Я считаю, что психотерапия часто является неправильно понимаемой сверхсилой. Конечно, вам нужно пройти обучение, чтобы заняться психотерапией, но немногие изучают различия в подходах, когда ищут психотерапевта.
Я называю это суперсилой, потому что, несмотря на обучение, вам все равно нужно иметь этот неотъемлемый дар слушать, выделять, понимать и чувствовать, чтобы нести утешение и исцеление людям, по крайней мере, по моему опыту. То же самое относится к врачам, стоматологам и, честно говоря, к любому медицинскому работнику, с которым я работал. Поведение у постели больного, сострадание, сочувствие и честность имеют большое значение.
Первый и единственный раз я увидел психотерапевта через несколько лет после моего развода, когда я еще жил в районе Бостона. Училась в Гарварде, носила кучу разных титулов, и психотерапевт был одним из них. Из тех, кого я знаю, кто проходил терапию в прошлом, большинство даже не знает, каковы их полномочия - да, правда. Часто они обращаются к терапевту по направлению либо через своего доктора медицины, либо через друга.
Психотерапия в ее основе
Согласно Psychiatry.org, дисциплина «Психотерапия или разговорная терапия - это способ помочь людям с широким спектром психических заболеваний и эмоциональными трудностями, такими как трудности в повседневной жизни; воздействие травмы, болезни или утраты, например, смерть близкого человека.”
Учитывая, что я так долго играл и работал в технологической индустрии, психотерапия не была темой, которая часто поднималась за обеденным столом - это, как правило, менее интересные вещи, такие как новейшие гаджеты IoT или предполагаемые революция, которую большие данные принесут в здравоохранение.
Я впервые встретил гуру психотерапии и психотерапевта Чака Хиллига на конференции SAND (Наука и недвойственность) шесть лет назад или около того, это одно из моих любимых духовных мероприятий в районе залива Сан-Франциско. Помимо психотерапии, он также является духовным учителем, который, среди прочего, пишет о недвойственной духовности. У меня была возможность встретиться с ним недавно, так что присоединяйтесь ко мне в этом вопросе и ответе, чтобы увидеть мир глазами Чака Хиллига.
Чак Хиллиг в Гранд-Каньоне
Вы в первую очередь психотерапевт - что привело вас к включению духовности в вашу практику и почему?
Ну, хотя первый радикальный сдвиг в сознании произошел в 1969 году, только шесть лет спустя я фактически начал официальное обучение, чтобы стать лицензированным психотерапевтом в Калифорнии.
За 30 лет моей практики около 95% моих клиентов пришли на терапию из-за очень приземленных и мирских проблем, касающихся их проблемных отношений с собой и/или с другими. В основном я открывал свой «ящик с инструментами» и предлагал им на рассмотрение эклектичный ассортимент более полезных и неизведанных вариантов.
«Проблемы мечты», в конце концов, лучше всего решить
от «Dream Solutions»
Однако в моем дверях время от времени появлялся клиент средних лет, который боролся с настоящим экзистенциальным кризисом и страстно желал начать исследовать более глубокие вопросы жизни (например, «Кто я? о чем? Что такое Бог? Есть ли что-нибудь за пределами смерти?» и т. д.).
Чак Хиллиг, Южный край Гранд-Каньона
Для многих из них не было ничего более удручающего (и ужасающего), чем обнаружить, что «лестница успеха», по которой они поднимались в течение своей карьеры, была прислонена к «неправильной стене».
Каждый раз, когда этот разговор впервые возникал в терапевтическом контексте, я знакомил их с медитацией, гипнозом, ведением дневника и, конечно же, с личным самоанализом, чтобы они могли начать более глубокое исследование того, что на самом деле означает быть, одновременно и «человеческий», и «божественный».
Короче говоря, они начнут учиться жить настоящей человеческой жизнью на рынке, но в свете того, кем они на самом деле являются Чистым Сознанием.
Однако, как правило, я обычно ждал от них каких-либо признаков того, что они готовы предпринять такое трудное внутреннее путешествие. В конце концов, как сказал Шекспир в «Короле Лире», «Зрелость - это все».
Какова ваша собственная духовная практика? И есть ли вещи, которые вы регулярно включаете, чтобы оставаться на связи?
Ну, кроме того, что я регулярно занимаюсь самоанализом, я также практикую внимательность и присутствие. Я также написал отрывки для нескольких своих книг на основе инсайтов, которые я получил в гипногогическом состоянии между сном и бодрствованием.
Чтобы подготовиться к этому, у меня всегда есть бумага и ручка на прикроватной тумбочке для любого ночного вдохновения, которое может появиться. Поскольку я живу на полях крупных сражений Гражданской войны в Вирджинии, я регулярно совершаю долгие и задумчивые прогулки по полям, где когда-то бушевали эти исторические сражения.
