Это не «мексиканский Хэллоуин».
Диа-де-Муэртос в Мексике, традиционно проходящий в течение двух дней - 1 и 2 ноября, - это и радостное подтверждение жизни, и красочное празднование мертвых, восходящее к месоамериканским культурам (а не к жуткой «мексиканской Хэллоуин» праздник ужасов). В то время как другие страны Латинской Америки отмечают День (дни) мертвых аналогичным образом, праздники по-прежнему тесно связаны с Мексикой (спасибо, Коко!). Имея это в виду, вот лишь несколько мексиканских традиций Día de Muertos.
Создание алтарей
Алтари, также известные как офренды, буквально являются центральными элементами многих празднований Дня Мертвых, строятся в больших масштабах в общественных местах и на гораздо более интимном уровне в домах. Задуманные не как место поклонения, а как убежище памяти, призванное помочь мертвым вернуться в царство живых, они отдают дань уважения потерянным близким. Хотя на большинстве офренд есть некоторые подношения, такие как соль, копал, свечи и ярко-оранжевые цветы cempasúchil (календулы), более персонализированные сувениры могут включать фотографии, напитки и, если умерший родственник - ребенок, игрушки.
Дежурство
Помимо строительства алтарей для умерших, многие общины проведут ранние часы 2 ноября, почтив своих умерших близких, проводя бдения на могилах. В частности, в таких местах, как Исла-Ханицио, кладбища купаются в свете свечей и пронизаны ароматом копаловых благовоний, которые по-настоящему оживают ночью. Большинство людей также воспользуются возможностью очистить надгробия своих умерших за несколько дней до этого, подготовив их к возвращению в страну живых.
Зажигание свечей
Свечи часто появляются в День мертвых офрендас в Мексике; однако причина этого выходит далеко за рамки эстетики. Как и в случае с большинством подношений офренда, считается, что свечи помогают мертвым вернуться в мир смертных на вечер. Точно так же собаки, которых считают проводниками в загробной жизни, иногда помещают на алтари (в виде скульптур) по той же причине.
Отображение Cempasúchiles
Цветок по прозвищу «флор де муэрто» («цветок мертвых»), безусловно, является верным свидетельством для включения в празднование Диа де Муэртос, верно? Ну да; введите, cempasúchil, также известный как ацтекский или мексиканский бархатцы. В преддверии Дня мертвых эти цветы, кажется, появляются почти везде, и их присутствие на офрендах практически гарантировано. Их лепестки иногда разбросаны, чтобы проложить пути, по которым могут следовать возвращающиеся духи.
Есть Пан де Муэрто
Pan de muerto, что буквально переводится как «мертвый хлеб», может показаться не слишком привлекательным, пока вы не узнаете, что это такое: приторно-сладкий хлеб с тонким апельсиновым вкусом. Хотя происхождение этой сезонной сладкой каши неясно, ее нынешняя популярность обеспечена, и вы найдете ее в пекарнях и супермаркетах по всей стране в преддверии ноября. Однако, помимо кофе или горячего шоколада, pan de muerto также украшает алтари.
Сахарные Черепа
Если вы хоть немного знакомы с мексиканской иконографией, вы наверняка видели пару сахарных черепов. Это именно то, что следует из названия, с несколькими дополнительными украшениями: маленькие черепа, сделанные из сахара, украшенные разноцветными завитками глазури, а иногда и осколками фольги и мерцающими блестками. Хотя сахарные черепа редко едят - не существует по-настоящему простого способа съесть кусок затвердевшего сахара, - они все же становятся украшением.
Использование иконографии Катрины
Впервые концептуализированная в 20м веке Хосе Гваделупе Посада, культовая фигура Катрины была на самом деле названа Диего Риверой, который изобразил ее в виде скелета, одетого во французские наряды. С тех пор она зажила собственной жизнью, и вам будет трудно не найти кого-то с раскрашенным лицом, чтобы выглядеть как Катрина во время сезона Дня мертвых. Забавный факт: мужской эквивалент имени Катрина известен как Катрин.
Литературный Калаверас
Черепа, известные как калавера по-испански, тесно связаны с празднованием Дня мертвых, но есть и другой тип калаверы, связанный с Día de Muertos: так называемая литературная калавера (разновидность сатирического стих). Вернитесь на столетие или два назад, и эти истории, предназначенные, по сути, для того, чтобы посмеяться над живыми, привлекая внимание к их смертности, были очень популярны. Хотя в наши дни их все еще рассказывают в День мертвых, акцент сместился на ностальгические истории о действительно умерших.
Переодевание
Помимо демонстрации изображений Катрины и рассказов о черепах, также распространено - и было намного дольше, чем в США и др. - одеваться в честь Дня мертвых. Некоторые люди предпочитают просто разрисовывать свое лицо, в то время как другие любят наряжаться, как Катрина из знаменитого «Сна воскресного дня» Диего Риверы на картине в Центральном Аламеде.
Участие в парадах
День мертвых в последнее время обрел собственную жизнь на киноэкране: сначала в Spectre, а затем в Coco. Если вы видели первое, вы можете подумать, что знаменитая вступительная сцена, показывающая парад в честь Дня мертвых в Мехико, была давней традицией. Неправильный! На самом деле, к лучшему или к худшему, фильм действительно помог параду занять место в каноне Дня мертвых, добавив отчетливый оттенок коммерциализации к обычным столичным празднествам.
Создание ковров из опилок
Учитывая, что традиции Дня Мертвых восходят к месоамериканским культурам, некоторые регионы предпочитают отмечать дни особыми и уникальными способами. Возьмем, к примеру, Тукстепек, небольшой город Оахаки. Там на улице раскладывают опилки, семена, рис и цветы, чтобы создать широкие великолепные «ковры» (или тапеты) с изображением религиозных мотивов и цветочных композиций.
Вспоминая умерших детей
Как упоминалось во введении, День Мертвых на самом деле должен быть Днями Мертвых. Ведь праздники проходят и 1, и 2 ноября каждого года. (Это также не «Día de LOS Muertos», а просто Día de Muertos.) В то время как 2 ноября - это то, что большинство людей представляют себе, когда думают о Дне мертвых - день памяти умерших взрослых - 1 ноября, День всех святых в католический календарь и Día de los Inocentes (или Angelitos) специально посвящены памяти детей, ушедших раньше своего времени.