Болезненный понедельник: Ла Санта Муэрте, святой скелет

Болезненный понедельник: Ла Санта Муэрте, святой скелет
Болезненный понедельник: Ла Санта Муэрте, святой скелет

La Santa Muerte в Эль-Сантуарио-Нэшнл-дель-Анхель-де-ла-Санта-Муэрте (фотография Летиции Барбье)

15 октября 2009 года я вылетел из ледяной Европы на два месяца приключений, осуществив давнюю личную фантазию: одиночное путешествие в Мексику, чтобы исследовать смерть и ее бесчисленные воплощения, от исторического прошлого страны до его современную культуру, исследуя такие области, как криминология, религия, искусство и даже борьба. Как только я прибыл в Мексику, я понял, что мне не придется копать слишком глубоко, поскольку изображение ужаса было почти повсюду - в ужасных ежедневных новостях, изображающих преступления запугивания, связанные с торговлей наркотиками, в религиозных иконах и их окровавленном мученичестве., и в веселой живости иконографии Dia de Los Muertos.

Ацтекский Темпло Майор был раскопан в 1978 году в историческом центре Мехико. Частично посвященный богу войны Уицилопочтли, он имеет вырезанные из камня черепа. (через поглощение влечения)

Хосе Гуадалупе Посада, «Gran calavera eléctrica» («Большой электрический череп») (ок. 1900 г.). На этой гравюре изображен большой скелет, гипнотизирующий группу черепов и сидящего скелета, в то время как на заднем плане проезжает электрический трамвай со скелетами в качестве пассажиров. (любезно предоставлено Библиотекой Конгресса через Викимедиа)

Куда бы я ни посмотрел, везде были черепа и воспоминания о крови, пролитой ацтекскими человеческими жертвоприношениями или героями Революции. Смерть была как почитаемое священное присутствие. Варьируясь в формах, он казался навязчивым лейтмотивом, ощутимым и неожиданным.

Рыночная святыня Санта-Муэрте. (через Патрисио Лопеса/Flickr)

Одно из моих самых захватывающих событий произошло через несколько дней после моего приезда в уличную святыню в историческом центре Мехико. Очень скромно обычные свечи и подношения по обету были расставлены на столе вокруг величественной статуи святого, которого я никогда не встречал в Европе. Скелет в натуральную величину в роскошном белом платье, окруженный четками и живыми цветами, а также сигаретами и рюмками, наполненными чем-то вроде текилы.

У меня отвисла челюсть. Это была, конечно, Ла Санта Муэрте, Святая Смерть, почитаемая определенной частью мексиканского населения. В то время я мало что знал о «Костлявой леди» и всегда думал, что это тайное народное поверье. Наткнувшись на четыре разных храма, посвященных ей в один и тот же день, я понял, что ошибался.

La Santa Muerte (фотография Фрэнсиса Макки/Flickr)

Отправная точка феномена Санта-Муэрте является предметом споров, но взрыв его популярности произошел сравнительно недавно. В 2001 году женщина по имени Энрикета Ромеро инициировала первый общественный храм в Тепито, одном из самых жестоких районов Мехико. Святилище официально подтвердило ее преданность «Белой девушке», а также преданность сотен других верующих, которые долгое время праздновали тайно.

Но некоторые связывают синкретическое происхождение Санта-Муэрте с католической традицией «memento mori» и продолжением ацтекских верований в богиню Миктекациуатль, королеву подземного мира. Это мезоамериканское происхождение может объяснить, почему Ла Санта Муэрте - женская фигура в Мексике, в то время как другие ее аналоги в Аргентине (Сан Ла Муэрте) и в Гватемале (Рей Паскуалито Муэрте) - мужчины.

Слева Миктекасиуатль, ацтекская богиня смерти. (любезно предоставлено Archivo de Miguel Covarrubias, Universidad de las Americas, Puebla, via Myriam B. Mahiques)

Культ Санта-Муэрте является истинно мексиканским, он распространен в основном по всей стране, а также в Южной Калифорнии и, более осторожно, в других частях Соединенных Штатов, где латиноамериканское население имеет большое значение. Например, в Нью-Йорке Арели Васкес Гонсалес владеет личным алтарем, посвященным Ла Санта Муэрте, в своей квартире, и каждый август проходит праздник с пиром и оркестром мариачи для «ее королевы» и других преданных.

Арели Васкес Гонсалес перед своим личным храмом. (кадр из фильма «Любовь к костяной даме», режиссер Скотт Эллиотт, 2012 г.)

