, его неправильное название «Сокровищница» произошло из-за веры в то, что урна, вырезанная в центре второго яруса, содержит спрятанное золото. Судно испещрено пулевыми отверстиями, свидетельствующими о прошлых попытках раскрыть мифическую награду.
Но сокровище, которое искал Буркхардт, было интеллектуальным, а не корыстным; он переехал в Алеппо в Сирии, выучил арабский язык, принял ислам и взял имя шейх Ибрагим бин Абдулла. Глубокий загар и окладистая борода еще больше скрывали этническую принадлежность 27-летнего парня, и он стал мастером маскировки, перенимая местные обычаи и проверяя свое прозвище среди бедуинов.
Секретный план Буркхардта
Когда, путешествуя на юг, в Каир, он услышал слух о руинах, спрятанных среди гор Вади-Муса, он тут же придумал уловку: «Я притворился, что дал обет зарезать козла в честь Харуна». (Аарон), чья гробница, как я знал, находилась на краю долины, - писал он, - и с помощью этой уловки я думал, что смогу увидеть долину по пути к гробнице».
Его план сработал. Войдя в город, он едва смог скрыть свое удивление от проводника. Когда они вдвоем углубились в долину, Буркхардт был ошеломлен видом бесчисленных гробниц и огромного амфитеатра, вырубленного в скале. Он не мог сопротивляться тому, чтобы карабкаться, чтобы исследовать. Тогда, как и сейчас, эти пещеры были совершенно голы; без украшений, если не считать цветных прожилок, пронизывающих скалу, словно натуральные обои. Удивив своего проводника своими набегами, Буркхардт поспешил к выжженному центру города, улице с колоннадой и храму Каср аль-Бинт. Его попытка побродить по руинам последнего стала последней каплей. «Теперь я ясно вижу, что ты неверный!» - воскликнул его проводник. Опасаясь, что дальнейшее обострение может привести к обнаружению его самого ценного имущества, его дневника, Буркхардт не осмелился идти дальше.
Вдали от туристической тропы Петры
Немногие туристы выходят за пределы основных достопримечательностей Петры, и с каждым шагом в сторону от города мы становимся все более одинокими - до тех пор, пока в поле зрения не останется ни одного человека. Если участок от Казначейства до Каср-аль-Бинта - это главная улица Петры, то эти отдаленные холмы - пригороды города.
Хотя обветренная скала все еще усеяна древними жилищами и гробницами, многие из них скромнее. Некоторые более грандиозные работы остаются незавершенными - остатки городской застройки, которая внезапно остановилась, - и с этими зданиями можно увидеть набатейскую технику резьбы сверху донизу. Поднимаясь дальше в холмы, мы натыкаемся на то, что, должно быть, является одной из последних гробниц, все еще используемых в качестве семейного дома бедуинов. Небольшой, но богато украшенный, его темный вход был заполнен массивной дверью, и есть сад с растениями и фруктовыми деревьями. С солнцем прямо над нами в небе мы достигаем террасы Харуна. Отсюда видна небольшая белая мечеть. Это Джебель-Харун, который считается библейской горой Ор, где похоронен брат Моисея Аарон (Харун для мусульман) - священное место как для христиан, так и для мусульман.
Культурный плавильный котел
Стиль, представленный в Петре, был мешаниной из влияний, впитавшихся на их торговых путях: египетские, ассирийские, эллинистические, месопотамские и римские образы, наполненные их собственными творческими росчерками. Нигде масштаб их амбиций не проявляется так ярко, как в самом большом памятнике Петры, Монастыре, высеченном глубоко в склоне горы. Легко представить, сколько часов долбления и резьбы ушло на его создание. Даже чтобы добраться до монастыря, нужно приложить усилия - он находится на вершине вырубленной в скале дорожки из 800 ступеней, по пути, пройденному верующими, когда это было местом поклонения.
Название монастыря вводит в заблуждение - построенный в 3 веке до н.э. как усыпальница, вероятно, позднее использовался как храм. Кресты, выгравированные на внутренних стенах, показывают, что византийцы использовали его как церковь. Петра - это место, ставшее свидетелем подъема и падения одной цивилизации за другой. В «Индиане Джонсе и последнем крестовом походе» поиски вымышленного доктора Святого Грааля привели его в Петру.
Буркхардт даже не добрался до Монастыря. Хотя ответное письмо коллегам с сообщением о его открытии вызвало дикий ажиотаж, ему так и не удалось насладиться моментом своей славы. Остаток своей жизни он прожил, путешествуя по Ближнему Востоку и Африке под именем шейха Ибрагима бин Абдуллы, прежде чем умереть от дизентерии в 1817 году в возрасте всего 32 лет. любопытно - последовали за ним по пятам, но Петра по-прежнему остается местом, полным невыразимых тайн.