Новые перспективы. Архитектурные чудеса. Знакомство с новыми людьми. Посещение семьи. Дегустация новых кухонь. Храмовые паломничества. Исторические изыскания. Испытайте приключения и радость.
Все это отличные причины для путешествия по бескрайним и разнообразным ландшафтам Индии. Но эти разные пути, какими бы удовлетворительными они ни были, иногда могут заставить спокойную душу желать более прямого контакта с миром природы.
Для меня охота за деревьями стала не только структурой для приключений по всей Индии, но и открыла окно в пейзажи, дикую природу, леса и скалы страны. Ни в одной другой стране мира нет такого количества священных, примечательных, гигантских, исторических и замечательных деревьев.
Беженцы и посетители
От гигантского баньяна из Ботанического сада Калькутты до живучего маленького пипала, растущего на склоне Ктуб-Минара в Дели, я призываю вас искать этих зеленых послов. Вы можете заметить их в этой статье по звездочке.
Многие из них - беженцы из лесов, которые когда-то покрывали Индию, и многие из них - гости из экзотических уголков мира.
Мумбаи, оживленному городу, утопающему в океане, повезло во многих отношениях - не только в его энергии как в одном из крупнейших и самых оживленных городов мира, но и в его близости к диким горам, пляжам и лесам.. Давайте объединим нашу человеческую чувствительность к культуре и истории с энтузиазмом скалолаза и безмятежностью экотуриста по дикой природе.
Давайте начнем с Ворот в Индию и пройдем долгий путь к хребту Сахьядри, затем в Пуну, вдоль задней стороны гор в Нашик и в зеленые низменности Гуджарата. Давай намочим ноги в водах Святой реки Нармада, а потом снова сядем на поезда вниз по побережью в мегаполис.
Попутно я укажу на некоторые замечательные деревья, которые могут служить ориентирами и пунктами назначения, и, если вы сможете, вы запомните эти деревья и будете внимательно следить за ними. И пока мы этим занимаемся, давайте вместе попробуем узнать кое-что о природной среде Индии и Земли.
Город, построенный на воде
Ворота Индии, построенные в 1911 году как символ Британской империи, представляют собой солидный исторический ориентир для тех, кто прибывает на лодке.
Поблизости, у статуи международного учителя индуизма Вивекенанды,дерево семала сильно растет и дает небольшую тень на площади.
Какими бы прочными ни казались Ворота, статуя и дерево, большая часть центра Мумбаи построена на том, что когда-то было водой. То, что раньше было мангровыми лесами в солоноватой воде, теперь стало кульминацией города с населением 14 миллионов человек.
Неподалеку, на кольцевой развязке Музея принца Уэльского в центре Колабы, над улицей раскинулось огромноедождевое дерево. Это дерево, посаженное перед Национальной галереей современного искусства, - гостья из тропиков Южной Америки. Он вырос в пастбищных саваннах и образует впечатляющий навес, предлагающий тень бесчисленным благодарным посетителям, ищущим тень от тропического солнца.
Эти разговоры о саваннах определенно заставляют нас желать больше открытых пространств, и вскоре мы путешествуем на нашем новеньком Tata Nano по шоссе в Пуну, восхищаясь геологическим высокомерием ступенчатых утесов Сахьядри.
Остановившись в Лонавле, мы поднимемся по задней части Капюшона Кобры (или Носа Герцога), мимо очагов остатков леса и попадем к этому фантастическому обнажению базальта. На вершинемаленькое мятное дерево витекса отмечает наше восхождение.
Подходящее украшение
Оранжевые цвета и драматические формы гор подчеркивают тишину этого места. Почти невозможно представить насилие, которое их создало - извержение вулкана из центра Декана 65 миллионов лет назад.
Океаническая порода каким-то образом пронзила ландшафт и собралась в таком количестве, чтобы создать базальтовые породы этого ландшафта. Среди такого ошеломляющего напоминания о массе это гордое маленькое дерево витекса кажется подходящим украшением для горы.
Вскоре мы оказываемся в игрушечном поезде, ведущем к станции Matheran Hill, зигзагами спускаясь вниз, сквозь и над скалами, охраняющими вход на плато. Наверху небольшой городок, окруженный обширным лесом, гораздо более зеленое место, чем мы могли себе представить, стоя на площади Ворот.
После того, как мы устанем от карнавала и сладостей базаров, мы можем прогуляться по краю и посетить смотровую площадку One Tree Hill. В то время как мы разочарованы относительной недоступностью вершины Холма - подниматься на нее было бы самоубийством - при внимательном рассмотрении мы можем увидеть еще однодерево витекса, одиноко стоящее и дающее тезку. Позади мы можем видеть сложные шпили базальтовых гор, сходящиеся к острию иглы.
Национальное дерево Индии
Начинается головокружение, и мы останавливаемся на красочном грузовике Tata, спускаясь с обратной стороны гор в Пуну. У ворот маратхской крепости Шанивар Вада в центре города мы можем отдохнуть угигантского баньяна, слившегося со стенами.
Кажется, всегда найдется какое-нибудь дружелюбное дерево, которое подарит нам тень в жаркой тропической Индии. Национальное дерево Индии, баньяны с их ветвями дают тень и убежище бесчисленным животным и людям.
