Костры на дамбе для Папы Ноэля

Костры на дамбе для Папы Ноэля
Костры на дамбе для Папы Ноэля

У местных жителей округа Сент-Джеймс, штат Луизиана, есть своя уникальная, давняя традиция зажигать костры в стиле вигвама в канун Рождества, некоторые из которых украшены фейерверками в качестве растопки.

В течение всего декабря местные семьи вместе разводят костры. Сами костры традиционно имеют форму пирамиды или вигвама, но с течением времени менялись, чтобы отразить популярные культурные или политические темы, значимые для этого года. Недавние примеры включают гигантские бревенчатые копии шлемов New Orleans Saints, бутылок Budweiser, поездов и особенно пикантную фигуру «Руки вверх, не стреляйте» в 2014 году в память о Майкле Брауне и трагедии в Фергюсоне.

Фестиваль костров длится весь декабрь, в течение которого каждую ночь зажигается один костер, кульминацией которого является окончательное одновременное сжигание всех оставшихся башен в канун Рождества. На мили дамбы костры пылают ярко и вспыхивают яркими красками. У реки зажигается еще больше фейерверков, создавая фон, который раскрашивает небо в яркие, сверкающие цвета, когда семьи, живущие по обоим берегам, проходят мимо костров в честь приближающегося наступления Рождества.

История этих пожаров неясна, и попытки проследить их корни напоминают написание истории наоборот. Возьмем, к примеру, самое популярное сегодня объяснение, в котором речь идет о огнях, освещающих путь Папе Ноэлю (каджунскому Санта-Клаусу) на его пироге, запряженной аллигатором. Этот район населен выходцами из Германии и Франции, и считается, что огненная традиция путешествовала с поселенцами, чьи дохристианские праздничные традиции включают разведение костров и взрывы фейерверков, чтобы либо направлять, либо отгонять языческих духов. Самые ранние документы показывают, что эти костры в соседнем приходе вдоль реки, однако, имели место во время летнего праздника Святого Иоанна Крестителя в 1865 году, почти через столетие после того, как каджунские поселенцы заявили права на землю (что не означает, что они этого не сделали). т происходит ранее, недокументировано).

По мнению историков, Фестиваль костров со временем перекочевал в рождественский праздник или был вновь введен в этот район на рубеже 20-го века. Добавление их цели «осветить путь Папе Ноэлю» и его саням из крокодиловой кожи просто сделало фантастическую историю. И, Господь свидетель, если и есть время отпраздновать очаровательную, спорно правдивую историю происхождения, так это Рождество.