Каждый новый год я провожу пальцем по календарю, останавливаясь перед Великим постом.
Карнавал,«пятый сезон», знаменует собой переход от январской разгара зимы к цветущей весне. Несмотря на то, что они отмечаются во всем христианском мире, именно в зимней Европе эти обряды, уходящие корнями в римские времена, считаются наиболее желанными.
Словения была следующей в моем стремлении принять участие в карнавалах по всему миру.
Я протянул свою рюмку вперед, чтобы сделать еще глоток огненной воды; сервер в белом фартуке обязывает. Его маска, застывшая в добродушной усатой улыбке, напоминает старого бойфренда.
Холодное февральское воскресенье вЦеркно, недалеко от Юлийских Альп. Я приехал из Любляны, столицы, для собрания, шествия, суда, расплаты и приятного времяпрепровождения.
Водитель автобуса с легкостью преодолел множество крутых поворотов по крутым лесным ущельям, по горным перевалам, по заснеженным вершинам.
Птуй, Дорнава и Церкно
Словения маленькая, но богатая карнавалами. Моя цель состояла в том, чтобы петлять между Птуем, Дорнавой и Церкно, чтобы поймать понемногу каждого.
“Вы здесь, чтобы покататься на лыжах?” - спрашивает женщина за стойкой курорта Церкно.
Стойки буйных подростков рикошетом рикошетом носятся по вестибюлю, преследуемые родителями и учителями. Связки лыж и палок расставлены, готовые к загрузке в автобусы, работающие на холостом ходу.
Не все помешаны на карнавалах, поняла я, и катание на лыжах совсем не в моих мыслях.
“Вы антрополог?” она последовала за ним.
Как насчет карнавального наркомана, фанатика фольклора, урода в масках? Да, ко всему вышеперечисленному.
Она улыбнулась и пообещала связать меня с Нужными Людьми.
Поселившись в своей комнате, я отправился исследовать территорию.
Веяние Крофи
Среди грохота молоточков возвышалась сцена на главной площади. Веяние крофи, пончиков со сладкой начинкой, популярных в течение сезона, пронеслось мимо.
Подпрыгивая на ветру, натянутые на сосновые ветки; красочные знамена и отрубленные ноги несчастных свиней.
Я пересек небольшой мост через бурлящую реку Церкница и нашел городской музей. Внутри более двадцати манекенов в натуральную величину; бросок Лауфарии, верни мой взгляд, готовый объяснить их цель.
Если бы вы жили в маленькой альпийской деревушке сотни лет назад, это могли бы быть ваши соседи: трактирщик и его запас спирта, лесник и его молоток, городской пьяница и пособник, настоящая улыбчивая буржуазная парочка, корзинщик, пекарь, паршивый парень и многое другое.
С воображением, есть Человек-сосна, Человек-перо, Ламант, страшное лесное существо.
Флаксман в своей глупой, несколько зловещей маске дает имя Laufarija (Бег), мчась вокруг, размахивая лохматыми нитями, расчищая пути хлыстоподобной веткой орехового дерева.
Наиболее важным является Пустышка; рогатый дьявол с телом из зеленого мха, который несет молодую ель и несет на себе всю гниль, включая зиму. Он должен быть осужден трибуналом до наступления весны.
Введите льняных людей
Начиная с воскресенья в январе некоторые дары природы; листья, мох, плющ и многое другое собирают для костюмов. Flaxmen (Tierjest), ходят по домам, получают в дар мясо и спиртные напитки.
Со временем на улицах появляется больше персонажей, вплоть до полной процессии и сбора для суда над Пустыней.
Его происхождение туманно, предполагается, что оно уходит в прошлое на сотни лет. Но The Run резко остановился в 1914 году, когда Европа погрузилась в войну.
Церкно пережил бомбардировки и итальянскую оккупацию до того, как в 1956 году его возродил соотечественник Петер Брелих.
Работая всего с несколькими историческими масками и устными историями, полученными от выживших, старые обряды были возрождены, и даже несмотря на конвульсивный раскол Югославии, расширились.
Присоединение к семье Лауфария; Сэкман, тот с круглым упитанным лицом, щеголяющий мешками из-под картошки, Строумэн, в знак уважения к традиционным крышам района, загорелый красавец-овчарка, хорошенькая весенняя Марьетика, на руках крепкого Человека-Плюща. Последний счет: 27.
Чувствуя себя более осведомленным о празднике, я вышел из музея и пошел по тропе, выгравированной на крутом склоне сельскохозяйственных угодий.
Когда я поднимался в гору и удалялся от города, ветер шелестел в высокой траве, и гигантская голубая цапля вытаращила на меня глаза.
