Откройте для себя исторические места, которые составляли подземную железную дорогу.
Поскольку 10 июня отмечается день 1865 года, когда известие о прокламации Авраама Линкольна об освобождении рабов 1863 года, наконец, достигло сельских районов Техаса более чем через два года после того, как она была издана, пришло время задуматься и вспомнить героические истории людей, которые рисковали своей жизнью и средства к существованию в секретной сети, чтобы помочь чернокожим американцам избежать порабощения.(Из-за COVID перед посещением проверьте, открыты ли места.)
Рекомендуется к просмотру/чтению«Подземная железная дорога», 10-серийный сериал, основанный на бестселлере Колсона Уайтхеда, режиссер Барри Дженкинс, дебютировал на Amazon Prime в мае
Национальное историческое место Фредерика Дугласа
ГДЕ: Вашингтон, округ Колумбия
Последний дом этого выдающегося журналиста, оратора и борца за свободу - дом с 14 комнатами на вершине 50-футового холма на восьми акрах земли на юго-востоке округа Колумбия, где он жил с 1877 по 1895 год. Лидер движения за отмену смертной казни, Дуглас был порабощен с момента своего рождения до своего побега в Массачусетс в возрасте 20 лет. Сидар-Хилл набит тысячами предметов, принадлежавших ему и его семье, из его большой библиотеки (которая отражает его эклектичные интересы от литературы до путешествий). к музыке), деревянный стол, пишущая машинка, фортепиано, скрипка к портретам своих друзей, в том числе суфражисток Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон и основательница Американского Красного Креста Клара Бартон. Он основал «Полярную звезду», аболиционистскую газету, названную в честь звезды на ночном небе, которая привела многих на север в их путешествии из движимого рабства к свободе. «Право не имеет пола, истина не имеет цвета» когда-то было на шапке его газеты. Дуглас также подписала манифест первой в нашей стране конвенции о правах женщин, состоявшейся в 1848 году в Сенека-Фолс, штат Нью-Йорк.
Национальный исторический парк Гарриет Табман
ГДЕ: Оберн, Нью-Йорк
Названный «Моисеем своего народа», самый известный «проводник» Подземной железной дороги жил с 1859 года до своей смерти в 1913 году в Оберне, небольшом городке на севере штата Нью-Йорк в округе Каюга, примерно в 30 милях от Сиракуз. Табман была настолько известна своей отвагой и отвагой, помогая другим избежать американского движимого рабства, что поработители установили награду в размере 40 000 долларов за ее поимку или смерть. Успешно вырвавшись на свободу от своих поработителей в Мэриленде, она бежала в Пенсильванию в 1849 году и была медсестрой и шпионом во время Гражданской войны, собирая информацию о передвижении войск Конфедерации, применяя свои знания о транспортных маршрутах на Юге и помогая руководить вооруженными силами. рейды. В центре для посетителей выставлены цитаты из Табман («Я выросла, как заброшенный сорняк - не знающая свободы, не имеющая опыта») и хронология ее жизни. После того, как Закон о беглых рабах 1850 года еще больше криминализировал помощь любому, кто бежит из американского движимого рабства, Табман помог многим людям обрести свободу в Канаде, где закон не применялся, и жил в Сент-Катаринс, Онтарио, до Оберна. Она также открыла Дом престарелых Табман на участке площадью 32 акра.
