Вы говорите, что любите землю, но любите ли вы ее так же, как Бет Стивенс и Энни Спринкл? Мы поговорили с создателями Манифеста Экосекса о том, что значит быть экосексуалом.
Вместе Бет Стивенс и Энни Спринкл являются, пожалуй, самыми известными защитниками экосексуальности, термина со скользящей шкалой, используемого для описания различных взаимодействий окружающей среды и человеческой сексуальности. Стивенс и Спринкл не придумали это слово - раньше оно использовалось для описания свиданий с экологически сознательным человеком, - и основная идея существовала веками в различных культурах и религиях. По их словам, только за последнее десятилетие число людей, идентифицирующих себя как экосексуалов, выросло с менее 1 000 до более 100 000. Но дуэт действительно создал Манифест Экосексуалов в 2011 году, в котором указывается, насколько они люблю землю и как с ней взаимодействовать. Манифест транслировал экосексуальность для более широкой аудитории, устанавливая ее как гибкое сочетание активности и идентичности, а не непристойное сексуальное предпочтение.
Стивенс, профессор искусств Калифорнийского университета в Санта-Крус, вырос в Западной Вирджинии, в тени Аппалачских гор и в самом сердце угольной страны. Ее искусство, сочетание перформанса и визуальных дисциплин, исследующих темы тела, странности и феминизма, привело ее в Нью-Йорк. Спринкл, ее партнер по жизни и искусству, выросла в Лос-Анджелесе и 22 года проработала в индустрии для взрослых в Нью-Йорке. Первые несколько десятилетий своей жизни она провела вдали от природы, хотя всегда мечтала жить у воды или в секвойном лесу. В середине 1990-х Стивен переехал в Калифорнию преподавать. Она встретила Спринкл после того, как они вместе работали на художественной выставке. В их фильме «Прощай, гора Голи: история любви к экосексуалам» (2012) рассказывается об их путешествии в качестве любовников, экосексуалов и активистов, а также об их миссии сделать политику защиты окружающей среды немного более сексуальной.
Посыпать: Вам доставляет удовольствие купаться в обнаженном виде? Вы когда-нибудь лежали на песке, ощущали его жар и немного заводились? Я думаю, что большинство людей это делает, но поскольку они видят землю как нечто духовное или природу почти как Бог, они не хотят заниматься с ней сексом. Но мы думаем, что секс может быть духовным.
Для меня чувственность и удовольствие - это способ больше соединиться с природой. Я нахожу природу очень чувственной и повсюду вижу ее эротизм. Я также позволяю себе фантазировать об этом - я могу фантазировать о плакучей иве, ласкающей мое тело своими листьями.
Стивенс: Мы пытаемся заменить метафору «земля как мать» на «земля как возлюбленная».
Посыпать: Мы земля. Мы не считаем себя отдельными. Мы чувствуем любовь к природе, и нам нравится дарить ей свою любовь, потому что дело не только в получении удовольствия или использовании ресурсов. Мы чувствуем, что это должно быть взаимно, и поэтому нам нравится модель любовника. С помощью экосекса мы придаем защите окружающей среды своего рода панк-рок.
Стивенс: Вы можете быть асексуалом и при этом оставаться экосексуалом. Это связано с вашими чувствами к земле.
На самом деле мы не возимся с деревьями - хотя иногда мы и делаем это, - но это больше о разрушении разделения между людьми и природой. Если вы можете отделить себя от природы, у вас не возникнет проблем с убийством природы, использованием ее для получения ресурсов и т. Д. Но если вы посмотрите на дерево как на своего возлюбленного, вы дважды подумаете, прежде чем срубить его или сжечь. Мы художники, поэтому занимаем в этом своего рода концептуальную позицию. Я имею в виду, что в прошлом году я получил докторскую степень на основании исследования этих идей, так что поверьте мне, я действительно много думал об этом.
Мы чувствуем, что многие экологические дискуссии не так эффективны, как могли бы быть с точки зрения привлечения людей за стол переговоров вокруг этого очень опасного разговора, в котором мы сейчас ведем: что мы собираемся делать с экологическим будущим? Мы заняли эту позицию, чтобы привлечь внимание к тому факту, что нам нужно быть действительно вовлеченными. Таким образом, нам не нужно буквально горбить деревья, но концептуально мы могли бы это рассмотреть.
«На самом деле мы не возимся с деревьями - хотя иногда мы и делаем это, - но это больше о разрушении разделения между людьми и природой».
Стивенс: Мы поженились с землей в 2008 году, а затем провели еще 30 свадеб с природными сущностями по всему миру. И вот что распространило слух об этом.
