Буддизм и синтоизм являются наиболее популярными религиями в Японии. Хотя эти два часто пересекаются, и многие японцы считают себя членами обоих, они представляют собой разные религии с уникальным происхождением и традициями. Чтобы лучше познакомиться с этими увлекательными древними азиатскими религиями, прочтите наш список из 10 различий между буддизмом и синтоизмом.
Начало буддизма хорошо известно, но никто не знает, как и когда Синто начал
Синто и буддизм - это старые, азиатские религии; записи обоих вернутся, по крайней мере, к 8-му веку. В то время как буддизм имеет широко согласованное начало, истоки синтоизма неоднозначны, так как мало было записано об этой традиции, пока буддизм не пришел в Японию.
Они возникли в разных частях мира
Хотя меньше известно о синто, чем о буддизме, считается, что оно возникло в Японии и считается коренной религией современного японца. Буддизм прибыл в Японию через море из Китая через Индию, где он был основан Сиддхартхой Гаутамой между 6 и 5 веками до нашей эры.
Они следуют различным системам убеждений
Синто - это анимистическая религия, то есть ее практикующие считают, что каждое живое существо и даже неодушевленные предметы, такие как камни, являются живыми и обладают духом. Они называются ками, а важные - поклоняются людям. Буддизм вообще не является теистической религией; скорее, люди, достигшие просветления, как и сам Будда, почитаются.
Существует много типов организованного буддизма, тогда как синто - это то, что вы хотите, чтобы оно было
У буддизма есть четкая доктрина и правила. Несмотря на то, что существует много противоречивых, но сосуществующих сект, таких как Дзен, Пюреланд и Шингон, все из которых популярны в Японии, некоторые истины всегда поддерживаются. Синто более двусмысленно, без религиозных текстов или учения. Как политеистическая религия, это позволяет больше свободы для верующих поклоняться ками - или другим божествам - по их выбору.
Верующие молятся на отдельных святых местах
Разница между святыней и храмом в Японии - это религия, которую она представляет; святыни (джиньи) - это синтоистские места поклонения и храмы (тера) - буддисты. Иногда комплексы включают оба места отправления культа, поскольку эти два образа жизни, когда они воюют друг с другом, теперь существуют в гармонии.
Буддийские храмы и синтоистские храмы имеют свои собственные эстетические
Между ними есть эстетические и архитектурные различия. У синтоистских святынь обычно есть большие ворота (тории) у входа, они часто украшают вермиллион и охраняются лисой, собакой или другими статуями животных. Храмы имеют тенденцию быть более сдержанным цветом снаружи, но внутренняя область, посвященная Будде, часто заполнена богато украшенными золотыми статуями и украшениями. Обычно для очистки используется большая горелка для благовоний. В синтоистских святилищах есть водный бассейн, где посетители моют руки и рот перед входом.
Как и молитва в храме или храме, тоже
Практика в храмах и храмах также немного отличается. Люди обычно молятся молча в буддийских храмах, хотя иногда более набожные будут повторять мантры. В синтоистских святынях люди должны звонить колоколом и хлопать в ладоши, чтобы разбудить богов и помолиться.
Они признают разные праздники
Японцы празднуют как синтоистские, так и буддийские праздники с равным уважением и энтузиазмом. Три крупнейших ежегодных фестиваля Японии - Канда Мацури, Тенджин Мацури и Гион Мацури - все это синтоисты. Самый оживленный период путешествия года, в течение которого семьи возвращаются домой, чтобы молиться духам своих предков, является буддийским праздником Обон. Подобные праздники и фестивали происходят по всей стране круглый год.
Буддийские монахи и монахини имеют разные образы жизни от синтоистских священников и жриц
Самые благочестивые буддисты могут стать монахами или монахинями, людьми, которые посвящают свою жизнь религии и отказывают в большинстве мирских владений. Шинто священники раньше становились только по рождению, но в эти дни любой человек в Японии - мужчина или женщина - может сдавать экзамен, может стать священником. Буддийские монахи и монахини имеют тенденцию жить более аскетической жизнью, тогда как синтоисты-синтоисты обычно отвечают за церемонию священных церемоний.
У двух религий есть разные мифы о загробной жизни
Буддисты верят в цикл смерти и возрождения, который продолжается до тех пор, пока человек не достигнет просветленного состояния. Синтетическая традиция гласит, что после смерти ками человека переходит в другой мир и наблюдает за своими потомками. Вот почему поклонение предкам по-прежнему является важной частью современной японской культуры.