Вдали от туристической тропы в Нью-Дели путешественник находит магию

Я чувствовал, что все смотрят на нас. Дети сидели и осторожно смотрели на нас, на мгновение прекратив охоту через мусор. Двое мужчин прервали разговор на ступеньках здания через дорогу и теперь молча смотрели в нашу сторону. Амит уставилась в ответ. Женщина, неся на голове большую пачку желтой ткани, перешла дорогу и затем резко подняла глаза, испуганно заметив нас, а потом поспешила прочь. Повсюду я чувствовала, что повседневная жизнь в депо Шадипур остановилась и приняла к сведению наше прибытие, когда мы стояли на углу.

«Там, » сказал Амит мгновение спустя. «Это, должно быть, он». Человек шел к нам с одной из боковых улиц. На нем была ярко-желтая рубашка и серый жилет, которые выглядели неуместно в наших выжженных местах. Он был больше похож на отца на футбольную игру, чем на великого мага.

"Вы Нейт?"

Я кивнул.

«Меня зовут Ишамудин Хан. Добро пожаловать в мой дом."

Ишамудин повел нас по тропинке в трущобу, и я почти сразу заблудился. Тропинка была узкой и, казалось, вела через дома так же часто, как и вокруг них - мы пересекли небольшой внутренний двор, свернули на боковой проход, прошли чью-то кухню, свернули на другую боковую улицу, которая также служила коридором через одну из здания и спустились по длинной лестнице, которая как-то начиналась и заканчивалась на уровне земли.

Узкая полоса неба над головой часто исчезала, когда мы проходили через туннели, дверные проемы, коридоры и здания. Мы передали обезьяну, прикованную цепью к стене и спящую на куче ткани, и мужчина, стоящий рядом с вертикальной масляной бочкой, работающий на костре. Мы продолжали идти. Я стоял в стороне, когда молодой мальчик - правда, не старше трех лет - шатался по коридору с ребенком на руках. Два были практически одинакового размера. Старший мальчик улыбнулся мне, когда он проходил мимо, осторожно хватая своего младшего брата, когда он перешагнул через открытый сток в полу. Они свернули за угол и ушли.

Мы остановились, когда Ишамудин объявил, что мы добрались до его дома. Он открыл дверь и провел нас в темную комнату с низким потолком. Он был заполнен волшебниками.

Ишамудин представил меня группе; затем я сидел молча, когда они разговаривали друг с другом. В центре стояла тарелка с картофельными чипсами. Позже я узнаю, что это был экстравагантный жест приветствия - картофельные чипсы для американского посетителя - но в данный момент я не знал, что и думать. Амиту было явно не по себе. Это сделало меня неудобным.

Наконец Ишамудин сказал: «Я понимаю, что вы волшебник?»

"Да."

«Не могли бы вы показать нам один из ваших трюков?»

Конечно. Они хотели посмотреть, хорош ли я.

В Америке вход в различные клубы и сообщества магов иногда зависит от представления, чтобы продемонстрировать, что вы уже потратили необходимое время и приверженность ремеслу, и эта группа - совершенно справедливо - хотела проверить то же самое. Картофельные чипсы указали, что их гостеприимство будет предложено в любом случае, но я хотел поговорить с ними о магии.

Я собрал группу в круг и снял катушку ниток с моего рюкзака. Некоторые иллюзии основаны на уловках или технологиях, некоторые полагаются на психологическую тонкость и умение манипулировать вниманием аудитории, но некоторые иллюзии опираются только на чистую технику ловкости рук, которую нельзя подделать, купить или полученные любым иным способом, кроме того, чтобы стоять перед зеркалом для тренировок и тратить месяцы и часто годы работы. Я не знал, смогу ли я удивить эту группу магов, но я хотел, чтобы они знали, что у меня есть отбивные.

Я оторвал трехфутовый отрезок нитки от катушки и поднес его к кончикам пальцев, чтобы все могли видеть. Они смотрели очень внимательно. Медленно и осознанно я разбил кусок нити на четыре или пять меньших кусков, передавая каждый кусочек другому магу, чтобы продемонстрировать, что нить действительно была разорвана.

