Я вырос католиком, но с двадцати лет исповедую другие религии и изучаю духовную философию, особенно буддизм, философию йоги, индуизм и духовность коренных американцев.
Я всегда был искателем Истины и интересовался вопросами Души/Духа. Что я обнаружил в этих духовных исследованиях, так это то, что все они разделяют одно и то же послание любви, терпимости, сострадания и уважения друг к другу.
Рядом с моим домом есть римско-католическая церковь под названием «Приход Святого Семейства», в которой выставлена табличка с надписью «Уважайте религию ближнего». Жить в гармонии» и показывает символы, идентифицирующие все религии, в том числе исконную духовность. На самом деле инуксук приютился слева от ступеней, ведущих к входу. Мне было любопытно пойти на какое-то время, и этим летом я сделал прыжок веры и пошел к мессе.
Первое, что бросается в глаза, когда входишь внутрь, это то, насколько эта церковь не похожа на традиционную церковь! Потолок покрыт «паутиной», символизирующей паутину жизни в культурах аборигенов, к которой подвешен ловец снов. Вместо распятия за алтарем находится массивный Иисус с распростертыми руками, одетый в мантию, какой он был бы в контексте своего времени. Рядом с этим Иисусом находится экран, с которого аудиовизуальный материал используется для поддержки литургии дня.
Справа, в священном углу, где покоится Библия, вы найдете Тору, Коран, Багхавад-Гиту и буддийские тексты. Есть также постоянная святыня в память о Холокосте. С левой стороны изображена фреска с надписью «Уважение» с человеческими фигурами, на которых начертаны символы различных религий. Плакат спереди слева гласит: «Иисус принадлежит всем. Мы все братья и сестры». И так далее
“Как это может быть?” - удивился я. Потом ответ на мой вопрос вышел к праздничной мессе. Ответ нужно было найти у отца Джона Бакстера. Он был достаточно любезен, чтобы дать мне интервью. Мне было приятно посидеть с этим живым, ярким и явно страстным мужчиной.
Представляем отца Джона Бакстера
Джон Бакстер родился в Торонто в 1933 году и рос там до 1950 года, когда его семья переехала в Монреаль. В раннем возрасте он почувствовал призвание священства. Его всегда тянуло к ней, вдохновленное приходским священником его юности. Поэтому он следовал естественному течению «зова души», как он сам говорит.«У тебя есть только одна жизнь. Почему бы не отдать это Богу?» Он также чувствовал необходимость помогать людям духовно и быть полезным другим.
Итак, с 1953 по 1959 год он изучал священство в Le Grand Séminaire в Монреале. Отец Бакстер не говорил по-французски (!), но понимал уроки на французском и латыни, и ему разрешили сдавать школьные задания на английском. После рукоположения его отправили в приход Святого Семейства, чтобы он жил и помогал пастору.
С тех пор он находится там, за исключением одного года (1972 г.), проведенного в Лондоне, Англия, для изучения Нового катехизиса, вдохновленного II Ватиканским собором, и двух лет в приходе в Пуэнт-Клер, городе, расположенном на западной оконечности острова Монреаль.
Сдвиг в католической церкви, который произошел во время II Ватиканского собора, когда концепция «единой истинной церкви» была поставлена под сомнение, повлияла на стиль литургии отца Бакстера. «Бог присутствует во всех религиях и призывает все религии к Себе» - это кредо, которое зародилось в нем и со временем повлияло на межконфессиональную склонность, которую он постепенно включил в свою церковь.
«Фанатизм у всех на заднем дворе и отталкивает людей», - объяснил он. «Некоторые люди думают, что знакомство с другими религиями ослабляет их веру. Но я верю, что это может укрепить его, если уважать других и знать, что Бог действует и через это. Дело не в том, чтобы нести Бога людям - он уже там!», - продолжил он.
Использование им аудиовизуальных материалов также весьма уникально: он представляет отрывки из документальных фильмов, фильмов, новостных репортажей и телевизионных программ во время мессы. Для отца Бакстера акцент делается на том, чтобы «испытывать» религию, а не просто впитывать догмы, чтобы сделать послание Иисуса более понятным. Он объясняет: «В каком-то смысле Евхаристия всегда была визуальной и близкой к развлечению. Привлечение медиа в здание соответствует нашему времени и визуально усиливает сообщение, делает его правдоподобным сегодня. Это основа Литургии».
“Каким ты видишь Иисуса?” Я спросил его. «Я вижу в нем брата, компаньона, того, кто идет с тобой. Мое видение Христа - это тот, кто обнимает». Он также контекстуализирует Библию, говоря, что «там суть Бога и Иисуса, но они заключены во что-то другое».
Одна из последних вещей, о которых я спрашиваю его, это символы аборигенов и духовность, присутствующие в церкви. Я имею в виду, межконфессиональность - это одно, но добавление мудрых знаний коренных американцев выводит инклюзивность на другой уровень. «О, это, - спонтанно отвечает он, - это было еще до введения межконфессиональных отношений!» Отец Бакстер глубоко укоренен в Природе - или Творении, как он это называет. Он любитель активного отдыха.
После окончания интервью он взволнованно показал мне «закулисье» церкви. Я взволнованно последовал за ним. Мне всегда нравилось выходить за рамки того, куда обычно идут люди. «Я построил (с некоторой помощью) утреннюю и ночную комнаты, - говорит он, когда мы идем, - комнаты, куда можно пойти и отдохнуть или пообщаться». Он останавливается перед отверстием, включает свет. Я вхожу. Утренняя комната заполнена деревьями, фресками, орлами и прочей шаманской символикой. В центре находится «огонь». «Боже мой, эта комната потрясающая!» это слова, которые нельзя было предотвратить, чтобы они вылетали из моих уст.
Ночная комната была такой же завораживающей, в комплекте со стеной светящихся в темноте звездочек, настоящими стволами деревьев и снова стихией огня. «Я должен показать вам парильню» - было нашим следующим предприятием. Он упомянул об этом во время интервью. Вы не можете провести в нем настоящий ритуал парилки, но он должен символизировать очищение, переживаемое во время этой древней традиции аборигенов. Я сделал один в 2005 году и могу засвидетельствовать его силу, исцеление и сильное потоотделение!
К моему удивлению, парилка спрятана внутри церкви, за Стеной Уважения. Опять же, деревья (сосны) скрывают и определяют вход. Очень высокий тотем и медведь (таксидермия) незаметно занимают свое место рядом с ним, я никогда раньше их не замечал! Эта маленькая церковь полна сюрпризов и наполнена Жизнью! Девиз отца Бакстера - «Подавать пример». А какой он вдохновляющий пример!
Если вы хотите узнать адрес прихода Святого Семейства или узнать больше о приходе Святого Семейства, посетите его веб-сайт www.aboutholyfamily.blogspot.ca. Он находится в процессе обновления (как и фотографии церкви), но вы все еще можете получить некоторую информацию.
Прошу прощения за качество следующих фотографий. В церкви темно, цифровик у меня архаичный, и трудно было разобраться с освещением. Но если вы нажмете на изображение, чтобы увеличить его, изображение станет более четким.
Всем Мира и Света!