Как однажды сказал писатель Нил Гейман, «короткие рассказы - это крошечные окна в другие миры и другие умы и другие мечты». С населением в 1, 2 миллиарда и 29 штатами, усеяющими страну, культурное разнообразие Индии можно увидеть через эти пять сборников рассказов современных индийских авторов.
Моханасвами, Васудхендра (2013)
Эта взаимосвязанная коллекция повествует о эпизодах, сосредоточенных вокруг Моханасвами, человека, который пытается примириться с гомосексуализмом в гомофобном обществе. Это пионерский пример региональной гей-литературы, первоначально написанной в Каннаде писателем Карнатаки Васудхендра. Он ссылается на сборник как на свое «возрождение» - способ быть «честным для меня и общества». Кстати, дата выхода книги совпала с решением Верховного суда поддержать раздел 377 Индийского Уголовного кодекса, в котором криминализуется гомосексуализм.
В сборнике мы следим за Моханасвами, когда его шантажируют по его сексуальности в «Кашивере», и он встречает своего мужского любовника, женившегося на женщине в «Гордианском узле». Он изо всех сил пытается ориентироваться в мире онлайн-знакомств, где большинство интерфейсов приложений написаны на английском языке. Несмотря на случайные неточности перевода, эмоциональные потоки книги делают ее захватывающей, проницательной.
Женщина, которая думала, что она была планетой и другими историями, Вандана Сингх (2008)
Написание художественной литературы не является единственным призванием Ванданы Сингха - она также является профессором физики и наук о Земле в Государственном университете Фремингем, штат Массачусетс. Многие из историй этой книги несут в себе следы этих двойственных интересов - большинство историй установлены в современной Индии, и многие из них содержат научно-фантастические элементы. Например, в «The Tetrahedron» огромный черный тетраэдр появляется таинственно над оживленной улицей Дели.
Те, кто заинтригован спекулятивной фантастикой, также найдут несколько рассказов, основанных на жанре. «Спекулятивная фантастика приходит к нам естественным образом, поскольку у нас есть тенденция вышивать, размножаться, позволять воображению бегать и постоянно спорить», - говорит Сингх в интервью.
«Жажда», самая незабываемая история в сборнике, повествует рассказ о женщине, которая превращается в змею на фестиваль Наага Панчами. Чувственный язык плавно перемещается между мифической каркасом и котическими желаниями женского героя.
Лодки на суше, Дженис Париат (2012)
Этот дебютный сборник включает 15 историй, движущихся в хронологическом порядке с 1850-х годов до наших дней. Большинство историй установлены в северо-восточном штате Мегхалая, среди туманных чайных имений и общин Хаси.
С искусным обдумыванием коллекция Париат объединяет элементы фольклора и магии со сценами повседневной жизни. Как она объясняет в интервью: «Наш пейзаж был отмечен народными сказками - почему гора сформировалась определенным образом, почему петух вороется утром
с Лодки на суше, я взял эти народные истории и переплетал их с Шиллонг, Ассам и Черрапунджи сегодня ».
В первом рассказе сборника «Водопад лошадей», фольклор и реальность сидят бок о бок. Небольшая деревня решает проклинать англичан, которые переезжают в свою общину и терроризируют жителей, с ужасающими результатами.
Но коллекция Париат также выделяется в своем подростковом возрасте. «Секретные коридоры» повествуют о болях в школе монастыря в Шиллонге. История названия этой коллекции, «Лодки на суше», дает интенсивную 10-дневную дружбу между двумя девочками-подростками с лирической интенсивностью. Управляемый лиризм, вызывающие воспоминания пейзажи и тонкая характеристика все способствуют мастерству, проявляемому в этих историях.
Адиваси не будет танцевать, Хансда Совендра Шекар (2017)
Этот обманчиво сдержанный сбор рассказов установлен в «богатых минералами районах и постоянно расширяющемся убогом городе Джаркханд», штат в Восточной Индии. Многие из них подробно описывают насилие и дискриминацию в отношении племенной группы Сантхал Адиваси.
«Они продают камни, которые они добывают с нашей земли в далеких местах - Дилли, Нойда, Пенджаб. Что мы получаем Santhals взамен? Пятна надеть. Едва достаточно еды. Такие болезни, которые мы не можем нормально дышать », - объясняет в книге смещенный Адиваси.
Коллекция была запрещена в Джаркханде, потому что якобы оскорбляет достоинство женщин Сантхали, продвигая «аморальные» и «порнографические» изображения. История, вызвавшая громкий протест, - «Ноябрь - это месяц миграции», где молодой девушке Сантхала предлагается еда в обмен на секс со стороны полицейского, негодование, которое она терпит для двух холодных хлебных пакорей и 50 рупий.
Эти истории - земные, нецентичные портреты людей, борющихся против гнетущей системы. Они также предлагают увлекательное понимание сообщества, которое доминирует в литературных повествованиях.
Пловец среди звезд, Каниш Тарур (2016)
В интервью Каниш Таур описывает свой взгляд на историю как «распространенный в удивительном процессе через различные линии традиций». Эта книга, охватывающая пространство и время в коллекции сказок-баснописцев, иллюстрирует эту точку зрения. «Слон в море» - эрудированная и очаровательная история о слоне, путешествующем из Кочина в Марокко в качестве подарка принцессе. «Letters Home» - это рассказ из 10 фрагментов, каждый из которых повествует о другом путешествии, коллективно вызывая палимпсест реальных и воображаемых глобальных географий.
Еще одна тема, которую интересует Тхарур, - это «то, что глобализация делает для искоренения и самобытности». Это выражается через острую титулованную историю «Пловец под звездами», в которой последний оратор неизвестного языка опрошен этнологами, которые не могут восстановить умирающий язык в его полноте и сложности. Сам Тарур не имеет таких проблем со словами, как это иллюстрирует многогранная коллекция.