Национальная историческая достопримечательность поместья Геррита Смита
ГДЕ: Питерборо, Нью-Йорк
Герритт Смит помог освободить сотни порабощенных чернокожих семей, «купив» их свободу у их рабовладельцев, дал им земельные гранты для развития ферм (владение землей стоимостью 250 долларов позволяло мужчинам голосовать, так что это была стратегия будущих избирательных прав), приютил их в своем доме, организовал бесплатный проезд в Канаду через Освего и предложил возможности для обучения. По оценкам, он отдал около 1 миллиарда долларов сегодняшних денег (8 миллионов долларов при жизни), чтобы помочь положить конец рабству, на финансирование газет и дорожные расходы для аболиционистов, включая Северную звезду своего друга Дугласа и Табмана, которые часто приезжали. Его дом, расположенный в 25 милях к юго-востоку от Сиракуз в крошечном Питерборо, находится в поместье площадью семь акров, где расположены оригинальные конюшни, где порабощенные люди выезжали на свободу, и его офис по недвижимости. Для первого собрания Общества по борьбе с рабством штата Нью-Йорк в 1835 году Смит предложил пресвитерианскую церковь Питерборо: более 1000 человек посетили собрание, названное по какой-либо причине самым большим собранием в штате. Сегодня в этой церкви находится Национальный зал славы и музей аболиционистов. Штат Нью-Йорк играет огромную роль в истории Подземной железной дороги из-за своего стратегического положения на границе с Канадой, где проживало большое количество сторонников антирабства и свободных чернокожих (рабство было отменено в 1827 году)..
Сьюард Хаус
ГДЕ: Оберн, Нью-Йорк
Величественный дом 1816 года Уильяма Х. Сьюарда (государственного секретаря Авраама Линкольна, губернатора Нью-Йорка и сенатора США) примечателен не только своим статусом станции подземной железной дороги, управляемой его женой, которая спасла многих чернокожих. семей от рабства. Сьюард убедил Табман и ее родителей вернуться из Канады и продал ее землю в Оберне под ферму в 1859 году, менее чем в миле от его дома. Выставка в Доме Сьюарда освещает связи между обеими семьями, особенно темнокожую девочку десятилетнего возраста Табман, привезенную из Мэриленда, чтобы жить с Сьюардами в течение нескольких лет, прежде чем она уехала на Гражданскую войну. И Сьюард, и Табман похоронены на кладбище Форт-Хилл в Оберне. Вы также найдете артефакты коренных жителей Аляски и галерею фотографий мировых лидеров, с которыми он встречался или с которыми переписывался за время своего путешествия по миру.
Музей подземной железной дороги Полярная звезда
ГДЕ: Ausable Chasm, Нью-Йорк
Истории о районе озера Шамплейн и Верхней реки Гудзон и его известных жителях, таких как Соломон Нортрап, бывший порабощенный чернокожий американец, чьи мемуары о том, как его заставили попасть в движимое рабство, легли в основу фильма «12 лет рабства», и Джон Браун, белые аболиционисты, напавшие на Харперс-Ферри, раскрываются здесь. По данным Исторической ассоциации подземных железных дорог Северной страны, которая управляет музеем в этой маленькой деревне в 35 милях от границы с Канадой, рейд Брауна на федеральный арсенал «поджег фитиль, который взорвался в гражданской войне», превратив борьбу с рабством в « священный крестовый поход за душу нашего народа». Карты в музее (рядом с приемным центром Ausable Chasm, живописного ущелья, известного своими рафтингом и пешими прогулками), в 45 минутах от Лейк-Плэсид или в 20 минутах к югу от Платтсбурга, показывают маршруты, по которым боролись искатели свободы в штате Нью-Йорк, озеро Регион Шамплейн в его северо-восточном углу и на национальном уровне. Из Нью-Йорка некоторые отправились по железной дороге в Олбани или Трою, а затем на запад в Буффало и Онтарио. Если они достигли района озера Шамплейн, некоторые отправились на восток в Вермонт, а затем на север в Квебек; другие пошли на запад в Огденсбург, пересекая самое узкое место реки Святого Лаврентия в Онтарио. Многие плыли по каналам на лодках или пароходах. Черные американцы, спасающиеся от порабощения в более южных штатах, таких как Луизиана, Миссисипи и Техас, часто направлялись в Мексику или на Карибы. На открытии музея присутствовали потомки Джона Томаса, который успешно сбежал от своих поработителей в Мэриленде и получил грант на землю от Геррита Смита, а затем расширил свою ферму с 50 акров в Адирондаке до 200 акров. Экспонаты документируют, как, в то время как местные белые церкви часто разделялись из-за рабства, квакеры верили в равенство всех и запрещали поработителям посещать их.
