Индия иногда упоминается в новостях, потому что это «самая большая демократия в мире».
В последнее время это стало известно из-за его относительно нового премьер-министра Нарендры Моди и его открытия страны для международных инвестиций, бизнеса и защиты прав потребителей, что привело к восторженному восприятию глобализированной потребительской культуры, по крайней мере, со стороны огромного среднего класса страны.
Кроме того, в отличие от других интернационализирующихся развивающихся экономик от Китая до Бразилии и Южной Африки, Индия практически не пострадала от финансового кризиса 2008 года, ее рост замедлился гораздо меньше, чем у этих других стран.
Индия также попадает в новости из-за гражданских конфликтов, обычно возникающих из-за несовместимости между древними традициями и императивами современности: права женщин, кастовые и религиозные проблемы, программы позитивных действий и т. д.
Другое отличие
Но у Индии есть еще одно отличие, не слишком широко освещаемое, которое выделяет ее. Это различие делает его уникальным и жизненно важным для нас, для нашего понимания самих себя и нашего общества. Индия - последняя живая древняя цивилизация в мире, и эта цивилизация процветает, даже несмотря на глобальные преобразования, которые модернизация приносит стране.
В отличие от других великих древних цивилизаций, все из которых стали христианскими, исламскими, светскими или коммунистическими, культура Индии до сих пор остается архаичной: ее древняя индуистская религия включает в себя сложные разновидности анимистических и пантеистических мировоззрений. Это означает, что древние боги и богини остаются живыми, присутствующими и актуальными - люди ходят днем и спят ночью в компании своих божеств.
Индия - огромная страна, но, хотя средний класс в ней, вероятно, самый большой в мире (около 300 миллионов человек), он остается меньшинством, составляющим менее 25% населения.
Это означает, что три четверти индийцев (более миллиарда душ) по-прежнему живут жизнью, основанной на древних традициях, религиях, науках, ритуалах, навыках и способах жизни и работы. Их часто отвергают как ненаучные, поскольку они основаны на мифах, суевериях и невежестве.
Но, и это большое но, индейцы в подавляющем большинстве беззаботные, здоровые, радостные, жизнеутверждающие люди, факт, который может подтвердить любой, кто провел время в традиционных деревнях и среди местных жителей.
Индийцы живут в божественной, чудесной, волшебной вселенной, наполненной существами и сознаниями, которых мы, современные люди, отвергаем как фантазмы-боги, богини, полубожественные существа, призраки, духи и демоны.
Для индийцев это живое присутствие, оказывающее неисчислимое жизненно важное влияние на жизнь людей и окружающую среду, на то, как они думают, на то, что они делают, и на то, как они это делают.
Погружение в ритуал
Способы, которыми люди взаимодействуют с этим настоящим и осязаемым божественным миром, в который они погружены, - это ритуалы.
Выполнение ритуалов, как говорится в древних индийских текстах, является самой важной работой человека, даже более важной, чем забота о собственном физическом, материальном или экономическом благополучии.
Потому что индийцы не считают себя личностями, существенно отделенными от своего мира: они являются его цельными частями, как конечности организма; и поэтому то, что люди делают, влияет на целое, частями которого они являются.
Ритуалы - это действия, необходимые для правильного функционирования космоса, восхода и захода солнца, смены времен года, посева и созревания урожая, гармоничного функционирования сообществ, в которых они живут, правильно вплоть до мельчайших подробностей жизни. Люди - не просто дополнения к природе и миру, а его существенные, взаимозависимые части.
Этот способ понимания и существования в мире радикально отличается от того, что мы, современные; поэтому видение и пребывание в этой древней реальности, в которой все живо, в которой божественное находится прямо здесь, на земле, не только освежает, обнимает и открывает глаза, но и разительный контраст, который он представляет с нашим пониманием реальности, дает нам понимание как наш мир и мы сами.
Французский писатель Марсель Пруст сказал, что цель путешествия - «по-новому взглянуть», и ни одно место так щедро не одаривает нас новыми глазами, как Индия.
Мартин Новаль был профессором философии в университетах США и Канады. Он живет в Индии более тридцати лет и вместе со своей женой Кэрол организует и проводит туры по Индии и Гималаям. Их сайт www.tripsintoindia.com.