"Поле - это не проблема: это решение."
Это журнал, но это может быть камень, дерево или кабан. Его страницы сделаны из бумаги, но они пахнут дровами и имеют зеленый оттенок мха. Если кто-нибудь посмеет их открыть, то услышит пение черного дрозда.
Так Сальвахе воспринимает Гильермо Лопеса Линареса, создатель - вместе с Марией Эухенией Редондо и Луисом Torres - редакционного проекта на бумаге, который находится в конце своей краудфандинговой кампании и имеет непростую миссию вырвать наши телефоны из наших рук и переносят нас в поле одним абзацем и историями, которые обычно не рассказываются (или не слышатся).
ЦЕННАЯ ЧЕРТА ДИКОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ
Гильермо Лопес Линарес хотел бы быть пиратом Не хакером, а пиратом из тех, у кого по сотне пушек на группу, повязка на глазу и лохматые волосы. Вместо этого он решил изучать экологические науки (более современный вариант), а затем резко повернуть штурвал и заняться к мир медиа и рекламы в таких проектах, как Verne, издательство Libros del K. O - в качестве соучредителя- или Американский гигант Univision
Этот выбор, видимо, был стандартным. "Я всегда был человеком, неспособным сделать выбор в пользу чего-то одного", объясняет создатель Salvaje Путешественнику . Кроме того, «грешу как контролёр, что всё распланировано, что хочу знать исход вещей». Учитывая этот внутренний мир, конец был неизбежен: история могла закончиться только в мире журналистики.
С социальным смущением, из-за которого его вырвало все лайки, которые он искал - беспокойный, как булимический - в социальных сетях, его самый дикарь, тот, кто бросает ему вызов, не влияя на происходящее, сказал ему достаточно.
Как он сам поясняет, это дикое лицо противоположно его планирующему я и возникает " чаще в природе и только, когда никто не знает моего имени."
В цифровом мире, где имена являются почти общественным достоянием и где никто на самом деле никого не знает, Лопес Линарес решила запустить проект, который, сегодня может показаться анахронизмом, почти революционным: печатное издание, ежеквартальное и посвященное исключительно на тему, на которую в течение многих лет смотрели со смесью жалости и презрения: сельская местность и сельский мир.
Лопес Линарес отвечает на это интервью так, что вызывает у него смех из-за его необычного и парадоксального характера: через аудио из одного из средств массовой информации, которые больше всего повлияли на нас с момента появления смартфонов, WhatsApp.
Для кого это будет Wild? Для кого нет, для кого будут противопоказания?
Wild предназначен для людей, которые все еще заинтересованы и любопытны. Люди, которые хотят переосмыслить, почему некоторые вещи такие, какие они есть, что он хочет удивить, открывая новые нюансы и новые грани реальностей предположительно застойных или уже определенных, таких как традиции, то, что мы знаем о природе или народах Испании.
Это сюрприз для тех, кто хочет изменить эту историю. С другой стороны, Wild не для людей, которые думают, что уже все знают .
Что почувствует тот, кто откроет страницы Salvaje?
Мы хотим, чтобы первое, что вы почувствовали, было удивлением, что вы видите, что к природе, народам, ремеслам относятся по-своему отличается от обычного. Что вы чувствуете интерес к темам, которые, как вы никогда не думали, вызовут ваше любопытство. Мы хотим, чтобы это пахло дровами и имело вкус травы».
Для чего нужен вайлд?
"Мы хотим, чтобы передавал иллюзию, чтобы люди поверили, что можно улучшить некоторые ситуации, в которых мы живем, что можно исправить депопуляцию в сельской местности, утрату биоразнообразия или Остановить изменение климата Прежде всего, мы хотим, чтобы это помогло изменить историю, которую мы рассказываем себе о природе и сельской местности, и дать дозу надежды и энергии для продолжения борьбы за что-то. вроде бы нет, но интересует и имеет значение для многих людей".
ДЕРЕВА И ИСПАНИЯ: ПРОБЛЕМА ИСТОРИИ
История Лопес Линарес говорит о нем как о одной из ключевых частей проблемы, причина, по которой, как он сказал в интервью журналу Yorokobu, он решил создать строительную компанию. «Появляется все больше и больше статей, которые показывают, что мы живем во времена информационной передозировки, которая влияет на наше мышление, общение, отношение наш мозг», - объясняет Traveler создатель Wild.
У нас очень нездоровые и опасные отношения с информацией, потому что теперь у нас есть маленький гаджет в кармане 24 часа в сутки день, который является одновременно и нашим рабочим графиком, и нашим выпуском новостей, и нашим способом общения с семьей и друзьями. Мы постоянно подсели на это, и это не позволяет нам разделять наше мышление или отключаться. Это влияет на наш образ мышления, и это то, что сельская местность и природа очень хорошо упорядочивают».
Вот тут и появляется Дикарь: инструмент - мотыга, гончарный круг - чтобы удалить словосочетания типа сельская проблема или Что нам делать с городами?
Инструмент - иго, легенда - рассказать о том, что можно сделать, показать, что «деревня - это не проблема, а то, что это ресурс и это может быть решением многих проблем .
Лопес Линарес отвечает на вопросы с нажатой кнопкой диктофона What's App. Время от времени он извиняется: «Извините, тут я еще немного завернул». Счетчик минут в приложении, принадлежащем Цукербергу, похож на обвиняющий глаз, указывающий на нас пальцем.
В Испании, похоже, широко распространено невежество в отношении природного наследия страны. О чем это?