Центр Гарриет Бичер-Стоу
ГДЕ: Хартфорд, Коннектикут
Автор «Хижины дяди Тома», одной из самых влиятельных американских книг всех времен, названной самой продаваемой книгой в Америке 19-го века после Библии, она стремилась настроить людей против ужасов рабства во всем мире (хотя, возможно, помогала распространять расистские стереотипы) - жила здесь с 1873 года до своей смерти в 1896 году. В этом кирпичном викторианском готическом коттедже вы найдете самую большую коллекцию материалов, связанных со Стоу, в том числе личные письма писателю Ральфу Уолдо Эмерсону и аболиционистам Генри Уорду Бичеру (ее любимый брат) и Уильяму Ллойду Гаррисону, первые издания ее книги на иностранных языках., фотографии и книги по истории женщин и афроамериканцев, которые освещают жизнь и времена ее семьи активистов. (Семь ее братьев стали министрами, как и ее отец; ее старшая сестра была пионером в области женского образования.) Соответственно, центр присуждает ежегодную премию Стоу писателям, занимающимся вопросами социальной справедливости. В то время как Стоу писала «Хижину дяди Тома» в своем доме в Брансуике, штат Мэн (Боудойн-колледж, где ее муж преподавал теологию, теперь использует его для факультетских кабинетов) в 1850-1852 годах, обеденный стол, за которым она была написана, находится здесь. Позже она написала книгу, в которой описаны истории болезни, лежащие в основе сюжета, а также еще две книги против рабства.
Плимутская церковь паломников
ГДЕ: Бруклин, Нью-Йорк
Генри Уорд Бичер, энергичный первый пастор Плимутской церкви пилигримов, призвал членов церкви считать чернокожих американцев своими братьями и сестрами и «купить» их свободу у поработителей. Это было радикально в Нью-Йорке: хотя рабство было отменено в 1827 году, такие отрасли, как банковское дело, судоходство и страхование в финансовой столице страны, были тесно связаны с торговлей хлопком и сахаром на Юге, которая процветала благодаря принудительному труду порабощенных людей. Таким образом, те, кто помогает порабощенным людям в поисках свободы, скрывали свои усилия больше, чем их коллеги из северной части штата Нью-Йорк. В подвале этой церкви на Бруклин-Хайтс, основанной жителями Новой Англии, прозванной «Большой центральной депо» подземной железной дороги, находилось множество беглых рабов. Фредерик Дуглас произнес здесь восемь речей, а Линкольн посетил здесь службу за день до того, как объявил о своем неприятии рабства в Cooper Union.
Ферма и могила Джона Брауна
ГДЕ: Лейк-Плэсид, Нью-Йорк
За 10 лет до нападения на Харперс-Ферри в 1859 году, которое сделало его мучеником за борьбу с рабством, Браун, аболиционист из Спрингфилда, штат Массачусетс, и его семья называли этот простой деревянный дом своим домом. Вскоре после его казни другие аболиционисты совершили паломничество к его могиле, где в 1935 году была установлена статуя Брауна. он поселился в Адирондаке, чтобы учить и руководить бывшими порабощенными людьми, получившими земельные дары от Геррита Смита, одного из поддерживавших его аболиционистов из «Секретной шестерки» (единственного небостонца). Когда Браун и его сыновья отправились в «Истекающий кровью Канзас» в 1855 году, чтобы сражаться в ожесточенной вооруженной борьбе между силами сторонников и противников рабства, потому что территории было предоставлено право выбирать, будет ли она свободным или рабовладельческим штатом, его жена и другие дети остались здесь.
