12 хайку, которые размышляют о дзэн-буддизме

12 хайку, которые размышляют о дзэн-буддизме
12 хайку, которые размышляют о дзэн-буддизме

Традиционное искусство написания хайку (японская короткая поэзия) впервые началось с буддийских монахов в Японии и распространилось по всему миру. Форма духовного искусства подчеркивает бытие в момент, когда краткость стихотворения (всего три строки) является отражением дзэн-буддийской философии. Вот 12 японских хайку, которые отражают ключевые элементы дзен-буддизма.

Старый пруд

Самым известным хайку в Японии является «старый пруд» Башо, "Старый пруд

Лягушка прыгает -

Звук воды"

Мацуо Башо (1644-1694), японский поэт периода Эдо, прекрасно отражает духовность дзен-буддизма с его хайку. Тишина пруда представляет собой состояние тишины и единства с природой, нарушение тишины с прыжкой лягушки, и звук воды представляет собой происходящее, момент просветления.

Image
Image

Первый холодный душ

Другой известный хайку из Башо, «Первый холодный душ

Даже обезьяна, кажется, хочет

Маленький слой соломы"

Этот хайку является одним из личного опыта, отражающего времена года. Первый холодный ливень зимы всегда самый тяжелый даже для животных, с которыми мы разделяем мир.

Image
Image

На безлистной ветке

Другой известный башо хайку, «На безлистной ветке

Ворона приходит отдохнуть -

Осенний вечер"

Традиционные хайку были написаны о природе. Это выражает мысль о том, что если мы будем беспокоиться о проблемах или думать о завтрашнем дне, мы, возможно, не нашли времени, чтобы даже заметить то, что происходит сейчас.

Image
Image

Я пишу, стираю, переписываю

Хокуши был еще одним известным поэтом эпохи Эдо (1603-1868) японского хайку.

«Я пишу, стираю, переписываю, Снова удалите, а затем

Мак расцветает"

Этот хайку показывает, что мы все люди и совершаем ошибки. Мы должны принять наше общее человечество - один из шагов на пути к трансцендентности. Это также отражает весну и хрупкость мира, в котором мы живем.

Image
Image

Снег вчерашнего дня

Традиция среди дзенских монахов заключалась в том, чтобы написать последний хайку, когда они собирались перейти от этой жизни к следующей. Этот хайку Гозан был написан им в возрасте 71 года в 1789 году.

«Снег вчерашнего дня

Это упало, как цветение вишни

Является ли вода еще раз"

Это показывает круг жизни популярной веры в дзен-буддизм. У этого также есть метафорический смысл скоротечности, а цветки вишни продолжаются неделю, а снег тает почти сразу после касания земли.

Image
Image

Что это за сон?

Этот знаменитый хайку Хакуэн отражает весну вишни весной и его жизнь.

«Что это за сон?

Цветение также

Длится всего семь циклов"

Этот хайку относится к семидневной жизни цветущей вишни (семь циклов), которая также отражает семь десятилетий его жизни, когда он умер в 1806 году в возрасте шестидесяти шести лет.

Image
Image

Вдоль этой дороги

Другой известный хайку из Башо, «Вдоль этой дороги

Никого не идет, Этот осенний вечер"

Этот хайку отражает многие ключевые элементы буддизма, причем одним из самых видных является чувство одиночества. Мы все одиноки на этом пути через жизнь, которая в конечном итоге приводит к смерти (канун накануне).

Image
Image

Мир росы

Исса (1763-1828), японский поэт и буддийский священник считается одним из мастеров хайку «Великая четверка» в Японии.

«Мир росы, И в пределах каждого

Мир борьбы"

Этот хайку отражает личную личную борьбу с болью, он написал ее после потери своего первенца вскоре после рождения, а также смерть его дочери менее двух с половиной лет спустя.

Image
Image

Хотя я в Киото

Другой известный хайку из Исы, «Даже в Киото, Услышав крик кукушки, Я хочу Киото"

Этот хайку имеет современное представление, но описывает очень существенный трюизм о природе жизни. Речь идет о памяти и ностальгии знакомого места, к которому мы чувствуем привязанность. Чувство привязанности может вызвать страдания и боль, когда мы находимся вдали от того места, которое мы любим, или если это место слишком сильно изменилось.

Image
Image

В укромных уголках

Бузон (1716-1784), японский поэт и художник считается одним из величайших поэтов эпохи Эдо (1603-1868).

«В каждом уголке

Холодные остатки:

Цветки сливы"

Этот хайку отражает период перемен, холод зимы ослабевает, когда цветение сливы начинает цвести. Несмотря на то, что весна скоро наступает, холод зимы все еще задерживается во всех маленьких теневых пятнах и углах и впадинах.

Image
Image

Я укусил хурму

Шики (1867-1902), японский поэт и автор в период Мэйдзи (1868-1912), считается важной фигурой в развитии современной поэзии хайку.

«Я укусил хурму

Колокольчики

Хору-дзи храм"

Этот хайку был написан по дороге в Токио после остановки Нары. Это его самый известный хайку и создает впечатление спокойной и мирной сцены поздней осенью, когда Шики отдыхает в саду в храме Хорью-дзи.

Image
Image

Ворона улетела

Нацуме Сосеки (1867-1916), японский писатель и поэт хайку, самый известный своими романами Кокоро, Ботчан и я - кошка.

«Ворона улетела:

Покачиваясь на солнце, Листое дерево"

Этот простой и элегантный хайку одним из самых известных авторов Японии отражает изменение сезонов, общую тему среди буддийских учений.