Как Моисей вознес змию в пустыне, так должно быть вознесену сыну человеческому? - коротко
Этот отрывок из Евангелия от Иоанна (3:14) указывает на параллель между медным змеем, которого Моисей поднял в пустыне для исцеления израильтян, и вознесением Христа на крест для спасения человечества. Как взгляд на змея давал физическое исцеление, так вера в Сына Человеческого дарует вечную жизнь.
Как Моисей вознес змию в пустыне, так должно быть вознесену сыну человеческому? - развернуто
В библейской книге Чисел описывается событие, когда израильтяне, странствуя по пустыне, стали роптать против Бога и Моисея. В наказание Господь послал на них ядовитых змей, укусы которых приводили к смерти. Когда народ раскаялся, Моисею было велено изготовить медного змея и вознести его на шест. Всякий, укушенный змеёй, кто взглянул на это изображение, оставался жив.
Этот эпизод имеет глубокое символическое значение и напрямую связан с учением о спасении, которое раскрывается в Новом Завете. В беседе с Никодимом Иисус проводит параллель между вознесением змея и Своей грядущей жертвой: «И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:14-15).
Здесь прослеживается несколько важных аспектов. Во-первых, змей в пустыне был символом суда за грех, но одновременно и средством спасения для тех, кто взирал на него с верой. Аналогично, крестная смерть Христа стала одновременно проявлением Божьего суда над грехом и даром спасения для верующих. Во-вторых, спасение в обоих случаях не требовало дополнительных действий — достаточно было взгляда, то есть веры. В-третьих, медный змей не обладал собственной силой, но был установлен по повелению Бога, так же и Христос совершил спасение не Своей человеческой природой, но Божественной волей и силой.
Таким образом, вознесение змея в пустыне служило прообразом искупительной жертвы Христа. Оба события указывают на необходимость веры в Божье средство спасения, а не на человеческие усилия. Ветхозаветный символ нашёл своё исполнение в Новом Завете, открыв путь к вечной жизни через жертву Сына Человеческого.