В музее Джейн Аддамс Халл-Хаус посетители обычно сообщают о духовном присутствии и охотятся на призраков в разных комнатах. Историй о детях-призраках, бегающих по коридору наверху, и обитательнице Халл-Хауса Леди в Белом (говорят, что она преследует спальню Джейн Аддамс) предостаточно. Но ничто так не привлекает посетителей, как история о младенце-дьяволе, демоническом младенце, который якобы был доставлен в Халл-Хаус его перепуганными родителями и заперт на чердаке особняка знаменитым социальным реформатором Джейн Аддамс..
Сообщения о привидениях неудивительны, учитывая историю района. Во время американской промышленной революции волны новых иммигрантов двинулись в Ближний Вест-Сайд Чикаго. Многие были вынуждены жить в многоквартирных домах, в которых проживало до семи семей, разделенных только картонными стенами. Мусор заполнил улицы, адекватная гигиена была невозможна из-за отсутствия туалетов или ванн, а загрязнение от близлежащих предприятий просачивалось в реку Чикаго. Иммигранты путешествовали через океан, чтобы работать на фабрике, которая была опасной и оплачивалась гроши. Рабочие часто получали увечья на работе, смерть в заводских цехах была обычным явлением, и они постоянно подвергались воздействию токсичных химикатов, таких как свинец. Детей в возрасте пяти лет можно было найти работающими на фабриках, поскольку детский труд еще не был отменен. Ужасная ситуация побудила многих реформаторов того времени принять меры против этих опасностей.
The Hull-House Settlement, основанный Джейн Аддамс и Эллен Гейтс Старр, был вдохновлен поездкой в Toynbee Hall, аналогичное учреждение в Лондоне. Джейн Аддамс хотела создать пространство, которое стремилось удовлетворить потребности общества, как это было принято в «прогрессивную эру» в Соединенных Штатах. Движение поселений, которое началось в конце 1800-х годов, привело к тому, что добровольцы селились в бедных районах и создавали социальные и культурные учреждения для обеспечения ресурсами живущих там людей.
По мере того, как росла репутация Халл-Хауса, Джейн Аддамс и живущих там жителей стали следовать истории о привидениях. Предположительно, жители оставляли миски с водой наверху лестницы, поскольку предполагалось, что духи не могут пересечь водоем. История о младенце-дьяволе утверждает, что ребенок по сей день бродит по чердаку. Когда в 1912 году поползли слухи, соседи были настолько напуганы, что толпы женщин толпились в Халл-Хаусе в поисках доказательств существования дьявольского младенца. Джейн Аддамс предположила, что эта одержимость сказкой исходила от тех, кто в то время проецировал свои опасения по поводу жизни по соседству. (Широко распространено мнение, что эта история легла в основу романа «Ребенок Розмари» 1967 года, а также одноименного фильма 1968 года.)
На протяжении более чем 70 лет работы Hull-House обслуживала неблагополучные общины иммигрантов в Чикаго, создавая программы и инициативы в области общественного здравоохранения во всех мыслимых областях: медицинские клиники, питание, санитария, уход за детьми и многое другое. В то же время поселение было центром роста сообщества и культурных праздников. Соседи могли получить гражданство или уроки английского языка в один вечер, а на следующий вступить в танцевальный клуб или хор Hull-House. Hull-House был образцом для других поселений в США и во всем мире в их миссии по решению проблемы социального неравенства.
Комплекс Hull-House был снесен в 1963 году, чтобы освободить место для кампуса Чикагского университета Иллинойса, и только два из первоначальных 13 зданий остались. Оба обозначены как охраняемые исторические достопримечательности и теперь составляют музей Джейн Аддамс Халл-Хаус. Музей увековечивает работу поселения Халл-Хаус, жизнь жителей района и непрекращающуюся борьбу за социальные изменения, частью которой Халл-Хаус был более века назад.