Хотя La Santa Muerte имеет дело с темными образами, она не имеет ничего общего с черной магией или сатанизмом, а верующие называют себя католиками. На самом деле Ла Санта Муэрте обычно считают народным святым. Подобно целителю Ниньо Фиденсио или усатому покровителю торговцев наркотиками Хесусу Мальверде, эти ушедшие члены общины, как правило, из низших социальных классов, считались обладателями чудотворных способностей, и их культы распространились по всей стране. Будучи связанными с суровыми реалиями Мексики, они часто крадут славу местных канонизированных святых. Обеспокоенный растущим числом ее верующих, Ватикан яростно осудил культ Санта-Муэрте и счел его поклонение богохульством.

Почему он так популярен? Как сообщил Эндрю Чеснут в своей книге «Посвященный смерти - Санта-Муэрте, святой-скелет»:

Статуи Санта-Муэрте (фотография Кристин Зенино/Flickr)

Чуть более чем за десять лет Ла Санта Муэрте стала главным «кумиром обездоленных». Вытатуированная на руках преступников, которую носят как чучело на шее бедняков, секс-работников и гомосексуалистов, Санта-Муэрте стала чудесным защитником тех, кто чувствовал себя отвергнутым католической церковью. Но изгои - не единственные ее поклонники, и Ла Санта Муэрте собрала вокруг своей скелетной фигуры людей из всех социальных слоев. Почему? Потому что La Santa Muerte имеет репутацию мощного исполнителя желаний, который может вылечить любую болезнь, освободить людей из тюрьмы и сделать ваш бизнес успешным.

Национальное святилище Ангела Санта-Муэрте в Колония-Морелос, Мехико. (фотография Летиции Барбье)

Мое любопытство к этой странной религиозной практике привело меня к посещению нескольких различных месс, проводимых в Santuario Nacional del Ángel de la Santa Muerte в центре Мехико. Церковь была довольно архаичной, с пластиковыми садовыми стульями и летающими голубями. За алтарем изображение ангела (бледный оконный манекен, одетый в белое одеяние) заменило Санта-Муэрте, стоящую немного в стороне в специальной нише. Позже я узнал, что это был выбор церковного священника, который в 2007 году заменил эту новую фигуру, чтобы передать более позитивный и менее мрачный образ своей паствы.

Дэвид Ромо, священник Национального святилища Ангела Санта-Муэрте, перед «Ангелом Санта-Муэрте». (через Tusnius)

Церемония напоминала традиционную католическую мессу (верующие должны поклясться, что они не будут практиковать ни брухерию (колдовство), ни совершать греховные поступки), но имела некоторые побочные ритуалы, такие как благодать перед Санта-Муэрте, где каждый участник пришлось трижды звонить в колокольчик перед тощим идолом. Еще одно яркое событие церемоний Санта-Муэрте происходит ежемесячно в храме Дона Квета в Тепито и собирает сотни адептов, которые иногда приползают к святилищу на коленях в качестве паломничества. После празднования верующие делают подношения статуе, которые могут варьироваться от розария до марихуаны. Даже если этот более зрелищный и включает в себя более сложный ритуал, я бы не рекомендовал идти на этот, поскольку, как я уже говорил, Тепито - опасное место.

Магазин за пределами Санта-Муэрте-Сантуарио. (фотография Летиции Барбье)

Если вы едете в Мехико и хотите встретиться с Санта-Муэрте в менее религиозной атмосфере, вам следует посетить Меркадо-де-Сонора, городской эзотерический/колдовской рынок. Здесь вы сможете познакомиться с большим ассортиментом продуктов, произведенных из Санта-Муэрте, волшебным мылом, духами, свечами и чучелами. После того, как я купил одну из них, веселый продавец брызнул в мой кошелек святой водой Санта-Муэрте, «чтобы защитить мои деньги и обеспечить мое богатство».

Меркадо де Сонора. (фотография Летиции Барбье)

Меркадо де Сонора. (фотография Летиции Барбье)

Меркадо де Сонора. (фотография Летиции Барбье)

Рынок Сонора - это плавильный котел народных верований, суеверий и невероятных образов, как и яркая мексиканская культура. Это синкретическое царство, питаемое богатым прошлым страны, которое объединяет общину и дает надежду в их трудной повседневной жизни.

Morbid Mondays рассказывает о жутких историях со всего мира и во времени, удовлетворяя наше нездоровое любопытство к историям из самых темных уголков истории. Подробнее Morbid Mondays>

Присоединяйтесь к нам в Твиттере и следите за нашим хэштегом morbidmonday, чтобы не пропустить новые странные и жуткие темы: Atlas Obscura в Твиттере