Лето и осень проводят эстафету в самом сердце еврейского квартала Севильи, символа андалузского города, который приглашает вас погрузиться в его истории и секреты, начиная с неизвестного Калле-Верде.
Это душный сентябрьский день, и я продвигаюсь с водопадами в подмышках между держащимися за руки иностранцами, конными повозками и облаками цветов апельсина. Площадь, La Giralda - как можно не смотреть вверх-,, но слишком жарко. Коробочки уже недостаточно, и я вхожу вглубь Еврейского квартала, пока не натыкаюсь на глухой переулок. Они называют ее Зеленой улицей и ее название связано с наличием огромной естественной беседки из растенийсквозь которую робко просачивается солнечный свет.
Японцы называют эффект солнечного света через растения и деревья комореби, а Зеленая улица (на самом деле улица Святого Варфоломея) это лучший мост с японским словарем. Где-то слышен звук фонтана, здесь воздух свеж и странная тоска окружает вас. Это уверенность, что вы прибыли в место, где лето уступает осени платье ностальгии как лучший секрет. И вместе с этим, отличный повод снова заблудиться в еврейском квартале Севильи в ближайшие недели.
В СЕВИЛЬЕ ЕСТЬ ОСОБЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ
Когда останавливаешься посреди Калле-Верде, кажется, что все элементы сливаются в поэтическом ритуале: застенчивость солнца, украдкой бриз, перевернутые сады, и вода, тот звук, который льется из патио, зашифрованного типичной решеткой. Это сад Casa de los Padillas, дом времен Реконкисты и сегодня он образует отель Casas de la Judería, инициативу герцога Сегорбе как способ оживить - когда-то - забытый район Сан-Бартоломе
Также здесь, между ренессансными колоннами и изумрудными потолками парит зловещая легенда: это был пятничный вечер 1992 года, когда охранник дирижировал Его обход в работах будущего отеля вызвал Полицию, заверив увидев призрака в тунике и с длинными белыми волосами, который пересек стену, чтобы улыбнуться ему. Так совпало, что накануне в работах были обнаружены две гробницы с соответствующими скелетами.
Также до 4000 евреев были убиты в этом переулке по приказу архидиакона Эсихи, священнослужителя, посеявшего семена ненависти против сообщества, вызвавшего бунт, известный как «антисемитская резня» однажды ночью в июне 1391 года. еврейский квартал, прошлое которого определяет первую репетицию антииудаистского движения во всей Испании.
Этот лабиринтный микромир был домом для евреев с момента завоевания города Фердинандом III Кастильским, а Зеленая улица разделяет два квартала, составляющие Еврейский квартал: Санта-Крус и Сан-Бартоломе. Сеть узких улочек, идущих как преамбула к некоторым из великих туристических тотемов города. Настоящий Алькасар и Кафедральный Собор рядом, но это будет потеряно, чтобы быть чем-то более фланерным в городе, где легко попасть в ловушки массовый туризм.
Звук воды проходит сквозь недра остатков старой стены Севильи и ведет вас по улицам Худерия, Агуа и Вида с их аркадами, озорными цветочные горшки и балконы, где кто-то повесил платье в горошек.
Добравшись до улицы Сусона, также известной как улица Смерти,, мы позволили себе погрузиться в еще одну ошеломляющую историю, которая произошла в XIV. После резни евреев в 1391 году община разработала заговор мести вместе с Диего Сусоном и его дочерью Сусанной Бен Сусон,, которые влюбились в христианина джентльмен.
Сюзанна предупредила своего возлюбленного о заговоре против христиан с неудачей, что он отправился рассказать об этом Диего де Мерло, помощнику города, который арестовал подозреваемых. Униженная, Сусана укрылась в монастыре и в своем завещании просила, чтобы, когда она умрет, ее голова была прибита к двери ее дома в качестве предупреждения и предостережения другим тайным любовникамПолая голова все еще преобладает сегодня, хотя череп был утерян.
Еще одной роковой женщиной стала Кармен, увековеченная в опере Бизе Духи самой красивой молодой женщины Королевской табачной фабрики витают сегодня в Hostería del Laurel, где происходила первая сцена спектакля. Мы продолжаем путь к Plaza de Alfaro, дворцу декана городского собора; и нынешней площади Plaza de Santa Cruz, где находится самая великолепная синагога в Севилья уступила приходу Санта-Крус.
Любовь, так много историй и пространств для ухаживаний, как аллея Поцелуев - по мнению многих, самая узкая в Севилье -, что никогда слева от Калле Рейносо, прежде чем заняться любовью с Пласа-де-лос-Рефинадорес, где пальмы стали свидетелями завоеваний дона Хуана Тенорио де Соррилья. Все это, не забывая о встроенных крестах Кальварио на улице Крусес, пространстве, которое подчиняется старой потребности не допустить, чтобы ночные бродяги справляли нужду посреди улицы; и Дворец Альтамира, также построенный во время Реконкисты в самом сердце Сан-Бартоломе.
В этом районе гораздо более аутентичное наследие может быть воспринято вдали от масс и через такие иконы, как церковь Санта-Мария-ла-Бланка, расположенная на вершине старая еврейская синагога. Внутри мы находим картины «Святая вечеря» Мурильи и «Пьета» Луиса де Варгаса, а в нескольких метрах приход Сан-Бартоломе выдыхает неоклассический вздох.
С наступлением темноты переулок наполняется шепотом, призраки ходят сквозь стены, а прекрасная Сусона возвращается, чтобы воссоединиться со своим возлюбленным. Солнце зашло, но, возможно, луна придет, чтобы поиграть с растениями Calle Verde. Только тогда мы понимаем, что где-то в еврейском квартале Севильи, Мало того, что лето сменяется осенью, но, если вы осмелитесь заблудиться, вы даже можете дожить до другого Хэллоуина.