Как сказало бы большинство местных жителей, Духовный храм Святого Петра, район Мемфиса, известный большинству тех, кто не живет там, как «Деревня вуду», является центром странностей с привидениями, ответственным за остановившиеся автомобили и проклятия вуду. Однако на самом деле это просто сообщество, которое выражает свою духовность с помощью самодельных художественных инсталляций, изобилующих масонскими образами.
Легенды о малоизвестном районе ходят среди местных подростков. От бредящих жрецов вуду до призраков и вполне реальных маньяков с бейсбольными битами. Эти странные сказки в немалой степени связаны с бесчисленными яркими произведениями народного творчества, украшающими многие дворы и здания. Выбор странных предметов сильно варьируется: некоторые из них соответствуют суевериям, таким как большой крест с гвоздями, торчащими со всех сторон, в то время как другие выглядят как просто заборы и лестницы цвета радуги. Однако в изделиях ощущается отчетливое масонское влияние, многие из них украшает символ масонов. Однако деревенская правда не так зловеща, но все же странна.
Община была основана в 1960-х годах духовным лидером по имени Уош Харрис, который назвал этот район «Св. Духовный храм Петра». Последователи Харриса, кажется, придерживаются какой-то формы смешанного христианства с большой дозой масонской преданности. Странные газонные украшения были созданы как фетишизированные религиозные обряды, а странный и, возможно, культовый захват этого района никак не развеял страхи местных жителей Мемфиса (давайте будем честными, скорее всего, в основном европеоидами), которые вскоре окрестили этот район «Деревней вуду».”
Сегодня сообщество по-прежнему является целью почти постоянных посещений со стороны подростков и подстрекателей, стремящихся преодолеть какой-то обряд посвящения, приближающихся и удаляющихся от района, чтобы поглазеть и преследовать людей, живущих там. Может быть, по понятным причинам были проверенные сообщения о людях, которых прогоняли жители с бейсбольными битами, которые абсолютно не заинтересованы в том, чтобы их превратили в регрессивную городскую легенду.