Если у вас есть какие-то предвзятые представления из прошлого чтения или посещения африканского континента, не применяйте их к Северной Эфиопии. Будут подходящие кусочки и кусочки, но Северная Эфиопия не поддается сравнениям с подключаемыми модулями.
Многое из этого связано со смесью африканских, иудейских и египетских влияний. Эфиопии, вопреки всему, даже удалось избежать колонизации в XIX веке ретивыми европейцами. Итальянцы сделали все возможное во время вторжения в страну в 1935 году.
Именно в районе, известном как Абиссинское нагорье, укоренилась большая часть эфиопской культуры, а обычаи, уходящие корнями в глубь веков, сохранились и сегодня. Руины городов разных империй раскинулись, а древние высеченные в скале церкви до сих пор сохраняют свою загадочность; Эфиопская версия христианства гарантирует это.
Во время моей поездки в Северную Эфиопию все мои чувства сыграли свою роль; возможно, это то, что поездка туда делает, вновь открывает мертвые или скрытые эмоции.
На берегу озера Тана
Озеро расстилается передо мной цветом, не совсем входящим в цветовую гамму Crayola. Номера отеля Kuriftu оформлены в таком стиле, что кажется, что они тоже высечены из скалы; на веранде есть массивный камин и встроенный диван. Это было мое любимое жилье во время моего путешествия. Тот факт, что он расположен в Бахр-Даре, одном из самых красивых городов Эфиопии, является большим преимуществом.
На раскинувшихся передо мной островах расположены монастыри, которые были частью христианства еще до появления большинства европейских орденов. Потребность в безопасности от языческих набегов сделала острова идеальным местом для взращивания религии, чреватой опасностями, задолго до того, как она достигла Рима.
Именно из озера Тана берет начало Голубой Нил, и 20-мильная поездка к водопадам хороша, если рядом построенная гидроэлектростанция не спустила воду с высоты.
Я обнаружил, что лучше провести время, прогуливаясь по бульварам с пальмами. Но лучше всего нанять лодку и отправиться к монастырям на островах озера. Многие из них до сих пор хранят произведения искусства, относящиеся к раннехристианским временам, и до сих пор являются центрами, которые служат своему первоначальному назначению.
На некоторые острова не допускаются самки, будь то люди или животные, поэтому перед поездкой проконсультируйтесь со своим гидом. Лучший совет - быть на берегу озера, когда солнце садится, с бутылкой холодного пива St. George и аистами, летящими строем. В городе есть все необходимое, чего вы, возможно, не найдете позже в Северной Эфиопии, так что запасайтесь.
Гондер, место для чудес
В нем чувствуется Камелот из-за обнесенных стеной королевских дворцов в центре города, в основном из 17-го века, напоминающих о том, что на протяжении веков Эфиопия оставалась независимой. Это город, в архитектуре которого есть все, от лачуги до многоэтажки, не выше шести этажей.
Извилистые улочки вверх и вниз по склонам холмов делают Гондер проблемой, но скрытые виды поражают. Самое известное церковное произведение искусства в стране можно найти в церкви Дебре Берхан Селассие: 104 ангела-херувима украшают потолок, каждый со своей улыбкой, подумайте о Моне Лизе, умноженной на 104. Итальянцы также оставили архитектурные следы.
Я выбрал дорогу из Бахр-Дара в Гондер; остальная часть моего путешествия была далекой, через Эфиопские авиалинии. Даже в лучшем отеле города - государственном отеле Goha Hotel of Gonder - шторм отключил электричество. Однако это только добавило красоты городу внизу. Молния была библейского масштаба; в Эфиопии начинаешь верить в странные события.
Я говорю Аксум, ты говоришь Аксум
В течение как минимум 5000 лет монолиты использовались в Северной Африке. В Аксуме самые большие и лучшие рекламные щиты, провозглашающие величие правителей, Бродвей древнего мира. Хотя географически он теперь далеко от Бродвея, он является одним из сокровищ Всемирного наследия ЮНЕСКО и заслуживает этой чести.