Моя обычная «духовная садхана» - это просто сбор мусора. Каждый божий день в течение последних одиннадцати лет я ходил по своему району на многие мили и собирал все неестественное, что было выброшено на дороги.
С какими духовными учителями и мастерами вы больше всего общаетесь и почему?
Через месяц после того, как я получил это «открытие» в 1969 году, мой друг указал мне на стопы Раманы Махарши, и я, образно говоря, был там с начала 1970 года. (После Махарши, где еще можно я пойду?)
Позже я начал читать Нисаргаддатту и Пападжи. Для меня, однако, самоисследование прорывается через догмы, системы верований и ритуалы, которые часто ассоциируются с другими духовными путями, и, вместо этого, идет к самой сердцевине конечного, изначального вопроса самой Жизни: «Кто я такой??”
Расскажите нам о каких-нибудь ключевых книгах или статьях, которые вы написали, и чему люди могут научиться из них?
Я написал пять простых для понимания книг о восточном недуализме, которые были опубликованы на семи языках, о которых вы можете узнать больше на моем сайте. Я считаю себя «духовным минималистом», потому что предпочитаю доводить сложные идеи и концепции до их квинтэссенции.
В конце концов, если истина, по сути, «проста», то почему бы просто не изложить эту истину по-простому? В своих книгах я люблю играть со словами, а затем, как важный компонент, добавлять в смесь немного юмора.
Чем ваш подход к психотерапии и работе с клиентами отличается от подходов других психотерапевтов?
Хотя психотерапия - это форма искусства, она настолько же «высока», как и сами терапевты. Его успех в конечном счете зависит от установления доверительных отношений между терапевтом и клиентом.
Я всегда нахожу время, чтобы заверить клиента, что, поскольку они не «сломаны», их не нужно «чинить».
Вместо этого я предлагаю, чтобы их нынешнее состояние присутствовало в их жизни по «очень веской причине», и что мы вместе исследуем, что делает «Универсальная жизненная сила», ставя эти проблемы на их пути. в это время.
Наконец, мы рассмотрим, какие изменения они могут сделать прямо сейчас, чтобы улучшить свое положение. Я всегда говорю им, что ответы на самом деле находятся внутри них, и что терапия предназначена только для того, чтобы помочь устранить барьеры и препятствия, которые мешают им понять, что делать дальше.
Как вы относитесь к визуализации и музыке как к лечебным методам?
Я думаю, что обе эти модальности настолько эффективны, насколько позволяют их участники.
Что ждет нас в будущем?
Ну конечно, кто знает? Однако, поскольку моя племянница работает в посольстве США в Нью-Дели, я планирую навестить ее там примерно на шесть недель, начиная с ноября этого года.
Я также усердно работаю над своей следующей книгой и, надеюсь, смогу собрать главы до отъезда в Индию. Я также, вероятно, буду спикером на конференции SAND 2018 в Сан-Хосе в октябре.
У вас есть любимая цитата? Если да, то что это и почему?
«Глаз, которым я вижу Бога, - это тот же самый глаз, которым Бог видит меня». Мейстер Экхарт
Мне нравится, как это говорит о том, что вы уже являетесь тем, кого ищете.
Какая книга больше всего вдохновила вас на духовном пути и почему? Какие идеи вы почерпнули и можете поделиться с другими?
Хотя изначально я получил 17-летнее католическое образование, мое сердце всегда было внутренне неудовлетворено ответами, которые давали мне мои учителя. Однако только после того, как я начал исследовать восточные философии, я понял, что, к сожалению, мне систематически отказывали в доступе к этим радикально отличающимся мировоззрениям.
Книгой, которая полностью открыла мне глаза, стала «Сиддхартха» Германа Гессе. Прочитав ее, я сразу же начал потреблять все, что мог найти о буддизме, индуизме, даосизме и дзэн. Однако, как только эти внутренние ворота были открыты, пути назад уже не было. Возможно, урок №1 состоит в том, чтобы убедиться, что ваше образование включает в себявсе духовные возможности, и убедиться, что абсолютно ничего мистического не упущено намеренно из-за скрытой цели.
О Чаке Хиллиге
Чак Хиллиг - современный духовный учитель, писатель и лицензированный психотерапевт, чья ясность выражения снискала ему восхищение и похвалу многих известных писателей и лекторов в этой области.
Чак лично и прямо пишет о сущности недвойственной духовности и представляет ее поразительные истины обычному читателю совершенно уникальными, полностью доступными и полностью меняющими жизнь способами. Используя свои исследования как восточной философии, так и западной психологии, «Квартет Просвещения» Чака представляет мировоззрение, которое показывает его читателям, как в полной мере жить по-настоящему просвещенной и подлинной жизнью в 21 веке, осознавая, кто они на самом деле.