В « Известных и странных вещах» нигерийско-американский писатель демонстрирует таланты, которые сделали его влиятельным писателем, которым он является сегодня: тщательное наблюдение, острота и огромное любопытство.
За несколько недель до публикации книги нигерийско-американский писатель написал эссе о супергероях в фильме «Черная жизнь» для журнала «Нью-Йорк Таймс». В частности, акцент был сделан на вирусном образе Иешии Эванс, протестующего в Батон-Руж, который спокойно стоял в летнем платье, когда две гигантские вооруженные полицейские, вырвавшиеся из линии полицейских, бросились на нее. Коул уже подал свою пьесу, когда через неделю произошла трагедия - три сотрудника Батон-Руж были убиты. «Штормовые солдаты» стали жертвами. История, казалось, происходила слишком быстро, чтобы приколоться. Коул подумал о том, чтобы потянуть кусок. Вместо этого он добавил следующее добавление: «Когда я пишу об этих изображениях или о чем-либо еще, я делаю это, не зная, как непредвиденные события изменят прием моих слов. Но слова все равно должны быть установлены. Обязанность критического письма - слушать шум жизни, не будучи оглушенным им ».
Это скрупулезное отношение и столь же добросовестные слова, которые его несут, подняли Тежу Коула в эшелон писателей, определяющих XXI век. Его дары для наблюдения и остроты усиливаются его любопытством, и он необычен в том, что его печатная работа дает равный вес, как его онлайн-записи. Соответственно, «Известные и странные вещи» представляют Коула как современного человека эпохи ренессанса, пронизывающего разрозненный предмет с авторитетом его крутой, эйдетической прозы. Здесь собрано исследование литературы о печали, оценка подходов к изображениям Google и лукавое рассмотрение расовой политики, скрывающейся в казалось бы безобидной. Одна деталь раскрывает калибровочные предпочтения для более легкой кожи, обнаруженной в более старых (и даже более новых) камерах. Еще один рассматривает Юлий Цезарь Шекспира как выполненный черно-черным ансамблем. «Если бы установка была слишком узкой, она бы отвлекла зрителя от тонкой амальгамы под рукой: древний Рим, в котором англичане эпохи Возрождения говорят современные африканцы». Коул предпочитает, чтобы кости LOL были сухими.
Но есть подавляющее чувство духа. Число эссе о путешествиях - они касаются четырех континентов - вызовет те же чувства, что и первое предложение его дебютного романа «Открытый город»: «И вот, когда осенью прошлого года я начал ходить на вечерних прогулках, я обнаружил, что Morningside Heights легкое место от который должен был отправиться в город ». Коул всегда уходит, и даже когда он едет в Рио на свадьбу, это как «я», а не «мы». Это может быть желание сохранить семейную личность, но это также ключ к тому, кого предпочитает Коул, который он может допросить или говорить как авторитет. Следовательно, плодовитое онлайн-присутствие Коула, особенно его легендарная учетная запись Twitter, вызвало огромный интерес благодаря использованию Интернета в качестве среды для литературы. VICE, как всегда, прямо изгнал его: «Тежу Коул - лучший способ в Twitter, чем ты». Когда Коул внезапно перешел из Twitter, в Интернете раздалось микрофонное падение. Чтобы следовать собственному указу Коула, мы слушали шум; но мы не были оглушены им. Мы просто положили наши уши на землю и ждали его возвращения.
Известные и странные вещи не являются мелиорацией микрофона и сцены, но важная позиция для цементирования присутствия Коула в Интернете - когда многие его произведения были впервые опубликованы - в печать. Африканская идентичность, особенно, как это происходит в североамериканской диаспоре, богато изучается здесь. Это должно быть: «Чтобы быть чужим, нужно смотреть на него, - пишет Коул в эссе о новаторском афро-американском писателе Джеймсе Болдуине, - но быть черным нужно смотреть особенно». Он находится в паломничестве в деревне Лейкербад, где Болдуин написал свой семантический фильм «Скажи это на горе». «Дети кричат Негер! Негер! как я иду по улице, - пишет Коул. Он признает, что он не такой замечательный зрелище, как Болдуин, когда он посетил 60 лет назад, и который, возможно, был первым чернокожим человеком, который когда-либо ходил по этим деревенским улицам. Тем не менее, Коул не может не отметить атмосферу экзотики, которая бросает на него облако, даже когда он проверяет, что по крайней мере один из его жителей разделяет его цвет кожи. Болдуин, возможно, был первым чернокожим человеком в Лейкербаде, но недостаточно, похоже, сделать черноту обычным зрелищем в этом горном городке Швейцарии.
Хотя Коул упражняет много веских мыслей, он также способен на игривость, хотя и на умственный. «На месте мысли» - это переосмысление Словаря поступивших идей Флобера, используя стереотипы для комического эффекта. Вот несколько примеров: «АФРИКА. Бедный, но счастливый. Рост. AMERICAN. С префиксом «все», «блондинка». Есть также заряженные части, такие как «Белый Спасительный промышленный комплекс», эссе о лицемериях гуманитарной помощи, которые особенно пострадали от обозревателя газеты «Нью-Йорк Таймс» и африканского сотрудника по оказанию помощи Николаса Кристофа. В этом, по-видимому, Коул подразумевает, что, возможно, они могут сгладить свои разногласия «над пивом», прежде чем перекручивать нож: «Все, что он видит, это необходимость, и он не видит необходимости объяснять необходимость в необходимости». Удивительно, но два позже установили свои разногласия по Твиттеру, каждый ругался, чтобы «получить это пиво когда-нибудь».
Наиболее подвижная работа - не о гонке, а о паломничестве, чтобы посетить могилу другого писателя и странника, немецкого писателя РГ Себальда, самого заметного влияния Коула: «Учителя, которого я никогда не знал, друга, которого я встречал только посмертно.' Способность товарного знака Cole заключается в том, чтобы установить сцену, как если бы это была фотография, способность переноситься из его страстной страсти, чтобы окунуться в объектив. Вот он находит надгробный камень:
Плитка темного мрамора, тонкий маркер, затененный большим зеленым кустом
какая-то вода стекала по лицу, делая «S» его имени временно невидимым, а также второе «4» в «1944» и «1» в «2001 году». Стихи придавали ему своеобразное безвременье.
Это фотографическое качество придает Коулу своеобразное безвременье: он - это глаза, а не голос одного поколения. «Эта книга содержит то, что я любил и видел, - пишет он в предисловии, - что меня беспокоило и поощряло, и что способствовало моему чувству возможности и заставило меня почувствовать, как писал Симус Хейни, как« спешите через который известный и странный этот проход ». Это удобный способ описать писателя, который, кажется, сидит на городской площади культуры, блокнот в руке (или камера на штативе), готовый понаблюдать за нашим текущим моментом для любого поколения, готового слушать.
ИЗВЕСТНЫЕ И СТРАЖНЫЕ ВЕЩИ
автор: Teju Cole
Случайный дом (США) | Фабер и Фабер (Великобритания)
416pp. | $ 17 | £ 17, 99