Когда я выполнил это для учителя в ашраме в Ришикеше, он внимательно наблюдал, пытаясь уловить любое неверное движение. Но я почувствовал тепло от этой группы и вспомнил, что фокусники любят фокусы больше, чем кто-либо другой.

«Скатайте кусочки в маленький шарик», - сказал я. Амит помог с переводом, и один из волшебников собрал осколки и скатал их вместе.

«Следи за этим». Я достал шарик с оборванной нитью и медленно потянул за два свободных конца. Маги начали улыбаться.

Когда я потянул за ниточку, мяч продолжал раскручиваться, и через несколько секунд они увидели, что нить полностью восстановлена. Смех, аплодисменты, рукопожатия, похлопывания по спине. Я уверен, что любой из них мог бы легко выполнить подобный подвиг, но моя казнь была безупречна, и их запас упал.

Статья продолжается под рекламой

Мы целый час говорили о магии, сначала в общих чертах о нашей карьере, а затем о конкретных иллюзиях. Одна из уловок в моем шоу коренится в традиционном произведении магии из Индии, и они смотрели - я думаю, с забавой - когда я демонстрировал свою версию иллюзии, которая передавалась из поколения в поколение в их племени на протяжении тысячелетий, Я раздал горсть швейных игл для проверки и размотал еще одну нить. Собрав иглы, я положил их на язык, закрыл рот и проглотил. В моем шоу этот момент вызывает стоны, вздохи, вопли отвращения и тревоги. Здесь ничего нет.

Нет ответа Я открыл рот, чтобы показать, что иглы исчезли, и они просто ждали. Один мужчина вежливо кивнул. То же самое произошло, когда я проглотил длину швейной нити - никакого ответа. Только когда я вытащил нить обратно изо рта - теперь со всеми иголками, продетыми по ее длине, свисающими и сверкающими в свете - они ответили с любым видом энтузиазма.

«Это хорошо», - предложил один из них - молодой человек моего возраста, который не говорил по-английски, но общался со мной через Амит. «У тебя хорошая техника».

Пауза

«Хотели бы вы увидеть, как мы это делаем?»

Я не знал, смогу ли я удивить эту группу магов, но я хотел, чтобы они знали, что у меня есть отбивные.

Я сидел на крыше дома Ишамудина напротив мужчины восьмидесяти двух лет, который собирался дышать огнем. Он открыл рот, чтобы показать, что он был пуст. Затем он закрыл глаза и выдохнул дым через нос, а волосы на затылке встали. Дым лениво висел в неподвижном воздухе и сочетался с запахами дерьма, грязи и мусора, которые поднимались из земли и открытых канализационных коллекторов и цеплялись за трущобы, как мухи на гниющей пище. Солнце было высоко в небе часами, днями, годами, а кирпичи под моими ногами излучали глубокую древнюю жару, как будто они никогда полностью не охлаждались из печи. Футболка, которую я носила последний месяц, прилипла ко мне на спину, тонкая и промокшая. Мне было жарко и хотелось пить, но на данный момент все это не имело значения.

Известие об этом спектакле распространилось по всему району, и двадцать или тридцать человек забились в этот внутренний дворик, чтобы посмотреть, как отец Ишамудина выходит из отставки для одного последнего шоу. При виде дыма все потянулись для лучшего обзора - дети на плечах вытянули шеи и наклонились влево и вправо, чтобы открыться в толпе. Старшие дети сидели на стене, как ряд голубей. Через переулок соседи из соседнего здания свисали с окон. Куда бы вы ни посмотрели, вы могли видеть, как люди напрягались и смотрели на него, но когда он поднял руку, вся публика перестала двигаться. Все молчали. Даже дети были еще. Мы смотрели сенсацию.

Еще одна струйка дыма невольно поднялась из его ноздрей.

