От немецких ведьм до вампирских малазийских духов и настоящего отравителя
В Эквадоре люди рассказывают истории об одноногой защитнице Анд, Ла Патасоле, красивой женщине, которая ведет ничего не подозревающих мужчин к гибели за нанесение ущерба окружающей среде. В Мексике есть Ла Льорона, скорбящий призрак, готовый украсть ваших детей из-за горя потери своих собственных. В горах Германии ведьмы все еще присутствуют, но это скорее вульгарно, чем страшно.
Общим для этих «монстров» является то, что все они женского пола, и все они одновременно превозносят женскую силу и олицетворяют страх, который она порождает. Такие легенды о женщинах часто служат предупреждением о женской свободе воли, и тот же самый страх пронизывает сегодняшние обвинения в адрес женщин, которых называют «ведьмами» или «чудовищами», когда они обладают властью и статусом. В рамках нашего продолжающегося глубокого погружения в Месяц истории женщин, Atlas Obscura покопалась в наших архивах, чтобы еще раз раскрыть некоторые из наших любимых женщин-монстров и в каждом случае объяснить культурную историю, стоящую за мифами, от чувственных ирландских лесбиянок-вампиров до реальных. жизненные монстры скандала с отравлением во Франции 17-го века.
Мексиканская похитительница детей, убитая горем «плачущая женщина»
Растущая популярность La Llorona отражает то, как латиноамериканская культура становится все более популярной в Соединенных Штатах
Ты слышишь, как она плачет? Тогда убедитесь, что ваши дети укрыты и в безопасности, потому что La Llorona придет за ними. Согласно легенде, Ла Льорона - это «плачущая женщина» из ваших ночных кошмаров. Легенда гласит, что после того, как где-то в 17 веке она убила своих детей в реке, она теперь бродит в образе гротескного призрака в поисках других детей, которые могли бы заменить их. Но легенда о Ла Йороне рассказывает более глубокую историю о жестоком колониализме и о том, как средства массовой информации США становятся все более разнообразными в связи с диверсификацией населения страны.
Китчевый немецкий город, делающий ставку на ведьм
В Кведлинбурге все весело, а иногда и безвкусно
Быстро: сколько людей погибло в ходе судебных процессов над ведьмами в Европе? Правильный ответ определить довольно сложно, но большинство ученых сходятся во мнении, что эта цифра находится где-то между 50 000 и 100 000. Но с 1700-х годов число смертей оценивается в девять миллионов человек. Ученые решительно опровергли эту статистику, но могут проследить ее происхождение от немецкого историка 18-го века Готфрида Кристиана Фойгта и причудливого сказочного городка Кведлинбург в Германии. Сегодня, отчасти из-за просчета Фойгта, Кведлинбург и близлежащее нагорье Гарца превратились в нечто вроде парка развлечений для ведьм. Есть аттракционы, странные музеи и множество колдовского китча, чтобы успокоить туристов. В этом отрывке из книги автор Кристен Дж. Солле путешествует туда, чтобы расшифровать, как семейные развлечения и потребительство встречаются с настоящими ужасами прошлого страны.
Лесбиянка-вампир, которая была до Дракулы
Ирландская новелла «Кармилла» - это антитеза ориентированному на мужчину и гетеронормативному миру современных вампиров
«Я ни в кого не была влюблена и никогда не влюблюсь, если не в тебя», - шепчет красивая женщина своей возлюбленной. Лунный свет струится сквозь вздымающиеся шторы. Они обнимаются. Но эта красавица на самом деле не женщина. Она вампир Кармилла. Написанная Джозефом Шериданом Ле Фаню в 1871 году, «Кармилла» была опубликована почти за 30 лет до «Дракулы» Брэма Стокера. В то время как викторианская мораль по-прежнему играет роль в сказке, Кармилла придерживается четко женского взгляда на нежить. История лесбийской любви превозносит женскую чувственность, несмотря на концовку, которая в некотором смысле служит предостережением против нее. Возможно, пришло время снова возродить взгляд Кармиллы на вампиров.
The Vampiric, Floating Heads of Malaysia
Пенанггалан охотится на беременных женщин и новорожденных
Первым предупреждением будет запах уксуса. Затем длинные, похожие на пальцы щупальца проползут через открытую дверь или окно. Только тогда ты увидишь ее - бестелесную голову пенанггалана. По всей Юго-Восточной Азии, от Лаоса до Филиппин, говорят, что вампир-пенанггалан сосет кровь младенцев и будущих матерей, служа неземным напоминанием о рисках родов, особенно в сельской местности. И хотя легенда существует во многих формах, одно остается неизменным. Она всегда голодна.
Прекрасная одноногая защитница Анд
Легендарная Ла Патасола служит предупреждением тем, кто надеется испортить колумбийский пейзаж
Глубоко в андских лесах одинокий мужчина исследует девственный ландшафт в поисках пиломатериалов. Ложась спать, он слышит пронзительный женский крик. Он вскакивает и бежит через бездорожный лес. Затем он видит ее - красивую, невероятно бледную женщину, смотрящую на него сквозь шелест листьев. Но когда он подходит, он видит, что она стоит на одной ноге. Ее зовут Ла Патасола, и она будет его последним взглядом. Версии ее легенды можно найти повсюду в Андах, от Тихоокеанского побережья Колумбии на севере до южных пределов Эквадора. Она служит ужасным напоминанием о необходимости защищать природные чудеса региона, особенно от тех, кто захочет их использовать.
Реальное чудовище Франции 17-го века и последующие ложные обвинения
Как Дело Ядов превратилось в разрушительную охоту на ведьм
Как и многие женщины-монстры (по крайней мере, поначалу), она была прекрасна. Но, в отличие от других, она была настоящей. Мари де Бренвилье вместе со своим возлюбленным Годеном де Сент-Круа, очень красивым армейским офицером, усовершенствовали искусство отравления и спровоцировали национальный кризис. Вместе пара испытала свои новые яды на ничего не подозревающих пациентах в ближайшей государственной больнице. Острые ощущения, кажется, стали тем, чего жаждал де Бренвилье. Позже, находясь в монастыре, она призналась в отравлении трех человек: своей дочери, сестры и мужа. Несмотря на то, что де Бренвилье сожгли на костре, ее смерть положила начало шквалу охоты на ведьм, известной как Дело Ядов..