Шивон Даулинг раздевается в Берлине и становится одним из местных жителей.
Это женский день в сауне моего местного спортзала в Восточном Берлине, и я почти загипнотизирован количеством тела на шоу. Я оказался в маленьком деревянном вольере с тремя пожилыми дамами из Восточной Германии, каждая из которых наделена бедрами, похожими на окорок, и впечатляюще огромными отвислыми грудями.
Женщины болтают, а я прокрадываюсь внутрь и вскоре вовлекаю себя в их разговор. Они рассказывают мне о взрослении в этом районе и о том, как сильно он изменился. Все они работали медсестрами, и в свое время им было не до тусовок по кафешкам с колясками, как всем нынешним модным мамочкам в капюшоне. Я киваю, улыбаюсь и потею, все время слегка огорченный тем, что я ирландец и голый перед незнакомцами.
К этому мне пришлось привыкнуть в городе, где люди волей-неволей сбрасывают с себя одежду. В саунах, в спортзалах, на площадках для бадминтона, в парках - друг даже сообщил, что видел в магазине кого-то, кто носил только сумочку и шлепанцы. Немцы с удовольствием позволяют всему этому болтаться, независимо от размера или формы. Летом вы едва ли можете прожить неделю, не встретив приближающуюся к вам бронзовую фигуру толщиной с дюйм кожи.
Признак настоящей интеграции - это возможность раздеться перед немцами.
Выходец из нации, которая должна получить приз за умение одной рукой надевать купальник, а другой цепляться изо всех сил за углы полотенца, это может быть травмирующей встречей. И, в конце концов, не остается иного выбора, кроме как присоединиться. Не говоря уже о сосисках и биргартенах, признаком истинной интеграции является возможность раздеться догола с немцами.
И это далеко не армия массовки в фильме Лени Рифеншталь, они не так уж и отличаются от нас. Чуть выше, чуть менее грушевидные, не такие бледные, но у них есть рубцовая ткань, пурпурные вены и узловатые колени, а вес гравитации действует на их грудь и ягодицы так же сильно, как и на всех нас.
Это просто то, что они совершенно не стесняются. Нудизм был чем-то вроде причины в Германии с 19-го века, а в 20-м стал ассоциироваться со всевозможными утопическими идеалами. Freikörperkultur (свободная культура тела, или FKK) так же укоренилась, как майонез с чипсами или странная одержимость белой спаржей. На бывшем Востоке это было особенно популярно, своего рода бегство от засилья мундиров, значков и значков, заявлявших о лояльности коммунистическому режиму. В обнаженном виде все действительно были равны.
Со временем публичное раздевание стало проще. Просто быстрее и проще выполнить чистую раздевание в бассейне или сауне, чем всю эту ерунду с сокрытием кусочков, которую все остальные так небрежно демонстрируют. И город также полон отличных турецких бань, где вы часами бродите полуголым, заглядывая и выходя из саун и парных и потягивая мятный чай. Никто и глазом не моргнет, так что, в конце концов, ты не слишком много себя чувствуешь, по крайней мере, не слишком. Где-то внутри школьница-католичка все еще чувствует себя неловко из-за такой наглости.
Мое первое настоящее погружение было в середине 90-х. Я делил ветхую квартиру с двумя другими ирландскими девушками на бывшем Востоке. Туалет был на лестничной площадке, а ванны не было, но в течение нескольких благословенных месяцев хитроумное приспособление для душа, установленное на нашей кухне, исправно работало. Чтобы нагреть воду в баке для душа, требовалось полчаса, и у нас часто спали еще 3 или 4 человека на нашем этаже, но это было то, для чего было утро, чтобы сидеть без дела, пить чай и кофе и болтать о том, может быть, посмотреть на работу уборщицей во второй половине дня, или завтра, или на следующей неделе.
Я поплелась к Мартину со своим полотенцем и шампунем и не без особого трепета.
Тогда сломался душ и на помощь пришла наша соседка снизу. Мартин, уроженец Восточного Берлина, мог позволить себе роскошь холостяцкой квартирки для себя, хотя она состояла из одной комнаты с кухней открытой планировки и душем. Я не так хорошо знал Мартина. Я прибыла в город позже, чем двое других, и мне удалось избежать этого эксгибиционистского очищающего ритуала благодаря тому, что недалеко от меня был бойфренд с потрясающе красивой ванной. Потом мы с этим парнем как бы разошлись, и, возможно, больше всего мне не хватало белой плитки, блестящих кранов и форсунки для душа.
Итак, я поплелась к Мартину со своим полотенцем и шампунем и не без особого трепета. Он распахнул дверь, одетый в крашеную галстуком футболку и с затуманенным взглядом от слишком большого количества чего-то, и побрел обратно в свое кресло, чтобы послушать даб-музыку; Мартин слушал только даб-музыку. Вот, подумал я. Я быстро сбросила одежду на пол, запрыгнула в душевую кабину и приняла самое быстрое мыло и скраб, известные женскому полу, прежде чем снова натянуть одежду, хмыкнув «данке», и побежать обратно наверх.
Несколько часов спустя моя соседка по квартире вернулась из собственного душа, заливаясь смехом. - Ты разделся перед чертовым Мартином!? «Э-э, да, разве это не то, что вы, ребята, делали?» Она недоверчиво фыркнула. О нет, как и скромные воспитанные дамы, они всегда брали с собой дополнительное полотенце, которое висело над душевой, защищая их от взгляда хозяина.
С тех пор Мартин стал намного дружелюбнее ко мне - не в жуткой манере, а в той, что подразумевала принятие и уважение. Тот, который сказал: Эй, Мэдель, теперь ты один из нас.
Эта история была написана Шивон Даулинг и первоначально опубликована в Slow Travel Berlin.