Несмотря на то, что Фрэнсис Тапон утверждает, что Финляндия находится в Восточной Европе, его книга «Скрытая Европа: чему восточноевропейцы могут научить нас» по-прежнему отлично читается.
К началу своей книги о своих трехлетних путешествиях по Восточной Европе Тапон совершенно справедливо утверждает, что «[b]из-за того, что мир был такого низкого мнения о Восточной Европе, в наши дни никто не хочет признавать, что они живут там." Сюда входят и мои соотечественники, финны, которых Тапон, тем не менее, как бы включает в свое определение Восточной Европы.
«Финляндия находится к востоку от Польши (и к северу от Балтики), так что географически она точно находится в Восточной Европе», - пишет Тапон. Как «квазивосточноевропейская страна» в советское время, Финляндия становится для автора трамплином в «настоящую» Восточную Европу и отправной точкой для его искрометно веселых приключений - так что, читая эту книгу, я почти мог простить ему совершить такую вопиющую ошибку.
В поисках новых приключений
В 2004 году, пройдя Аппалачской тропой три года назад и посетив Прагу, Будапешт, Россию и Украину в 90-х, Тапон начал тосковать по новым приключениям. «Я хотел, чтобы восточноевропейцы рассказали мне об их кухне, истории, языках, местах, инновациях, экономике, религии и привычках питья», - пишет он.
Тапон рассказывает о своем опыте посещения каждой из 25 стран, которые он посетил, в этой книге, которая так же забавна и интересна, как и поучительна. Он берет нас с собой в рюкзаки с эстонцами, автостопом по Албании и мучается от сложной словенской грамматики, а также кратко описывает политическую, экономическую и культурную ситуацию в каждой стране.
В конце каждой главы о восточноевропейской стране Тапон перечисляет, чему эта страна может нас научить, будь то щедрость на свадьбах, как у хорватов, или двухчасовой кофе с друзьями, как у сербов.
“Таллинн, Эстония, был моим домом почти полгода. Старый город прямо как из сказки».
Скрытая Европа делает изучение региона интересным. Любой, кто изучает Восточную Европу (или путешествия, или жизнь в целом), должен получить эту книгу, когда она выйдет 4 марта 2012 г., в день президентских выборов в России, а ограниченный выпуск в твердом переплете состоится 12 декабря 2011 г. Далее чтобы отправиться туда самостоятельно, эта книга - лучший способ раскрыть тайны скрытой Европы.
Отрывок из книги: Пять из десяти общих черт балтийских народов
Я полгода жил на Балтике, чтобы понять, чем отличаются Эстония, Латвия и Литва. Иностранцы рассматривают их как единое целое, вроде государства Балтии.
Однако балтийцы ненавидят, когда иностранцы считают, что они все одинаковые. Прежде чем мы суммируем их различия, давайте рассмотрим их сходство. Как утверждает Джаред Даймонд в книге «Ружья, микробы и сталь», большую часть того, что формирует нацию, определяет ее география. По этому показателю три прибалтийские страны очень похожи. У всех есть:
• Равнинная местность (самая высокая гора Балтики находится в Эстонии - всего 318 метров).
• Доступ к Балтийскому морю.
• Одинаковая широта (поэтому у них одинаковая погода).
• Похожие культуры и кухня (география ограничивает их выбор продуктов питания).
• Граница с Россией (которая влияла на них на протяжении веков).
Можно было бы ожидать, что люди, имеющие такую схожую географию, также будут иметь много общих характеристик. Они делают. Давайте рассмотрим 10 общих черт.
Прибалтийские люди - люди-белки
С приближением зимы балтийцы превращаются в людей-белок. Каждую осень эстонцы, латыши и литовцы инстинктивно собирают стеклянную тару, дезинфицируют ее и проводят бесконечные часы, готовя фрукты и овощи в больших кастрюлях. Их кухни превращаются в мини-фабрики, производящие десятки консервов. Они повторяют этот ритуал каждый год по уважительной причине: иначе их бы здесь не было.
