Spin the Globe: Дэвид Фарли в Ла-Пасе, Боливия

Автор: Иванов Евгений [email protected].

Публикация: 2025-02-18 05:02.

Последние изменения: 2025-02-18 05:02

Бог казался повсюду в Ла-Пасе. На самом деле, много богов. Я только что оказался в этом боливийском мегаполисе, расположенном в каньоне на высоте почти 12 000 футов в Андах. Городские забитые жилища покрывали весь вогнутый ландшафт, от основания до края, вызывающего головокружение. Рядом с моим отелем, в нескольких кварталах от горы барочной церкви, известной как Iglesia de San Francisco, магазины были переполнены яркими андскими рюкзаками и пончо, продаваемыми туристам. Рядом с ними стояли киоски, демонстрирующие всю археологию доколумбовых духовных талисманов: амулеты божеств животных; банки с волшебными травами; Высушенные плоды ламы в различных состояниях развития. Одна из почти вездесущих чолит в котелке сказала мне, что последние были на счастье - «suerte», сказала она, переключаясь на испанский с местной аймара. Я решил попытать счастья с мешком листьев коки, жевание которого, как говорят, помогает облегчить высотную болезнь. Затем я вернулся в свой отель, где разрушительные последствия моей новой нехватки кислорода заставили меня поклясться, что кто-то совершил со мной черную магию.

На следующее утро, когда мои легкие все еще отчаянно задыхались, я встретился со старым другом-кочевником из моих дней экспатриантов в Праге. Скотти, уроженец Шотландии, очень хотел показать мне город, в котором он окончательно обосновался. Он привел меня на Feria de Alasitas, ежегодный праздник, посвященный богу Экеко, божеству изобилия. Как объяснил Скотти, фестиваль подчеркивает материальное богатство. Местные жители покупают миниатюрные версии, alasitas, своих пожеланий на будущий год - крошечные дома, машины, паспорта, купюры в долларах и евро, дети, свиньи, ламы, дипломы колледжей и даже крошечные пакеты с закусками - и затем благословляют их Ятири, шаман Аймара, удобно расположенный на ярмарочной площади. Когда мы бродили по узким улочкам, окруженным кабинами, я подумывал о покупке аласиты, но не мог понять, чего я желал. Я живу в хорошей квартире, я получил два университетских диплома, и у меня нет нужды (или места) для сельскохозяйственных животных.

Я не принял решение, когда мы вышли на широкую набережную. «Привет! - крикнул кто-то в нашу сторону. Десяток или около того, в основном, больших (и в основном женщин) боливийцев, сидящих на пластиковых ящиках от пива рядом с бордюром, махали нам. Кто-то положил пластиковую чашку в мою руку. Для меня освободилось пространство на бордюре, мое тело зажалось между женщиной с кефалью и женщиной с золотыми зубами (я бы узнал, что это не редкость).

Но как только я собирался сделать глоток, одна из женщин схватила меня за запястье. «Нет, вот так», - сказала она, разливая пиво по забрызганному тротуару. Мне сказали, что это было подношение богине земли Пачамаме, обязательный ритуал, выполняемый перед употреблением любого алкогольного напитка.

Статья продолжается под рекламой

Я вдруг вспомнил предупреждение из путеводителя в моем отеле: «Что бы ты ни делал, не увлекайся алкоголизмом с боливийцами». Это звучало зловеще, а в остальной части параграфа объяснялось, почему: народ этой южноамериканской страны может быть прожорливые и, по-видимому, агрессивные пьющие. Попытка выскользнуть после пива или двух - бесполезное упражнение.

В случае высотной болезни мое решение выпить пиво в честь богини земли было в лучшем случае сомнительным. Но я склонен к подобным ситуациям, которые, кажется, случаются только во время путешествий, поэтому я проигнорировал красные флаги. Только живописный вид с бордюра - неровные, лунно-выглядящие горы, возвышающиеся на расстоянии за пределами городских спичечных квартир - стоил риска.

Оказалось, что среди нас было четыре чашки и два ящика пива. Как только чолита похищала сервезу, она наполняла чашку и передавала ее ближайшему человеку с пустыми руками, который сделал бы обязательное подношение Пачамаме и повторил процесс. Пока группа заинтересованных полицейских смотрела, мы поворачивали кружки пива, звонили друг другу, пожимали друг другу руки и отвечали на вопросы о наших странах.

Скотти, который переводил для меня, сказал, что все были заинтересованы в президенте Обаме. «Он как твой Эво», - крикнул кто-то, имея в виду Хуана Эво Моралеса Айму, первого полностью коренного президента Боливии.

Я нерешительно кивнул. «Да, если бы только Обама жевал листья коки и был социалистом», - сказал я. «Тогда он будет нашим Эво». Все смеялись. Больше пива было налито.