Он вздрогнул. Старик казался больше пророком, чем волшебником и казался хрупким в своем белом плаще и тюрбане, пока наши глаза не встретились. Тогда он не выглядел слабым. Он уставился на меня, словно говоря: «Хочешь увидеть магию? Это волшебство. Он поднял голову назад и поднял и вдохнул огромное количество воздуха. На мгновение все в мире перестало двигаться. Я мог слышать свое собственное сердцебиение. Затем маг выдохнул, и везде был огонь. Раз, два, три вспышки пламени изо рта старика, яркие, горячие и болезненные. Я чувствовал, как будто я вошел в страницы истории. Это не было похоже на трюк фокусника или трюк с шоу в цирке. Это было похоже на волшебство.

На мгновение аудитория была потрясена - ошеломлена, взволнована - и затем было много криков. Дети подпрыгивали, визжали и поворачивались друг к другу, смеясь и удивляясь, но самая громкая реакция пришла от взрослых.

Позади меня я услышал гул Амит: «О! Ух ты! »Я не мог удержаться от смеха. Этот человек был уличным артистом, и это якобы означало развлечение, но в этом не было ничего тривиального - страх и радость смешались и сразу вернулись, так что вы чувствовали, что собираетесь упасть. Маг стоял там, глядя на нас. Свирепость исчезла, и он больше не был похож на старика. Он выглядел как десятилетний, с яркими и полными удивления глазами.

Один за другим уличные маги из депо Шадипур совершали подвиги, которые они совершенствовали и сохраняли из поколения в поколение. Когда отец Ишамудина сделал свою версию иллюзии иглы, он не использовал ни нитки, ни игл, ни, насколько я мог судить, иллюзии. Его рот был пуст-unassailably опорожнить я знаю, как это своего рода вещь работы, а затем он закрыл глаза и выплюнул полный рот после того, как глоток игольчатых острых шипов, три дюйма длиной. Они продолжали прибывать, и каждый раз он доказывал их остроту, беря один из шипов и сознательно втыкая его в ладонь. К концу его рука выглядела как подушечка для булавок, а у его ног лежала колючая колючка. Я был вне себя.

Я увидел магию веревки и воду, произведенную из пустой чаши, и затем сын Исхамудина Альтамас вышел на сцену, и вместе они выполнили иллюзию воскресения. Толпа значительно выросла с начала представления, и когда они закончили, весь район разразился аплодисментами.

Статья продолжается под рекламой

«Ты рад, что пришел?» - спросил Альтамас, когда фокусники собрали свое оборудование, и вечеринка вернулась вниз на пир, и я сказал, что так и есть. Думаю, ему было десять или одиннадцать, и он говорил на безупречном английском. Как и все дети, которых я встретил в этой большой семье, он относился к Энди, Амиту и мне с безупречной вежливостью и добротой. Контраст между этим современным, образованным, красноречивым мальчиком и разрушением его окружения было трудно понять. Когда он помог упаковать реквизит, из корзины упала резиновая кобра, и он заметил, как я вздрогнул и отступил назад.

«Ты боишься змей?» - спросил он, взяв его и положив обратно в корзину.

Я кивнул. Альтамас посмотрел на меня с напряженным лицом с беспокойством.

"Вы были укушены?"

«Нет. Я просто боюсь их.

«Вам не нужно бояться», - сказал он. «Меня укусили, но я не боюсь». Он поднял руку и показал мне шрам - две белые проколотые линии и изогнутую линию, соединяющую точки и идущую на три дюйма к его локтю. «Это то место, куда вошли клыки кобры, - сказал он, - и это от ножа, чтобы выпустить яд».

«Подожди, тебя укусила кобра?»

«О, да», сказал он, все еще обеспокоенный, как будто мой страх перед змеями был самой важной частью этого разговора.

«И чтобы яд не попал в остальное тело, ты вырезал его ножом?»

Он кивнул, и два других мальчика подняли руки с похожими шрамами. «Но вам не нужно бояться», - сказал он снова. "Все в порядке. Кроме того, - сказал он и странно посмотрел на меня, - это всего лишь резиновая кобра.

Он уставился на меня, словно говоря: «Хочешь увидеть магию? Это волшебство.