«Покупать варенье в торговом центре действительно не принято», - объяснила Инга.«Литовцы считают, что домашняя еда полезна для здоровья, поэтому многие продукты готовятся дома. У многих литовцев (или их родственников) есть огороды, а его фрукты и овощи всегда консервируются на зиму. У каждой литовской семьи есть свое фирменное варенье, в зависимости от того, к чему у нее есть доступ. Вот, например, этой осенью я сварила варенье из сливы, - сказала она с улыбкой. Балтика находится далеко к северу от любого штата Америки (кроме Аляски), поэтому зимы у них суровые и темные. Единственный способ пережить зиму - заполнить полки консервами. Коммунистические магазины были плохо укомплектованы, поэтому консервы были жизненно важной пищевой добавкой. Хотя в настоящее время (благодаря мировой торговле) зимой можно купить манго и клубнику, в большинстве балтийских домов до сих пор стоят стеклянные бутылки с домашним вареньем, грибами и маринованными огурцами.
Поэтические подарки
Еще одна великая балтийская традиция проходит во время Рождества. В Америке, когда кто-то дарит вам подарок, вы берете его и говорите: «Спасибо.«В Прибалтике это неприемлемо. Когда литовец, например, предлагает вам подарок, вы должны прочитать стихотворение, прежде чем получить его. Это правило особенно актуально для детей. В более скромные времена, когда литовских детей не осыпали дюжиной подарков, эта традиция побуждала детей дорожить каждым подарком.
Представьте, что избалованные американские дети должны были бы читать стихотворение каждый раз, когда они получают подарок. Поскольку поэзия - умирающий вид искусства, многие американцы даже не знают, что сказать. А если бы они это сделали, то церемония распаковки заняла бы так много времени, что раздраженные родители могли бы в будущем дарить меньше подарков.
Хотя изобилие входит в балтийское общество, Рождество все еще не праздник, когда люди пытаются похоронить своих друзей и семью подарками. Таким образом, вы все равно увидите, как дети и взрослые встают и распевают простое стихотворение перед собравшимися, прежде чем получить подарок. Эта мощная традиция не только поддерживает жизнь поэзии, но и выражает более глубокую благодарность, чем простое «большое спасибо».
Уклонение от ярлыка Восточной Европы
Прибалтийцы ненавидят, когда их называют восточноевропейцами. Например, в американской библиотеке я увидел женщину восточноевропейского вида. Я посмотрел на двух белокурых детей рядом с ней и подумал, что она может быть русской. Мне было любопытно, прав ли я, и я спросил: «Извините, вы из Восточной Европы?»
Она подумала несколько секунд и, наконец, сказала: «Нет, я из Латвии».
“Круто!” - воскликнул я, радуясь, что не сказал ей, что думаю, что она из России. «А разве Латвия не в Восточной Европе?»
- Нет, - твердо сказала она.
“О. Так где, по-вашему, находится Латвия?»
«Мы в Центральной Европе», - уверенно сказала она.
“Правда? Значит ли это, что «Восточная Европа» - это Россия?»
- Хорошо, - кивнул я. «А как же Украина? Это тоже в Восточной Европе? Или это Центральная Европа?» Она боролась с этим вопросом, понимая, что единственное, что находится к востоку от Латвии, - это Россия, а затем неуверенно сказала: «Я полагаю. Я не уверен».
Ошеломленная этими глубокими философскими вопросами, она растерялась и сказала: «Я не уверена. Я не знаю».
Я сказал ей, что был в Латвии, и поэтому она быстро почувствовала себя достаточно комфортно, чтобы признаться, что не любит русских. Она боролась с тем, как классифицировать Украину. С одной стороны, Украина была похожа на Латвию - еще одно советское государство-сателлит, в котором доминировала Россия. С другой стороны, украинцы выглядят, разговаривают и пахнут более или менее как русские. Только не говорите это украинцам, особенно западным украинцам, как мы узнаем позже.