Посыпать: Мы дали обет любить, чтить и лелеять землю перед 400 людьми, многие из которых дали клятвы вместе с нами, и на следующий день мы изменились. Как будто вы вдруг поженились и взяли на себя обязательство.
Стивенс: Мы смогли использовать наше искусство для распространения и опробования этих идей. Сейчас в мире насчитывается около 100 000 человек, которых мы определили как экосексуалов. Мы действительно рассматриваем это как очень политический акт, но это также и акт любви, и это во многом произведение искусства. Была статья о нас, в которой пытались подшутить над нами, но на самом деле они все правильно поняли. Я знаю, что это звучит смешно, но в то же время люди любят природу. Я имею в виду, они действительно так делают. И неважно, консерватор ты, либерал или кто-то еще.
Посыпать: Это не обязательно должно быть политикой - вы можете просто наслаждаться сексуальностью природы. Это как геи - не все из них политические.
Есть некоторые порнозвезды, снимающие экосекс-порно, где они занимаются горячим, сочным сексом на улице и общаются с природой. Индустрия развлечений для взрослых огромна, так что эти сообщения доводятся до огромной аудитории. Доллар за доллар, порно больше спорта и больше музыки.
Стивенс: Но, что более важно, мы пытаемся охватить аудиторию, не имеющую отношения к экологическому движению. Это могут быть люди из сексуального мира; это могут быть цветные сообщества; это могут быть бедные белые люди из Западной Вирджинии, которые действительно чувствуют, что защитники окружающей среды как-то против них. Мы хотим помочь защитникам окружающей среды.
Посыпать: Вы, наверное, заметили стереотипы о людях на природе.
Стивенс: «Вы не можете быть трансвеститом и быть открытым человеком, или вы не можете быть проституткой и любить природу».
Посыпать: Можно, но это не стереотип. Это хиппи, это новая эра, это объятия деревьев, понимаете. Это все гедонистично. Все эти слова отрицательны. Когда РуПол выиграл Эмми, это был огромный прорыв, потому что людям нужен этот блеск, этот гламур, та радость, которую приносят трансвеститы. И если бы мы могли донести это до экологического движения? Я имею в виду, что у нас есть Sierra Club, он огромен, но мы не можем быть яркими, чудаковатыми, порнозвездами.
Стивенс: Что ж, можем, но это не одобряют.
Посыпать: Да, мы не чувствуем себя там комфортно и неприемлемо. Кроме того, активная экологическая активность угнетающе и тяжела, и вы попадаете в тюрьму и все эти ужасные вещи. Мы хотим быть частью движения, которое помогает обеспечить здоровую и целостную жизнь на планете, и мы хотим побудить больше людей присоединиться к экологическому движению - это чертовски весело. У нас есть друг, который занимается экосекс-стриптизом, и друг, который занимается экосекс-эротикой и тому подобными вещами. Так что для меня это также связано с половым воспитанием.
«Когда РуПол выиграл Эмми, это был огромный прорыв, потому что людям нужен этот блеск, этот гламур, та радость, которую приносят трансвеститы. И если бы мы могли донести это до экологического движения? »
Стивенс: Мы также используем юмор. Я думаю, что мы переняли это, занимаясь политикой идентичности, потому что, когда кто-то или что-то угнетается, всегда сосредотачиваться на этом угнетении лишает силы. Но чтобы добавить юмора? Это отличная стратегия социальной справедливости, потому что иногда все настолько плохо, что все, что вы можете сделать, - это посмеяться над этим. Этот смех придает силы. Это придает вам смелости и сил продолжать идти.
Посыпать: Мы восприняли Землю как своего возлюбленного как своего рода стратегию, но нам это также интересно. Сейчас мы аквафилы и снимаем фильм о воде под названием «Вода делает нас мокрыми».
Стивенс: Мы делаем это как искусство, и я хочу это подчеркнуть. Нас только что пригласили на важную художественную выставку Documenta. Часть названия нашего проекта будет «Экосексуальная свобода». Это помещает нас в экологию этих различных идей свободы. Я думаю, что пространство, которое существует на открытом воздухе, например, является общественным пространством. Мы считаем, что экосексуальность - это своего рода борьба за свободу - быть связанным с природой любым способом, которым вы хотите, и пусть это будет общественным, а не частным делом.
Посыпать: Становясь старше и мудрее, я вижу, что секс намного масштабнее и зрелищнее, чем просто два тела, соединяющиеся вместе в темной комнате. И секс лучше на улице. Экосексуалы любят заниматься сексом на улице. Список «25 способов заняться любовью с Землей» отражает всю концепцию.
Стивенс: Да, действительно так.
Это интервью отредактировано и сжато для ясности.