Посадка в Лондоне в 70-е годы, Хасан Хаджадж вспоминает о своем прибытии как «сером, удручающем, грустном, одиноком». Теперь он празднует Лондон как место, где «чужие люди чувствуют свободу». Хаджадж обсуждает культурный шок прибытия в Лондон, выбывающий из школы в 15 лет и постоянную проблему расизма. Это интервью взято из предстоящего выпуска Thames & Hudson London Burning: Portraits From A Creative City, празднования столицы Великобритании и творческого центра.
Хасан Хаджадж в своем магазине возле Арнольдского цирка. Фотография Робин Друг © Transglobe Publishing
Где вы родились?
В Лараше, Марокко; это небольшой рыбный порт.
И вы приземлились здесь в возрасте тринадцати лет?
В Ангеле, в 1973 году, я пришел с мамой и моими сестрами. Мой отец был здесь с 60-х годов. У моей мамы и моего отца не было образования, чтобы они не могли читать или писать. Мой папа приехал сюда, чтобы работать на кухне, потому что тогда было легче получить контракт для иностранных людей, чтобы делать дневные рабочие места. Моя мама тоже работала на кухне в гостинице.
Закройте глаза и подумайте о возрасте до тринадцати. Что ты помнишь в Лондоне?
Серый, удручающий, грустный, одинокий. Я не говорил по-английски. Мы жили в одной комнате, семь из нас, без ванной. Кроме того, из Марокко, где все было солнечно, я вырос на пляже, босиком, имел всю эту свободу
Чтобы убрать это и положить в другое место в этом возрасте, было немного сложно. Все было ново.
Не дружелюбный?
Нет. Это было в 70-х годах; это было не так просто, как сейчас. Лондон был не таким смешанным, и люди заставили вас почувствовать себя иностранцем.
Вы все еще иностранец после всех этих лет?
Я чувствую, что я не британский, но я лондонец.
Что значит для вас быть лондонцем?
Мы должны были создать собственную деревню в пределах города. Мои первые друзья были чуждыми и пришли сюда, они были в том же путешествии, что и я. Поэтому нам нужно было создать место, где мы собирались пообщаться, музыку, которую мы хотели слушать, такую пищу, которую мы хотели съесть. Который стал, я полагаю, плавильным котлом. Теперь влияние моего фона и фона моих друзей задерживается в музыке, моде, еде, искусстве, потому что мы были первым поколением, которое появилось в молодом возрасте.
Итак, вы создали дом и жизнь из творчества?
Ну, к тому времени, как я добрался до пятнадцати, я перестал ходить в школу. Я не сдавал экзамены, поэтому получил нулевую квалификацию. Это было тяжело. Поэтому я выходил из школы и пытался найти свой жизненный путь.
Тогда ты попал в беду?
Немного. У меня была проблема с моим отцом, я вышла из дома, у меня были проблемы с питьем и экспериментировать с наркотиками, жила на улице. Это было странное время. У многих моих друзей были проблемы с полицией; некоторые отправились в тюрьму.
Вас остановили полиция?
Нет, прикоснитесь к дереву. В молодости я узнал, что могу быть невидимым для полиции.
Есть много разговоров о том, что расизм решается или рассматривается в Лондоне. Вы чувствуете, что это происходит на самом деле?
Расизм всегда будет существовать.
Хасан Хаджадж и в Камден-Лок, окрестности, которую он считает своим домом. Фотография Робин Друг © Transglobe Publishing
Как вы оказались художником?
Я окончил школу, работал в Woolworths, работал на лесозаготовительном дворе, работал садовником на Hampstead Heath - это была, наверное, моя любимая работа, а потом я был безработным около шести лет, потому что не мог найти ничего, что хотел делать. В течение этих шести лет я начал делать Camden Live по выходным. Именно тогда я начал заниматься андеграунд-клубами, организовывая вечеринки. Затем я планировал магазин в Камдене, а оттуда я нашел магазин на улице Нил в 1983 году, незадолго до того, как он стал модным.
Какую роль в этом процессе играло творчество?
