Трой Наумко обнаруживает, что каждую Пасху в Испании возрождаются неожиданные призраки.
Фото автора.
РАЗНОСЯСЬ из-за угла, барабанный бой становится людьми, а люди превращаются в процессию.
Ладан свисает с адарве, парапета, на котором волна за волной толпятся люди.
Менее 10 футов от стены до стены, достаточно близко, чтобы сконцентрировать жгучий дым, достаточно близко, чтобы понять, что есть только два выхода, и в обоих придется перелезть через сотни.
Неудобный и продолжительный клаустрофобный момент, пока малый барабан не рикошетит из-за угла, похоронив закрытое чувство и заменив его неопределенной музыкальной памятью.
Расплывчато, пока мелкая минорная нота трубы не плывет вместе с Майлзом Дэвисом из Hazeit.
Восточное звучание блюза рождает Sketches of Spain. Каждую Пасху к тем, кто возрождается здесь, в Касересе, внезапно добавляются призраки Майлза и Гила Эванса.
С ясного неба измученный Христос свисает с большого серебряного распятия, высоко поднятого, отражая теплое весеннее солнце на запрокинутые лица тех, кто, как и я, прижат к крепостным валам.
Кающиеся в безупречных белых мантиях и капиротах, конические капюшоны которых устрашающе напоминают о радикальных движениях правого толка, торжественно несут свои бархатные и золотые парчовые штандарты за ведущим крестом. Позади идут отряды одинаково одетых детей, которые изо всех сил стараются сохранять серьезное выражение лица.
Шествие - это не только то, что нужно увидеть, но и место, которое нужно увидеть.
Шествие - это не только то, что нужно увидеть, но и место, которое нужно увидеть. Безупречно одетые женщины ловко управляются по булыжникам на пятидюймовых каблуках.
Их мужья, трезвые и почти скучные по сравнению с ними, выглядят так, словно сошли из рекламы Ralph Lauren 1980-х, все в вельвете и палубных туфлях с розовыми или голубыми свитерами, свисающими с плеч. Невероятно разряженные девушки в пастельных пальто выглядят как раскрашенные фотографии военных лет.
В любую другую неделю года испанские церкви являются прибежищем исключительно пенсионеров и тех, кто собирается жениться, но Semana Santa, кажется, выводит людей на улицы.
Pasíon по-испански, страсть по-английски. Достаточно похожие по звучанию слова, но имеющие совсем другое значение для не-богословских ушей, которые с радостью забыли кровавый фильм Мела Гибсона. Этимологически оба слова имеют корень от глагола страдать. Не говоря уже о Dominatrices и их клиентах, немногие носители английского языка найдут что-то общее с корнем и сегодняшним использованием этого слова.
То, что когда-то было визуальным отображением библейских историй для неграмотных и не говорящих по-латыни масс, превратилось в одну из самых трудных недель в году, чтобы найти незаполненный отель. Богатые больше не платят бедным за то, чтобы они носили для них изображения, а бедные больше не участвуют исключительно в качестве мускулов.
Движущиеся библейские сцены превыше всего популярного, в истинном смысле этого слова, для людей и доставляют им удовольствие.
Даже в бурные антиклерикальные времена Республики, до ужасов гражданской войны в Испании, продолжали праздновать шествия.
В один год их запретило правительство, в другой то же самое сделала церковь, но каждый раз народ брал на себя ответственность придать изображениям весеннее проветривание.
Перерыв в поезде людей. Цепь хладнокровно гремит по неровным камням. Одинокий мужчина идет босиком, волоча за собой тяжелый крест.
Звучание отвлекает мое внимание от его головы без капюшона к его ногам. Прикрепленные цепи напоминают о привычке некоторых испанцев в тапас-барах беспечно игнорировать даже ближайший мусорный бак.
Прыжок веры или врожденная вера в то, что зубочистки и битое стекло не встанут на ноги?
В любом случае, пока горят свечи и зрители расходятся, дворники молча появляются, чтобы выполнить свою ангельскую работу.