В открытом амбаре, заполненном пыльной сельскохозяйственной техникой и украшенном распятием, я повернулся, чтобы посмотреть на Церкно, крошечный, как макет железной дороги, в обрамлении горных пиков, мерцающих желтым в лучах заходящего солнца.
Короткий зигзаг
С утра узкие улочки начали заполняться посетителями. Я был на связи и встречался с Данило; делаем короткий зигзаг по городу, аккуратно обходя границу церкви Святой Анны («Я не смешиваю языческое и религиозное», - предлагает он) и поднимаемся по лестнице в Лауфар Каманда.
Ностальгические вещицы, в том числе выцветший портрет Иосифа Броз Тито, украшают стены. Церкнойцы, в основном молодые, высокие и мужчины, носятся по лабиринту комнат в разной степени одежды. Маски Laufarija висят на крючках в ожидании оживления.
Комплекты из соломы, листьев, мха, мешковины и шкур, тщательно сшитые вручную, выстраиваются на вешалках, как в диком бутике. Да, пиво есть.
Посетители карабкаются вверх и вниз по лестнице, маленькая собачка держит двор. Вид Прежель, местный производитель масок и хранитель благородных традиций, демонстрирует, как кусок липового дерева наполняется жизнью.
К счастью для моего кошелька, маски не продаются.
Это счастливо-занято; за кулисами перед Большим шоу. Пока Данило разбирается с логистикой по рации, я ковыряюсь, чувствуя себя привилегированным, странным образом связанным с этим обрядом, и рад, что на данный момент не в курсе.
Охота за ветками фундука
Флаксмены, с почти готовыми новыми личностями, смотрят на себя в зеркало в коридоре, прежде чем выйти на улицу. Там они будут охотиться за нужной веткой фундука, чтобы дополнить свой наряд. Тем временем тот, кто хотел бы стать Пустышкой, терпеливо сидит, пока товарищи накладывают комья мха на его штатское, увеличивая его обхват.
Пришло время выйти на улицу под непрекращающийся дождь. Основная сцена окружена посетителями, в том числе группами детей в костюмах, обнимающихся под зонтиками. Трактирщик (Уастьер), двойник моего старого парня, пользуется большим спросом, наполняя больше чашек огненной водой.
Теперь, полностью вооруженные хлыстами из веток, льняные люди бегают туда-сюда, шлепая по лужам, расчищая путь для приближающейся процессии. Вскоре, в темпе свадебной вечеринки, персонажи Laufarija продвигаются к сцене.
Как и трибунал судей, несущих юридические трактаты, мрачных в своих париках, мантиях и бородах из магазина приколов.
«Pa zacnma» - Давайте начнем.
Когда Пустышка на месте, чтение начинается.
Бедный Пустышка; склонившись перед судьей, отягощенный тяжелой мокрой зеленью и его церемониальным деревом, я чувствую жалость.
Чтение непонятно не только мне, но и всем, кто не знаком с этим диалектом; забавная смесь словенского, немецкого и итальянского языков, характерная только для Церкно и Лауфарии.
Пуст может взять на себя ответственность за плохую экономику, неудачную драку в баре, плохой урожай, разбитое окно, бродячую корову, неопределенный политический климат. И, конечно же, зима.
Как декламация из каломана, или обвинительного акта, бубнит, аплодисменты, затем улюлюканье, затем аплодисменты, летят от зрителей.
На сцене безмолвные игроки в масках поглощены своими ролями; с жестами, стойками, скачками и прыжками, которые закрепляют это милое, скромное зрелище.
Еще один глоток
После очередного глотка от Трактирщика я нахожу место за сценой, наполовину защищенное от дождя.
Пуст признан виновным; льняные люди встают, чтобы окружить и проводить его сквозь толпу, дожидаясь казни на следующий день.
Той ночью Церкно напевает с костюмированными вечеринками, музыкальными группами и едой под палатками. Уличные фонари освещают церковь Св. Анны и сверкающую реку Церкницу на ее быстром пути через город. Сквозь зимний туман окружающие вершины изменили цвет с желтого на темно-синий.
С завтрашнего дня, Масленицы, Пустышка казнен «колотушкой» - ударом по голове от Лесника. Когда Пустырь и зима ушли, лауфарийцы будут танцевать и радоваться. Так как у меня что-то есть к этому парню, может, и к лучшему, что я уезжаю из города.
Кроме того, я бы не хотел ничего делать, чтобы задержать весну.
Эрика Гамбург - фотограф, писатель, график и путешественница из Нью-Йорка. Ее привлекает фольклор, умиротворение дикой природы и причудливые музеи. Ее визуальное повествование появилось в многочисленных журналах, газетах и блогах о путешествиях. Для получения дополнительной информации см. erickahamburg.com