Когда я занимался клубами, это означало, что я должен был найти пустое пространство, мне пришлось его обновить, чтобы сделать фоновый рисунок, мне пришлось поставить диджеев, аудиооборудование, сделать швейцаров, гардероб, чтобы преподавать мне производство а также работать в команде. Затем, когда я получил магазин в Ковент-Гардене, у Рона Арада был магазин в двух дверях, а затем у вас был магазин шляп, магазин бисера, музыкальный магазин, карточный магазин, магазин комиксов, что означало, что люди приходили со всех концов Англия для этой улицы. Я был первым магазином моды, прежде чем стал модным. Этот период времени был моим университетом.
Как вы попали в сцены музыки, искусства и моды?
Я начал разрабатывать свой собственный лейбл RAP в 1984 году. Первым человеком, который пришел заняться чем-то, стал стилизовать съемку. Я начал помогать ему на подиумах и фотосессиях. Мой друг Зак Ове только что начал снимать видео, поэтому я бы сделал места и запустил людей, работающих за кулисами. Затем я начал заниматься художественными шоу в своем магазине. У меня в подвале был магазин звукозаписи. Именно в это золотое время Лондон стал клубной культурой. Я был на переднем крае с остальными людьми, которые начались в то время.
В 92 году произошел спад. Я закрыл магазин; затем у меня был склад, затем еще один магазин, а затем я начал регулярно ходить в Марокко в 93 году, и моя дочь родилась. Был такой мостик к тому, что я оставил. Моя идея состояла в том, чтобы сделать кучу работы, поэтому я тоже отправлялся в Нью-Йорк и сплавлял Нью-Йорк с Лондоном. Я хотел показать что-то из своей культуры, я полагаю, что арабская культура - это классный способ превратить моих друзей. Я сделал это произведение, думая, что это будет одноразовое дело, и я впервые подписал свое имя; это было немного сложно. Мое первое шоу было в Марракеше в 2000 году. Пино Даниеле (он большой певец в Италии) купил кусок, и около шести или девяти месяцев спустя он позвонил мне и сказал: «Я хочу использовать свой образ для обложки альбома». Я заключил с ним сделку, и тогда я отправился в Италию, чтобы начать. Когда я сидел там, я подумал: «Подожди. Это было около года, я сделал так много штук, я здесь, в Италии, может быть, я должен начать это более серьезно. Поэтому я упорно трудился, чтобы доказать себе, первым, что я мог бы быть удобным, чтобы сказать, что я художник.
Что это такое в Лондоне, что делает его особенным местом для прорастания творчества?
Лондон - это место, где иностранные люди чувствуют свободу. Они могут быть кем угодно, и они чувствуют себя как все. Если бы вы все убрали от того, что сюда принесли иностранные люди, Лондон был бы грустным местом. Очевидно, для меня город изменился; это стало немного сложнее, а иногда и недружелюбно.
Как так?
Ну, он больше, он немного поделен, он более богат и беден, он потерян, что чувствует деревня. Я называю это «измельчающим городом». Как только вы выходите из дома, это дорого.
Как творческий тигель, как бы вы продвинули это место? Мы говорим о творчестве как о какой-то взрывной силе, верно?
Я приведу вам пример. Посмотрите на моду. У нас здесь большая индустрия, но всем дизайнерам пришлось ехать в Париж, потому что правительство не поддерживает искусство. Поэтому для кого-то из Марокко, чтобы сражаться за то, чтобы быть частью Лондона и быть принятым в учреждении, это еще сложнее. Правительство пытается привлечь больше людей, чем помочь.
Недавно у вас был успех в Нью-Йорке. Если бы вам предложили много денег, не могли бы вы переехать туда?
Нет. Я мог бы пойти и провести там время, но я не знаю, смогу ли я там жить. Я марокканский, лондонец. Я неудачник в обеих странах; Я всегда буду в некотором роде неудачником.
Лондонская горящая обложка | Предоставлено © Transglobe Publishing
London Burning: Портреты творческого города от автора и редактора Хоссейн Амирсадэги, исполнительный редактор: Марьям Эйслер, опубликован Thames & Hudson 19 октября 2015 года, 58 фунтов стерлингов в твердом переплете, www.thamesandhudson.com
Все изображения являются авторскими правами Transglobe Publishing.