Национальный исторический парк Харперс-Ферри
ГДЕ: Харперс-Ферри, Западная Вирджиния
В надежде спровоцировать революцию, чтобы победить американское рабство движимого имущества, Джон Браун возглавил небольшую группу, в том числе двух своих сыновей, чтобы захватить федеральный арсенал в 1859 году в этом городе недалеко от границ Мэриленда и Вирджинии, где находится был открыт первый отечественный военный завод. Через два дня после захвата федеральными силами Браун был признан виновным в государственной измене и повешен. Гражданская война началась всего 18 месяцев спустя. Планируя нападение и собирая оружие и инструменты, он остановился в доме в Чемберсбурге, штат Пенсильвания, где его посетили аболиционисты, такие как Дуглас, а затем на ферме Кеннеди в поместье Сэмплс, штат Мэриленд, в восьми милях от Харперс-Ферри. Текст маршевой песни «Тело Джона Брауна» (первая строка: «Тело Джона Брауна тлеет в могиле») был сочинен солдатами Союза вскоре после начала Гражданской войны на мелодию популярной мелодии. Аболиционистка Джулия Уорд Хоу, чей муж помог финансировать Брауна, изменила текст, но сохранила мелодию для Battle Hymn of the Republic.
Дом Гаррисона Ллойда
ГДЕ: Бостон, Массачусетс
Издатель и редактор The Liberator, еженедельной газеты, которая на протяжении 35 лет призывала к прекращению рабства американского движимого имущества, жил здесь 15 лет. Помимо создания своей газеты в 1831 году (которая закончилась только после того, как была принята 13-я поправка, запрещающая рабство), Гаррисон также сформировал Общество борьбы с рабством Новой Англии в 1832 году, помог сформировать национальное Американское общество борьбы с рабством в следующем году и отправился в крестовый поход в Европе. для причины. Хотя Массачусетс был первым штатом, запретившим рабство еще в 1783 году, однажды ярые противники протащили его по улицам Бостона. Считая политику изобилующей компромиссами, он однажды сжег копию Конституции, поскольку она разрешала рабство. Его дом принадлежит религиозному ордену и закрыт для публики.
Национальный центр свободы подземной железной дороги
ГДЕ: Цинциннати, Огайо
Стратегически расположенный на реке Огайо, которая отделяла Кентукки, где рабство было законным, от Огайо, где рабство было отменено, этот музей рассказывает истории героев от Гарриет Табман до Линкольна, а также историю рабства движимого имущества в Америка и современное порабощение и торговля людьми по всему миру. Захватывающий 25-минутный фильм описывает работу двух аболиционистов из соседнего Рипли, штат Огайо: Джона Паркера, мужественного, ранее порабощенного человека из Вирджинии, который пробрался на фермы Кентукки, чтобы вывести порабощенных людей через реку на свободу, и Джона Рэнкина, министра.. Учебная лаборатория помогает посетителям распознавать и преодолевать бессознательные предубеждения, созданные совместно с Кирванским институтом изучения расы и этнической принадлежности Университета штата Огайо.
Дом Джона Рэнкина
ГДЕ: Рипли, Огайо
Южанин из Теннесси, ставший яростным аболиционистом, преподобный Джон Рэнкин приютил более 2000 чернокожих американцев, спасающихся от рабства, в доме на вершине холма, который он построил над рекой Огайо в крошечном Рипли (население 1700 человек сегодня), куда он и его семья переехали в 1822 году. В этом доме, одном из наиболее задокументированных участков подземной железной дороги Огайо, его жена готовила еду и чинила одежду для искателей свободы, в то время как некоторые из его 13 детей вели их верхом в города Огайо дальше на север. Его влияние было сильным: Стоу превратил свою историю о Маргарет Гарнер, прыгающей через льдины в реке Огайо, чтобы ускользнуть от охотников за головами, неся своего ребенка на руках, в Элизу в «Хижине дяди Тома». Его книга « Письма об американском рабстве», составленная из писем, которые он написал в местную газету после того, как услышал, что его брат в Вирджинии был поработителем, побудила Уильяма Ллойда Гаррисона назвать себя учеником Рэнкина. Разорвав связи с предыдущими общинами из-за своих взглядов против рабства, Рэнкин был служителем пресвитерианской церкви в Рипли в течение 44 лет.
