Всего несколько недель назад я посетил Израиль, святую землю, полную истории и религиозных мест для представителей иудаизма, христианства и мусульманства. Посещал ли я Акко, город, в котором когда-то жили рыцари-тамплиеры, или посещал святые места в Иерусалиме, меня окружали путешественники, посетившие Израиль с единственной целью исследовать место, сыгравшее ключевую роль в истории их религии.
Хотя я сам не очень религиозен (я люблю говорить: «Я духовен»), я не могу отрицать, что не стал свидетелем силы религиозных путешествий, находясь в Израиле. У Стены Плача я молилась среди многих еврейских женщин в субботу и была свидетелем их горячих молитв и слез веры.
В храме Гроба Господня я наблюдал, как женщины и мужчины часами ждали, чтобы увидеть место, где, как говорят, Иисус был похоронен и воскрес, и даже встретил привратника церкви, человека, чьим потомком является Пророка Мухаммеда. Даже во время завтрака на Галилейском море я слушал, как религиозные путешественники в групповых турах обсуждали места, которые они видели или собирались увидеть во время своего путешествия.
Мне было ясно, что религиозные путешествия по-прежнему набирают популярность. Однако слишком часто религиозные путешествия прочно вклиниваются в нечто, предназначенное только для религиозных путешественников, намеревающихся увидеть место веры, которое они знают, и правда в том, что религиозные путешествия могут выходить далеко за рамки этого.
Несколько лет назад у меня был первый опыт религиозных путешествий, когда я посетил Севилью во время Семана Санта, или Страстной недели, недели, предшествующей Пасхе. Хотя в детстве я некоторое время был католиком, я никогда не видел этот традиционный католический испанский праздник Пасхи в США. С. и был поражен процессиями людей в плащах, которые несли большие, показные платформы по всему городу к своим церквям, готовясь к святому празднику, посвященному воскресению Иисуса.
Тогда я быстро понял, что люди будут путешествовать по всему миру - как католики, так и неверующие - чтобы стать свидетелями Семана Санта. Видите ли, религиозные путешествия не обязательно должны ограничиваться людьми определенной веры. Под этим я имею в виду, что мусульманские путешественники могут быть так же заинтригованы посещением Ватикана, как христиане - посещением Ангкор-Вата в Камбодже или храма Бесаких на Бали.
Почему? Потому что путешествие к религиозным местам разных вероисповеданий дает людям любого происхождения возможность узнать о другой вере, культуре и людях, тем самым способствуя созданию более информированного, принимающего и открытого сообщества мира и путешественников.
В мире, где религии в прошлом ожесточенно сталкивались из-за отсутствия понимания или принятия различных вероисповеданий, путешествия дают людям любого происхождения возможность стать более информированными и изучить другую культуру глазами этого народа. вера культуры. В конечном счете, я считаю, что так называемые «религиозные путешествия» могут уменьшить невежество и стереотипы в отношении других религий.
Итак, если вы туристический агент и клиенты, заинтересованные в посещении Индии, возможно, предложите им посетить местные храмы и узнать больше об индуистской вере, так же, как вы советуете всем, кто посещает Израиль, посетить святые места. А если вы путешественник, сделайте то же самое и найдите местных гидов, которые ответят на ваши вопросы о местной религии и ее обычаях.
Я могу вам сказать следующее: за многие годы путешествий по религиозным местам по всему миру я понял, что, посещая святые места, вы узнаете больше об этой религии и верованиях людей и станете свидетелем силой их веры и истории, вы быстро понимаете, что независимо от веры или региона мира, мы все больше похожи, чем разные.