Я разделяю ощущение, что то, что у нас есть, неизвестно, это факт, который я всегда повторяю: Испания обладает самым большим биоразнообразием в ЕС, здесь насчитывается более 50% видов Речь идет об огромном и очень богатом континенте, на котором Испания занимает первое место по биоразнообразию и богатство Однако это не то, что можно было бы предположить, как это происходит с гастрономией или другими аспектами. не придавать ему того значения, которое у него есть.
Почему? Испания - очень древняя страна и отношения с природой всегда рассматривались в других терминах. Возможно, мы не ценим его, потому что он у нас всегда был там или потому, что традиционные испанские занятия тесно связаны с природой. Нет такого Торо, как в Соединенных Штатах, потому что никто не побывал в первозданной, безупречной среде, подобной той, что нашел Торо в Массачусетсе, но, возможно, мы гораздо больше привыкли к ней, и окружающая среда была более эксплуатируемой, более известной или очеловеченной..
В разговор вступает прошлое Лопеса Линареса, и основное внимание уделяется тому, что было одним из его последних домов: Соединенные Штаты и их национальные парки.
По сравнению с Соединенными Штатами, которые их создали, национальные парки выполняют совсем другую функцию: они нашли совершенно новую страну, с очень девственная природа, неиспользованная, и решили зарезервировать некоторые территории для создания деревенской идентичности, которой им не хватало. Они пытались начать с 0.
В Испании, когда обсуждалось создание парков, это делалось с точки зрения сохранения. Национальные парки в Испании - это почти острова, экосистемы, находящиеся под угрозой исчезновения, которые были возведены стенами, в то время как в Соединенных Штатах они гораздо более открыты чтобы люди ходили, наслаждались ими и гордились Они почти инструмент пропаганды. Его отношения с природой глубоко вовлечены в коллективное воображение. кто в поте лица своего привязывает лошадь или гонит свой трактор через бескрайние пшеничные поля… Здесь мы думаем о Марианико эль Корто.
Родители Супермена - фермеры. Супермен - мальчик из глубинки США, прообраз добра и американского характера, в которого хочется верить, а в Испании все наоборот, это деревенский парень, быдло, поддон o. Во второй половине 20-го века это сильно акцентировалось в коллективном воображении, от самых популярных фильмов типа Cateto a port до самых возвышенных произведений таких как Невинные святые или Семья Паскуаля Дуарте, которые только смотрели на поле с точки зрения заброшенности, критики, отождествления его с бедностью и невежеством.
Той средой, в которой жил испанский сельский житель, была природа, это были горы, и тогда я считаю, что так же, как образ жизни жителя провинциального городка презирается, он также презирают, а его среду и окружение не ценят».
ПУСТАЯ ИСПАНИЯ ПЛАКЕТ О ПРОСТРАНСТВЕ
Понятие о пустой Испании начало расти в децибелах с момента появления в 2016 году одноименного эссе Серхио дель Молино.
Почти в то же время в своей книге Кто закроет вам глаза - в Libros del K. O- Вирджиния Мендоса запустила предложение в тишина: " Асфальт и грязь соревнуются за правду. У каждого своя и надо их разделить для соблюдения приличия. Город заставляет отречься от пыли".
По этому вопросу у Лопеса Линареса есть мнение, которое совпадает с фразой, сформулированной Мендосой: «ситуация и восприятие испанской деревни - это невежество и презрение, есть риск потерять знаний, таких как техника земледелия или строительства n, потому что одно или два поколения устных знаний были утеряны из-за того, что народы они опустошились, дети перестали выполнять работу родителей и ушли в город. Сейчас во многих городах бывает, что люди, которые хотят вернуться, не знают как это делается .
Для создателя Salvaje «в передаче произошел сбой, потому что этим знаниям не придавалось значения». Отвечая на вопрос о позиции, которую Сальвахе собирается занять в отношении проблемы депопуляции, Лопес Линарес объясняет, что «нам кажется целесообразным сосредоточиться на разговоре о том факте, что Испания депопуляция, но нам кажется, что существует риск того, что, если говорить только о симптоме,мы забудем искать основное заболевание, почему люди больше не хотят там жить и каковы возможные решения».
И он продолжает: «Мы постараемся не впадать в тему осуждения только факта опустошения городов, а будем вникать в причины и, прежде всего, учите тех, кто остался и тех, кто хочет вернуться, таких много .
Сталкивался с «проблемой» решения вопросов, основанных на сельском мире, рассматривал, в общем, с некоторым подозрением и незаинтересованностью, Лопес Линарес объясняет, что «мы будем искать подход, привлекательный для всех, а не только для людей, интересующихся лингвистикой или гончарным делом. Мы хотим найти истории, представляющие интерес для людей .
Для последнего создатель Salvaje объясняет, что «мы постараемся, чтобы темы обсуждались как можно ближе к первому человек и что создатели очень хорошо разбираются в темах, что они живут рядом, что они из региона, провинции. Мы хотим разорвать этот цикл « Я приехал из Мадрида, чтобы рассказать, как люди живут в этом регионе Эстремадура' Мы хотим, чтобы поток был наоборот, чтобы это были люди из этого региона, которые приходят, чтобы рассказать о своих проблемах, подходах, ценностях, чтобы заполнить те серые области. Пусть они предоставят нам другие точки зрения на их мир и их жизни
Así será Salvaje, журнал, который, по словам его создателя, ученого-эколога, ставшего журналистом и несостоявшимся пиратом, стремитесь показать, что «сельская местность - это место, где есть проблемы, но это не проблема, а огромный источник ресурсов: вопрос в том, как использовать эти ресурсы для улучшения нашей жизни?».
Salvaje находится на последнем этапе краудфандинговой кампании и начнет выть с месяца июня.