Это было, когда я почувствовал рывок в моей руке. Беззубый, крошечный мужчина в свои 60 лет сжал мою ладонь. Его другая рука вцепилась в мое запястье. Когда он заговорил со мной - как он делал это с близкого расстояния и с пронзительным взглядом, пронзившим меня сквозь меня - из его утонувшего рта выскочили маленькие капельки слюны, которые выплеснулись на мое загорелое лицо.

Он был колдуном, сказал мне Скотти.

Касто, один из немногих мужчин в группе, бросился переводить. Знахарь говорил на аймаре, который Касто перевел на испанский для Скотти. «Он говорит, что у вас позитивный настрой», - сказал Скотти. «Но он хотел бы, чтобы у него было немного листьев коки. Таким образом, он мог знать больше.

На самом деле у меня в сумке на плече был мешок листьев коки, оставшийся от попытки подавить высотную болезнь предыдущего дня. Через несколько секунд мы с колдуном сидели на пивных ящиках лицом друг к другу. Он выбрал три листа и расположил их на бордюре, чтобы они указывали в разные стороны, очевидно, это был вызов андской массы.

Он попросил меня сунуть руку в сумку и вытащить еще немного. Он поднес мою руку ко рту и осторожно подул на листья, которые были зажаты между указательным и большим пальцами. После того, как я сделал то же самое, я вручил ему листья коки, и он объяснил правила: если лист приземляется темно-зеленой стороной вверх, прогноз положительный; если он приземлится светлой стороной вверх, это не так хорошо. Это также имело значение, добавил он, в каком направлении указывали листья.

Статья продолжается под рекламой

«Что ты делаешь?» - спросил он. «Я писатель». Он кивнул и начал осторожно подбрасывать листья на бордюр, призывая, какая сторона была лицом вверх: «Зеленая, зеленая, зеленая, светло-зеленая, зеленая, зеленая». Знахарь указал на расположение листьев и улыбнулся, его беззубые, розовые десны блестели. «У вас будет успешная писательская карьера», - сказал он. Я улыбнулся в ответ. «Следующая часть посвящена вашему здоровью», - сказал он и снова начал подбрасывать листья. Его концентрация была интенсивной. Я наклонился. На этот раз, когда меньшее количество листьев приземлилось зеленой стороной вверх, знахарь выглядел все более обеспокоенным. Он был особенно обеспокоен последним листом, который он бросил светлой стороной вверх и указал в другом направлении от остальных.

Он посмотрел на Касто и минуту говорил в Аймаре. Касто воскликнул по-испански: «Я не могу ему этого сказать!»

Моя улыбка нахмурилась. Я умолял его рассказать мне.

Касто остановился. «Вы здоровы сейчас, но скоро очень сильно заболеете. Очень болен."

А потом он остановился, сообщение от знахаря, казалось, обрезалось для моего же блага.

«Что это значит?» - воскликнул я. «Как болен?»

Я хотел детали. «Это плохо, как будто я скоро умру?»

Я посмотрел на Скотти, который пожал плечами, а затем на Касто, который просто смотрел вдаль. Колдун колотил пиво, которое ему передали. И тогда 15 полицейских внезапно окружили нашу группу. Они, очевидно, видели достаточно разврата за один день. Дамы встали и начали кричать: «У тебя должны быть дела поважнее». Одна из женщин потребовала, чтобы я сделал фотографию, чтобы зафиксировать предполагаемую несправедливость. Но прежде чем я успел рассмотреть это предложение, полицейский схватил меня и Скотти за руку и вывел нас прочь. Когда мы стояли, наблюдая за спором издалека, я начал обрабатывать плохие новости, которые только что получил. Должен ли я серьезно относиться к своему состоянию?

А потом идея. «Да ладно», - сказал я, ведя Скотти к соседней будке. «У вас есть что-нибудь для здоровья?» - спросил я. Девочка-подросток просмотрела сотни физических проявлений желаний и вытащила документ размером с бейсбольную карточку. Крошечный сценарий гласил «Свидетельство Салюда», на заднем плане видно изображение Девы Марии. Я заплатил девочке семь боливиано (один доллар), и она указала на холм к шатру шамана, где я мог бы благословить свою аласиту.

У шамана было выпуклое лицо, и ему было около 30 лет. Он взял мою «справку о состоянии здоровья» и изучил ее. Он кивнул, затем зажег маленький костер. Густые струи благовоний дыма кружились в небесах. Держа карточку над пламенем, он читал молитвы в аймаре. Затем он облил мои руки спиртом и вернул мне карточку. По-испански он сказал: «Вы защищены и у вас будет хорошее здоровье».

«Наверняка?» - спросил я, надеясь на большее заверение. «Боги будут с тобой, даже после того, как ты покинешь Ла-Пас».

Статья продолжается под рекламой

Скотти и я встали, и я откинул дверь палатки. Вспышка солнечного света ударила меня по лицу, и мы смело вышли на свет, в этот город богов.