Национальное историческое место афроамериканцев в Бостоне
ГДЕ: Бостон, Массачусетс
Дом Льюиса и Харриет Хейден - наиболее хорошо задокументированный участок подземной железной дороги в Бостоне, где бывший порабощенный мужчина из Кентукки и его жена, переехавшие в Бостон в 1849 году, приютили многих искателей свободы - это всего лишь одно место в Бостонском черном наследии. Тащить. Африканский молитвенный дом, старейшая сохранившаяся церковь чернокожих в стране, построенная в 1806 году, - это место, где Фредерик Дуглас призывал чернокожих американцев сражаться за Союз в Гражданской войне. Мемориал Шоу, бронзовый барельеф в камне, изображает результат: солдаты маршируют в полностью черном Массачусетском 54-м полку, в котором участвуют афроамериканцы из многих штатов, даже из Канады и Карибского бассейна, со своим командиром полковником Робертом Гулдом Шоу., сын аболиционистов, как ангел парит над головой. Август Сен-Годенс, один из самых известных скульпторов страны, работал над памятником почти 14 лет. Музей афроамериканской истории теперь занимает школу Абиэля Смита, школу 1835 года, названную в честь белого филантропа, который по своему завещанию оставил деньги на образование чернокожих детей.
Дом-гроб Леви и Кэтрин
ГДЕ: Фаунтин-Сити, Индиана
Позже прозванный президентом Подземной железной дороги, поскольку он помог по крайней мере 1000 порабощенных людей избежать свободы, Коффин родился в Северной Каролине в 1798 году в семье квакеров из Нантакета, штат Массачусетс. После открытия в 1821 году в Северной Каролине школы для обучения порабощенных людей чтению и письму, которая провалилась, поскольку рабовладельцы запретили ее посещать, в 1826 году он переехал в Фаунтин-Сити (тогда он назывался Ньюпорт) в Индиане, свободном штате. дом-музей, экскурсии с гидом показывают макет фургона с фальш-дном, в котором прятались искатели свободы, тюк хлопка, который рабы собирали целую неделю, большой чердак и чердаки, в которых прятались искатели свободы, и кухня в подвале с родниковой водой. Женщина из Кентукки, которая сбежала из рабства, прыгнув через льдины в реке Огайо, чтобы ускользнуть от преследователей, при этом сжимая своего ребенка, вдохновила Элизу Харрис в «Хижине дяди Тома», которая впоследствии выздоровела в Доме Гробов, прежде чем поселиться в Онтарио. Коффин, отметивший в своих мемуарах «Воспоминания», что он «не чувствовал себя обязанным уважать человеческие законы, которые находились в прямом контакте с законом Божьим», позже переехал в Цинциннати, где в 1847 году открыл магазин по продаже товаров, изготовленных бывшими рабами. Позже он отправился в Англию, чтобы помочь основать Общество помощи англичанам вольноотпущенникам, которое в 1864 году пожертвовало деньги, одежду и еду чернокожим американцам, ранее находившимся в рабстве.
Дом Натана Томаса
ГДЕ: Скулкрафт, Мичиган
По оценкам, около 1 000-1 500 искателей свободы искали убежища в этом доме на юго-западе Мичигана по пути в Детройт и Онтарио в период с 1840 по 1860 год. Квакер с горы. Плезант, штат Огайо, рассадник аболиционистов из-за его сильного сообщества квакеров, Томас, первый врач в округе Каламазу в Мичигане, также основал аболиционистскую газету, обратился в Конгресс с петицией против аннексии Техаса (учитывая его отказ отменить движимое рабство), баллотировался на пост лейтенанта. Губернатор Огайо по списку аболиционистов и помогал управлять организованной сетью подземных железных дорог среди других квакеров в своем регионе. Его жена Памела в 1892 году опубликовала мемуары об их стремлении к свободе, которое началось, когда Томас был холост и жил в отеле до их свадьбы.