Сверните на улицу, и вы вернетесь в библейские времена; шансы быть сбитым ослом намного превышают вероятность быть сбитым автомобилем. Аксумские королевства процветали задолго до Рождества Христова и много позже. Сегодня вы вернулись во времени; тем не менее, это приятное чувство.
Стелы, большие монолиты, стоят так же, как и на протяжении веков, за исключением одной, которая рухнула во время ее строительства; он остается там, где он упал. В отличие от многих обнаруженных древних городов, многое до сих пор скрыто. По оценкам, 85% древнего Аксума все еще погребены под землей.
Тем не менее, возможность исследовать гробницы, храмы и руины может заставить вас прыгать в течение нескольких дней; нет необходимости в костюмированных гидах, осталась та же одежда в мантиях, и это не туристическая автобусная остановка для однодневных туристов. Город по-прежнему является местом паломничества и священным местом для эфиопской христианской религии, и призыв к поклонению звучит много раз в день.
Забудьте, чему вы научились у Индианы Джонса
В Аксуме говорится, что Ковчег Завета находится в комплексе святой Марии Сионской. Только один человек имеет доступ к сокровищу, и всю свою жизнь он проводит запертым в маленькой часовне с Ковчегом; даже высшие церковные лидеры не имеют права просматривать его.
Еда и вода доставлены, но запертые ворота отделяют его от остального мира. Его преемник придет к нему во сне. Избранный займет его место после его смерти. Служба в главном соборе открыта для публики, и ее нельзя пропустить. Не ждите знакомой христианской церемонии; зрелище потрясающее.
Недалеко от Аксума находятся руины того, что считается дворцом царицы Савской. Согласно «Кебра Негаст» (национальному эпосу Эфиопии), Шеба пошла навестить мудрого царя Соломона, и там было обещано, что если она ничего не возьмет у него, то и он ничего у нее не возьмет.
Мудрый Соломон подал ей очень острый ужин, который заставил ее потянуться за вином, оставленным у ее кровати позже той ночью. В обмен на то, что она взяла этот стакан, ее взял Соломон, и Сева вернулась в Аксум с сыном, будущим царем Менеликом.
Во время более позднего визита к своему отцу в Иерусалим Менелик ускользнул с Ковчегом Завета, потому что он сегодня находится в Аксуме.
Лалибела, Петра в Африке
Я прилетел на самолете «Эфиопских авиалиний» до конечной остановки в моем путешествии по Северной Эфиопии, что было мудрым шагом из-за ее удаленности. Однако именно это сделало Лалибелу моей любимой остановкой. Ведь даже сегодня нет асфальтированных дорог, по которым можно добраться туда.
Больше не было никаких претензий на то, чтобы понять все, что я видел. Этот отдаленный город в суровых горах Ласта - это погружение в мир глубокой веры и образа жизни, не знакомый многим.
По всей деревне одиннадцать средневековых скальных церквей, вырубленных в скале, к которым ведут тускло освещенные проходы и гроты, скрытые от глаз. На каждом повороте вы будете сталкиваться с традиционными священниками и монахами, двигающимися в призрачных тенях; эхо песнопений плывет по залам с каменными стенами.
Благовония наполняют воздух, а неровные шаги затрудняют исследование. Считается, что король Лалибела хотел создать Новый Иерусалим в Африке, вдали от восстания мусульманских узурпаторов.
Говорят, что для строительства этих огромных сооружений потребовалось 40 000 рабочих. Эфиопы утверждают, что большую часть работы ангелы выполняли в ночное время. Увидев работу, я понемногу верю в то и другое; это часто случается с путешественником в Северной Эфиопии.
Однажды утром я встретил своего мула и проводника, которые отвезли меня на далекую горную вершину, чтобы посетить монастырь под названием Ашетан Марьям. Монахи верят, что высота удерживает их ближе к небу; это было похоже на это. Окружающие пейзажи напоминают о том, насколько обширна территория.
Одно можно сказать наверняка, мой мул был святым, а в Эфиопии все возможно. Возможно, георгиевское пиво может быть святой водой, даже если оно подается теплым из-за отключения электричества. Человеческий дух силен, и Северная Эфиопия будет ежедневно испытывать его. Подробнее
Следующая страница
Первая вторая страница