Фотограф провел 10 дней, документируя традицию.
«Когда вы видите группу охотников за орлами, взбирающихся на гору верхом на лошадях, вы понимаете, как Монголия почти завоевала мир во времена Чингисхана», - говорит Седрик Анхелес. «Они почти заодно со своими животными». Фотограф из Нового Орлеана, чья работа сосредоточена на исчезающих культурах и традициях, впервые встретил группу монгольских охотников за орлами во время поездки в страну почти десять лет назад, и даже тогда он знал, что должен вернуться. «Я действительно влюбился в эту страну - в пейзажи, людей и гостеприимство», - говорит он. «Но меня также восхищали отношения между охотниками и самими орлами. Традиционно охотники сотрудничали с орлами, чтобы выжить, используя их для отлова животных в пищу.
Монгольские охотники на орлов, ведущие кочевой образ жизни и проводящие большую часть года в переносных юртах, или юртах, как их называют, почти каждую секунду проводят со своими орлами и даже позволяют им жить в их домах, как член семьи. Анхелес недавно провел 10 дней вместе с группой этих охотников во главе с человеком по имени Далайхан, который стремится сохранить умирающую традицию, и путешествовал по дикой местности Монголии на ежегодный фестиваль орлов, который проводится в Улгии, городе, расположенном на самом западе. часть страны. Все это время Анхелес катался с ними на лошадях, охотился с ними, делился с ними трапезой и, конечно же, фотографировал их. «Для меня, как для фотографа, это был рай, потому что в их жизни была такая простота, что это позволяло мне по-настоящему сосредоточиться», - говорит он. «Никаких отвлекающих факторов».
Седрик Анхелес
«В западной Монголии вообще нет деревьев. Он совершенно бесплоден, почти как луна, и вы можете видеть на многие мили. Но даже когда ты в глуши, ты натыкаешься на табуны лошадей. Как культура, монголы невероятно близки с окружающими их животными - они являются частью их выживания. Эта фотография была сделана по дороге на зимовку Далайхана в Горном Алтае. Это была такая красивая сцена, и это произошло очень быстро. На самом деле это немного размыто, потому что, как только я увидел, что это происходит, я просто взял камеру и снял, надеясь, что что-то выйдет».
Седрик Анхелес
“Однажды рано утром я присоединился к Далайхану, когда он собирал своих лошадей, чтобы подготовиться к походу в Улгий на фестиваль орлов. Жилет, который он носит, очень часто носят охотники за орлами, и он сделан из меха лисы, которую он поймал со своим орлом. Хотя он родился в Монголии, его семья из Казахстана, а охота на орлов изначально была казахской традицией, поэтому ее так много практикуют в западной Монголии, прямо у границы».
Седрик Анхелес
“Этот портрет Далайхана был сделан в его постоянном зимнем доме, где он живет с женой, сыном и дочерью. Его прозвище «агасы» в переводе с казахского означает «старший брат». Многие охотники за орлами, с которыми мы путешествовали, уважают его - он в некотором роде их лидер. Он также активно участвует в фестивале орлов и хочет возродить традицию охоты на орлов, которая вымирает, потому что все меньше и меньше молодого поколения хотят этим заниматься. По всему дому развешаны портреты Далайхана с орлом, вроде того, что висит в правом верхнем углу.”
Седрик Анхелес
«У охотников очень близкие отношения со своими орлами - они для них как дети. Орел живет в доме, почти все время находится на руках у охотника и реагирует только на голос собственного охотника. Связь настолько сильна. Это было сделано незадолго до того, как Далайхан покормил своего орла, который до сих пор носит капюшон, используемый во время охоты, на своей кухне. На улице было слишком холодно, чтобы орел мог добыть себе пищу. Он взял кроличье мясо, которое было поймано ранее в тот же день, и разогрел его в теплой воде, чтобы орел подумал, что это свежая добыча».
Седрик Анхелес
“Однажды во время путешествия мы заехали на зимовку к другому охотнику за орлами, и я увидел эту лису, предположительно когда-то пойманную орлом, висевшую рядом со свадебной картиной на стене. Это был обычный дом, построенный из камня и цемента, но по традиции у каждого охотника также есть юрта, которую они используют, путешествуя со своими животными на такие мероприятия, как фестиваль орлов. Удивительно видеть: каждый день они разбирают юрту, кладут ее в кузов грузовика, переезжают на следующее место и перестраивают».
Седрик Анхелес
«Это казахское седло, наверное, самое красивое и неудобное седло на планете. Сидеть на нем невероятно тяжело, поэтому охотники привязывают сверху подушку, чтобы смягчить его. Балдак, свисающий сбоку, перекинут через руку охотника, чтобы орел мог сидеть на нем на протяжении всего путешествия. Каждый охотник придумывает что-то свое: одни очень простые, а другие очень богато украшенные. Этот сделан из кости и украшен маленькими бусинами. Другой охотник, которого я встретил, вырезал его из дерева».
Седрик Анхелес
“Я сделал эту фотографию, когда мы были высоко на подковообразном хребте. На самом деле за кадром было семь или около того других охотников, а холмистая местность на заднем плане - это те холмы, которые они каждый день преодолевают вверх и вниз на своих лошадях. Я сделал снимок всего за несколько секунд до того, как орел спикировал вниз, чтобы поймать бегущего внизу зайца. Традиционно они используют только самок орлов, потому что они свирепее и крупнее, и, как правило, берут их, когда им около четырех лет, для обучения. Десять лет спустя орла выпускают обратно в дикую природу».
Седрик Анхелес
«Прежде чем встретиться с восемью другими охотниками на орлов, я путешествовал только с Аскаром и Далайханом в течение первых двух дней. Ни один из них не говорил по-английски, поэтому наши отношения в основном основывались на улыбках, показах или жестах друг другу. Было очень приятно общаться таким образом, и я особенно сблизился с Аскаром. Прощания в конце поездки были очень тяжелыми».
Седрик Анхелес
“Этот портрет, являющийся частью целой серии, был сделан одним из охотников за орлами, которых мы встретили на полпути. Я попросил его поставить перед собой кусок ткани, накинутый на юрту, в которой мы остановились прошлой ночью, - я нашел ее внутри юрты и спросил у хозяев, могу ли я одолжить ее. Для меня эта ткань заключает в себе все яркие цвета, которые можно найти в монгольской культуре».
Седрик Анхелес
“Гостеприимство среди монголов - легендарная вещь. Как только вы войдете в чей-то дом, вам тут же подадут чай с молоком яка, а также множество тарелок с сыром, конфетами и печеньем. На полу расстелены ковры, на которых вы можете спать, и хозяин всегда уступит вам свое лучшее место в юрте. Часто мы подходили к юрте посреди ниоткуда, просто стучали в дверь и просили переночевать. Нас никто никогда не отвергал».