Японская префектура Сига на протяжении веков была местом тихого созерцания и размышлений. Его близость к Киото, феодальной столице Японии, и богатство природных ресурсов, включая безмятежное и древнее озеро Бива, привлекали поэтов, философов и художников, ищущих уединения и передышки от городской суеты.
Воды озера Бива - и ощущение спокойствия и ясности ума, которые они вызывают, - нашли свое отражение в фирменных ремеслах региона Сига: завораживающем и медитативном бин тэмари и оми рами, легком, прохладном белье для который Шига известен по всей Японии.
Замысловатый, впечатляющий бин темари
При первой встрече с бин-темари у многих посетителей первая реакция - замешательство. Это потому, что бин темари, как корабль в бутылке, кажется, не поддается никакой логике. Темари, традиционный японский тканевый мяч, появляется внутри бутылки или мусорного ведра, горлышко которого слишком маленькое, чтобы мяч мог пройти через него. Когда до посетителя доходит, что кто-то, должно быть, создал темари через отверстие в бутылке, их первоначальное замешательство быстро сменяется благоговением перед невероятным объемом работы и вниманием к деталям.
Сама по себе работа по созданию темари значительна. Мячи, обычно размером с мандарин, изначально делали матери в качестве игрушек для своих детей, традиционно сооружая их из обрезков старых шелковых кимоно, обернутых так туго, что мячи могли подпрыгивать. Эксперты считают, что это ремесло впервые зародилось в маленьком городке Сига города Айсё-тё в конце периода Эдо, в 19 веке. По мере развития ремесла ремесленники усложняли свои творения, ткали для шаров специальную ткань и, в конце концов, украшали их кропотливой ручной вышивкой. На пике развития ремесла шары были разделены на десять секций, каждая из которых имела свой профиль цвета и текстуры.
Сохранение исчезающего вида искусства
Мастера темари проходят годы обучения, чтобы отточить свое мастерство. Но создать темари внутри бутылки - подвиг, требующий точных инструментов и лазерной фокусировки хирурга - это совершенно другой уровень мастерства. Первые мастера-изготовители бин тэмари посвятили свою жизнь разработке этих предметов, которые внушали созерцание и торжественное восхищение уровнем мастерства и безудержной преданностью стремлению к прекрасному.
Однако это не средство к существованию, которое хорошо подходит для современной эпохи. Это ремесло начало исчезать в 20 веке, когда мастера-ремесленники бин темари состарились и ушли из жизни, не передав свои знания молодому поколению. В эпоху Мэйдзи, между 1868 и 1912 годами, количество мастеров-ремесленников бин тэмари сократилось до нескольких человек. В 1965 году заинтересованные граждане предприняли действия, чтобы не дать бин темари стать исключительно пережитком прошлого, создав общество сохранения. С тех пор ремесло анализировали, изучали и записывали для потомков. В 2011 году бин тэмари был признан официальным ремеслом префектуры Сига. Сегодня, благодаря самоотверженной работе нескольких активистов, около 80 человек в городе Айсё-тё знакомы с процессом.
Лен из земли
Там, где бин темари отражает уединенное созерцание видов на озеро Бива, текстиль omi ramie из тонкого льна изготовлен из плодов земли. Низменности вокруг озера Бивако, питаемые таянием горных снегов, всегда были плодородной почвой для конопли и рами, одного из видов трав семейства крапивных. В течение сотен лет местные жители вплетали эти растения в лен, сдирая жесткую внешнюю кору и переплетая ее в пряжу с помощью деревянных станков, что требует умелой координации рук, ног и туловища. Это медленная работа: опытный ткач может произвести всего около пяти метров ткани в день.
Льняная ткань omi ramie идеально подходит для жаркого и влажного климата низменностей Сига. Он легкий и прохладный на коже, идеально подходит для летних кимоно. Но высококачественное полотно, произведенное на южных берегах озера Бива, не ускользнуло от внимания аристократов Киото, всего в десяти километрах отсюда. Клан Хиконэ особенно ценил прекрасные ткани и покровительствовал ремесленникам оми рами, продвигая ремесло на все большую высоту.
Сотни лет опыта
По сей день оми рами производится таким же образом в Центре традиционных ремесел Оми-Дзёфу в Айсё-тё, на восточном берегу озера Бива. Перед процессом ткачества полотно делится на две партии. Одну из них окрашивают до того, как из нее соткают ткань, в результате чего получается более естественный, менее яркий цвет, который остается на ткани в течение длительного времени. Другая партия окрашивается после процесса плетения, часто с использованием процесса икат, в результате чего получается яркий цвет по определенному рисунку, хотя этот яркий цвет, скорее всего, со временем потускнеет.
Посетители, желающие попробовать свои силы в процессе ткачества, могут испытать это в Центре традиционных ремесел Оми-Дзёфу, где есть курс для начинающих. Но имейте в виду: традиционный деревянный ткацкий станок требует много практики, прежде чем освоить его. Для тех, кто предпочитает наслаждаться плодами сотен лет оптимизации, но на самом деле созданными кем-то другим, в центре есть магазин с большим ассортиментом шарфов omi ramie, одежды, постельного белья ben, кухонных полотенец, салфеток, носовых платков., игрушки и многое другое.
Если собираешься
К префектуре Сига примыкает префектура Фукуи, в которой также есть интересные традиционные отрасли промышленности и культурные объекты, уникальные для этого района. Две префектуры легко исследовать. Для получения дополнительной информации см. раздел Почему японская провинция Фукуи - кладезь мастерства мастеров