Когда жара спадет, мы едем на север по шоссе в белом такси «Амбассадор», осматривая сюрреалистичные базальтовые шпили и монолиты слева от нас, и прибываем к священным гатам Нашика. ЗдесьПанчават, или Пять баньянов, отмечают место, где когда-то отдыхали Рам и Сита.
Эти пять старых деревьев, должно быть, датируются временем, когда Насик был гораздо меньшей деревней. Теперь город пульсирует вокруг священных гхатов для купания на реке Годивари.
По всей Индии гаты могут свидетельствовать о тесной связи между людьми и водами, но экологическое загрязнение рек может сделать их переносчиками болезней. Почвы региона, богатые вулканическими питательными веществами, известны как страна лучших вин в Индии.
Переполненный автобус везет нас в Ширдхи, и нам посчастливилось мельком увидеть сквозь ворота и мимо стоящей в очереди толпыдерево нима Саи Бабы. В этом ашраме популярного мудреца почитают и помнят за его учения, данные под этим деревом.
Знаменитая зубная щетка
На самом длинном этапе нашего путешествия давайте совершим живописную поездку на мотоцикле обратно через хребет Сахьядри в пышные и плодородные земли прибрежного Гуджарата. На нашей самой северной границе мы останавливаемся в Бхарухе и, не теряя времени, поднимаемся вверх по реке Нармада.
Переправляясь на маленькой лодке на песчаный остров в этой чрезвычайно важной реке, мы видимВад Кабира- баньяновое дерево, образовавшееся, когда мудрец и поэт-мистик Кабир бросил веточку, которой он чистил зубы. Даже пятьсот лет назад этот баньян был бы внушительным деревом - он раскинулся между полями фермы.
К сожалению, он сильно пострадал от строительства храма в его ветвях, но он, безусловно, выживет и продолжит процветать. Это поэтическое сопоставление, древнее дерево, пережившее течение и течение времени на хрупком острове, образовавшемся случайным образом в бушующих водах Нармады.
Чтобы покинуть остров, мы обнаруживаем, что прилив изменился, и лодка больше не может подойти к причалу. Однако есть выход - снимаем обувь и хлюпаем по святой грязи на мелководье.
Лоцманы опустили мост из столов в грязь, и пассажиры взбираются на них, чтобы пройти по щиколотку в лодку. Даже с нашими грязными ногами мы волшебным образом идем по воде и вскоре возвращаемся на твердую землю.
Ходячий манго
Мы направляемся на юг и домой. К югу от Вапи, который считается одним из самых загрязненных городов Индии, мы можем сесть в вагон общего класса в Санджане. Немного расспросив, мы находим кого-нибудь, кто поможет нам найтиЧальто Амбо или Ходячее манговое дерево.
Это странное манговое дерево сотни лет известно местным парсам. Он не то чтобы идет, а скорее спотыкается по полю фермы.
Когда низколежащая ветка ударяется о землю, она пускает корни и растет вверх. Это редкое и странное дерево манго, ни одно другое не известно так.
Деревья, как и люди, имеют свои индивидуальные причуды и странности. Мы решили вернуться однажды, чтобы попробовать плоды этого любопытного человека.
Мы решили, что наконец-то пришло время вернуться в Мумбаи и посмотреть на наши фотографии и заметки о нашем приключении по поиску деревьев. Что мы узнали, что увидели? Нам волшебным образом удается обнаружить, что автомобиль AC Chair мчится на юг к терминалу Чатрапати Шиваджи, и завершаем наше большое приключение на поезде, велосипеде и конной повозке.
Бесчисленные Зеленые Солдаты
Но случилось кое-что новое. Есть новая перспектива. Мы выходим из того, что раньше называлось Виктория Терминус в центре Мумбаи, и не можем не заметитьКоролевские пальмы с Кубы по бокам часовой башни.
Мы смотрим прямо через улицу и видим гигантскоедерево пипал, скрывающее небольшой базар возле фантастического здания муниципальной корпорации Мумбаи. Блуждая по дорогам и переулкам Мумбаи, мы не можем не заметить, что находимся среди бесчисленных зеленых солдат.
Они чувствуют нашу вину, мы не обращали на них внимания. Мы не оказываем им того уважения, которого они заслуживают. Они приходят, чтобы объявить нашу человеческую среду своей собственной, если мы откажемся от своих обязанностей по обслуживанию всего на несколько лет.
Даже если мы поворачиваемся к ним спиной, они помнят о нашем присутствии. Они здесь, в наших городах, садах и рынках, возвышаясь над нами, внимательно следя за индивидуальными характеристиками, которые делают каждого из нас уникальным человеком.
Ю. Д. Бар-Несс - эколог-природоохранник из Хобарта, Тасмания, который ищет Калпаврикш, мифическое индийское дерево, исполняющее желания. Он еще не нашел его, но обязательно сообщит вам, когда найдет. Как ученый он специализируется на лазании по деревьям, чтобы исследовать биоразнообразие крон деревьев, а как защитник природы он стремится использовать географию и фотографию для создания материалов по экологическому просвещению. Его статьи и фотографии были опубликованы или представлены в Outlook Traveller, Australian Geographic, Jetwings, The Indian Express, Times of India, GEO-India и Matador. Посетите treeoctopus.net, чтобы узнать больше о его работе.