Исамудин повел нас вниз по лестнице, где показал мне свой компьютер, неуместно светящийся в темной комнате. В 1995 году Исхамудин получил известность за создание рабочей версии печально известного индийского трюка с веревкой или, по крайней мере, его вариации.

Его выступление было показано в телевизионных сетях по всему миру, и эта экспозиция позволила ему перенести свое шоу в Европу и Японию. Он использовал деньги от этого скромного успеха, чтобы подключить свой дом к электричеству и доступу в Интернет - подвиг, гораздо более удивительный, чем та магия, которую я только что видел, - и дети со всего соседства пришли сюда, чтобы учиться. «Я выучил английский по радио и телевидению, но это лучше», - сказал он, указывая на компьютер. «Здесь вы можете изучать науку и математику тоже».

«Есть ли школа?» - спросил я.

«Да, есть школа. Но мы хотим, чтобы они тоже учились дома ».

Ишамудин пошел поговорить со своей женой об обеде. Амит и Энди все еще были на крыше, и на мгновение я сидел один на полу в гостиной Ишамудина.

Я подумала о том, сколько людей должно увидеть эту трущобу из поезда, который едет через станцию Шадипур Депо по дороге в город. Это одна из многих трущоб по дороге в центр Нью-Дели - сколько вообще это замечает? А из тех, кто поднимает взгляд от своих телефонов или газет и видит смятые руины кирпичных зданий и горящие сугробы мусора, многие знают, что в этом умирающем районе живет семья магов, которые выносят это разрушенное место и поднимаются в все способы выше этого? Никто в этом поезде не мог догадаться, что в одном из этих зданий группа юношей и девушек по вечерам прижимается к экрану компьютера, чтобы узнать о биологии, астрономии и эволюции.

И если это неожиданное богатство, скрытое за иллюзией обыденного, здесь, оно может быть где угодно. И если это может быть где-нибудь, то мои предположения о большинстве вещей почти наверняка неадекватны. И поскольку мои предположения определяют каждое принятое мною решение и каждое суждение, которое я принимаю, и формируют фундаментальное мировоззрение, из которого берут начало каждая мысль, действие и импульс в моей жизни, то все, что я точно знаю, это то, что я потерян. Если такая жизнь может расти в таком месте, то я ничего не знаю. Суть уверенности в том, что для того, чтобы все это рухнуло, требуется всего лишь крошечная трещина. И это не крошечная трещина. Существование этой семьи посреди пустыря - чудо.

Суть уверенности в том, что для того, чтобы все это рухнуло, требуется всего лишь крошечная трещина.

Через час после спектакля мы все сидели вместе перед ужином из пяти блюд, приготовленным женой Ишамудина с плитой и одноконфорочной плитой. Его ароматы, вкусы и явное изобилие проводили прочную границу между этой комнатой и соседством по другую сторону голых бетонных стен. Снаружи трущобы бурлили под полуденным солнцем, взволнованные и разлагающиеся.

Внутри мы были где-то еще целиком. Внутри нас перенесло тепло этого гостеприимства, и меня обняли как возвращающегося сына, давно потерянного и радостно выздоровевшего.

«Вы прошли долгий путь и добро пожаловать сюда», - казалось, говорили они. «Ешь и делись с нами. Сядь и отдохни. Сегодня это и ваш дом ». Куча риса, наана, темно-оранжевого карри и горячего зеленого соуса с панировкой, паром и безупречным, покоились в центре нашего круга, который расширился, чтобы вместить постоянный поток посетителей, которые прибыл, чтобы присоединиться к празднованию. Двоюродные братья, соседи и коллеги-волшебники слышали о посещающем американце - американском волшебнике - и хотели увидеть это любопытство с другой стороны мира. У нас не было ничего общего, кроме магии, но этого было достаточно.

Откуда взялась настоящая магия: поиск волшебника в современном мире Нейтом Станифортом с разрешения издательства Bloomsbury Publishing. © Нейт Станифорт, 2018.

>> Далее: Небесная музыка, космическая архитектура и многие сюрпризы Армении