Таким образом, эта женщина разрывалась между тем, чтобы отнести Украину к той же нежелательной категории Восточной Европы, что и Россия, или оставить Украину в категории «лучшей» Центральной Европы. Однако ей также не нравилось относить Россию к Восточной Европе. По ее мнению, Россия не является частью Европы. Потому что в Европе бывают только крутые люди, а в России точно не крутые. В ее идеальном мире Литва была Центральной Европой, а Восточной Европы просто не существовало
Социальные отсталые
Прибалты социально отсталые. Да, это возмутительное заявление, но мне нигде не труднее общаться, чем на Балтике. Если обобщить социальные взаимодействия одним словом, это будет: неловко. Сначала я подумал, что это я. Я понимаю, что, должно быть, плохо пахну, смешно выгляжу и говорю глупости. Тем не менее, я обнаружил, что другие люди, которые были противоположностью меня, тоже боролись. Кике Гарсия, испанец, путешествующий по Балтике со своим приятелем, сказал мне: «Мы просто не могли связаться с этими людьми. Они такие холодные и далекие».
Местные жители признают, что они социально неуклюжи. Кати Лойте, эстонка, обучающаяся в Вирджинии, призналась: «Эстонцы говорят намного меньше, чем американцы. Средний эстонец - холодный человек, которому нужно время, чтобы согреться».
Я пригласил австралийца присоединиться к Майу и двум другим эстонкам выпить в баре в Таллинне. Позже Майу и ее подруга Лийс согласились: «Нам было гораздо веселее с этим австралийцем, чем если бы мы были просто с эстонцами. Эстонцы просто не умеют хорошо разговаривать. Они просто сидят и ничего не говорят». Когда я жил в Эстонии, я всегда чувствовал необходимость начать дискуссию; в противном случае беседа была бы плоской, скучной или вообще отсутствовала бы.
Прибалты завидуют
Когда я просил жителей Балтии описать себя, они часто говорили: «Мы завистливые люди». Эта черта стала очевидной в Эстонии, когда я прочитал правительственную брошюру, написанную эстонцами, описывающую эстонцев. В книге затронуто много вопросов, в том числе то, как эстонцы полны зависти. Когда я попросил мать Майу описать типичную эстонскую черту, она сказала: «Зависть».
Что любопытно, когда я попросил латышей объяснить, чем они отличаются от эстонцев, некоторые латыши сказали: «Мы завистливые люди». Я изо всех сил старался сохранять невозмутимое выражение лица, зная, что эстонцы только что сказали то же самое, описывая себя.
Я полагал, что Литва будет другой, но потом Андрюс Гегузинскас рассказал мне популярный литовский анекдот: В аду Дьявол показывает своим приспешникам котелок, полный русских. Он говорит: «Не беспокойтесь о них, потому что, если они убегут из котелка, они просто купят немного водки, а затем прыгнут обратно в котел».
Проходя мимо горшка с евреями, Дьявол говорит: «Проследите, чтобы никто из них не выбрался, потому что, как только один из них выйдет, он поможет выбраться и всем остальным». Наконец, черт проходит мимо горшка, полного литовцев, и говорит: «Не беспокойтесь о них. Если один выберется, остальные затащат его обратно.”
Даля упомянула эту шутку, когда сказала мне: «Литовцы ревнивы. С евреями, если у тебя все хорошо, они говорят: «Я рад за тебя и помогу тебе». У них есть община, и они помогают друг другу.
В Литве все занимаются разными вещами, и никто особо не хочет тебе помогать, и никто особо не хочет, чтобы ты добился успеха, а если ты успешен, то мы очень не хотим, чтобы ты добился успеха. Существует много ревности. Они смотрят на тебя свысока. Если у вас все хорошо, они не будут счастливы. «Хотел бы я, чтобы у этого человека не было так хорошо», - думают литовцы.